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패셔너블한 긴자는 어떻게 생긴 걸까?
에도시대의 긴자는 막부 어용달의 무구나 막부 직할의 은화 주조의 마을이며, 막부의 비호를 받은 노야시키가 있는 정도로, 대상업지 「니혼바시」와는 비교가 되지 않을 정도의 마을이었습니다.그런데 메이지 시대에 들어서, 현관 앞으로서 「신바시 정차장」을 할 수 있는 증기 기관차가 달려, 서양풍의 「벽돌가」의 건설이 시작됩니다.츠키지에는 외국인 거류지가 생기고, 정부의 유럽화 정책도 있어 긴자는 단번에 근대의 거리로 다시 태어납니다.왜 긴자의 상인들은 다른 선진성, 호기심을 가지고 현재와 같은 방향으로 나아갔을까요? 뜻하지 않지만, 긴자의 대항마는 「인형 마을」이었습니다.1913년에는 인형마치 호리도메초에 브라질 커피를 내는 ‘카페 파우리스타’가, 간토지진 이후에는 커피와 음악을 전면에 내세운 카페와 술을 내고 여자급 서비스와 신흥 카페가 늘어나 1935년경에는 인형마치 거리에서 한 통이 든 길 양쪽 골목에 80여개의 카페가 출현했습니다.(하야시 준신： 「도쿄 골목 호소미」) 메이지 말년경에는 전국 각지에서 상경해 개업하려고 생각하는 사람들은 「긴자나 인형쵸」의 어느 쪽인가의 선택을 하게 됩니다. 인형쵸가 아닌 왜 긴자가 선택되었을까요?긴자를 포함한 에도마에지마는 「노츠키무라(로게츠소)」자취라는 어촌이었습니다에도 막부는 장인의 공방과 거리를 만들어 ‘자리’라는 조합을 만들어 자신들의 권리를 지키려고 했습니다.
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이시마치의 종당(종당)과 가부무라
종루 아래 요사노 카부무라가 야반정이라고 호칭해 배우 모임을 하고 있었다고 합니다.때의 종이 자주 울리는 곳에서 구회가 정말로 개최되었을까요?여기서 말하는 「아래」란 어떤 의미인가요? 츠지겐시치는, 에도시대에 니혼바시 이시마치에서 「이시마치 때의 종」의 종당역을 맡은 민간의 종역입니다만, 종루전의 실입이 풍부하고 상시 7~8명의 젊은이가 경시하고 있던 것 같습니다.종루의 형태는 야구라 형태로 창도 없고, 종루 내에서 배우의 모임을 개최하는 등 무리였기 때문에, 종루하라고 하는 것은, 아래가 아니고 「가까워」라든지 「근린에서」라고 하는 의미일 것이라고 생각합니다. 【츠지겐 7의 종당에 대해】 대대로 에도성내의 종역을 맡고 있던 츠지겐치의 저택 내에 종루가 마련되었습니다. 마치야가 세워져 왔기 때문에, 1700년에 저택 뒤의 공지에 종루를 건축했습니다. 종당역의 수입은, 410초의 가지 1채마다 소정의 금액을 징수해 조달했습니다. 에도의 최대의 성시였던 에도의 표준시를 알리고, 매각 종을 치렀습니다. 이시마치시의 종은, 종당역이었던 츠지겐치의 서상에 의하면, 1626년(1626)에 혼이시초 3가에 종루당을 세워 종을 치른 것이 기록되어 있어, 종의 소리가 들리는 범위의 마을에서는 「종루전」을 모아 유지·운영을 도모하고 있었습니다.혼이시쵸에 설치되었을 때의 종은, 몇 번인가 화재에 있어 파손되었기 때문에 수리나 개수가 행해졌습니다.현재의 동종에는 「히로나가 신란 4월 중류완주물고 목수 시이나 이요 후지와라 시게히」의 명문이 새겨져 있어, 1711년(1711)에 주조된 것을 알 수 있습니다.「이시마치는 에도를 재우거나 일으키거나」라고 가와야나기에도 시전된 이시마치의 종은 메이지를 맞아 폐지되었습니다만, 1930년(1930)에 혼이시쵸에서 십사 공원 내에 완성한 철근 콘크리트조의 종루에 이적되어 현재에 이르고 있습니다.2005년 3월 주오구 교육위원
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