주오구 관광협회 특파원 블로그

현재의 야에스 거리는, 1612년(1612년) 에도성 건설을 위한 자재 운반용 운하로서 파인 단풍강을 매립한 것입니다.이 운하(후나이리 호리)는 수도 고속도로의 에도바시 정션에서 쿄바시 램프 사이의 해안선에 10개 파였습니다.이 중 8개는 1690년(1690년)에 매립되었다.야에스 거리의 운하(단풍강)는 대장장이교~오후쿠바시 사이의 외보리에 연락하고 있었습니다.연보 연간(1673년~80년)에는, 서쪽 절반 즉 중앙 거리에서 외보리측의 단풍강(서쪽)은 매립되어 연소 방지용의 불제지가 되어, 1774년에는 쿄교차점에서 쿠안교까지(단풍강의 동쪽)가 매립되어, 지금까지의 불제지에 「나카하시 히로코지」라고 하는 길쭉한 마을이 생겼습니다.

나카하시 히로코지의 거리를 나타내는 그림이 에도 명소 도회에 나와 있습니다.2개의 길(중앙도리와 그에 직각으로 지나가는 길)이 그려져 있는데 어느 쪽이 중앙길까요?오른쪽에서 왼쪽으로 달리는 길이 아마 「중앙도리」라고 추측할 수 있습니다만, 단정할 수 있습니까?

굵은 길에는 마을 사람이 많기 때문에 니혼바시·긴자의 상업지를 부드럽게 걷고 있는 것입니다.왼쪽 위에서 오른쪽 아래로 크로스하는 길에는 무가, 그 사용인이 걷고 있습니다만, 아마도 성 안으로 향할 것입니다.이 추측을 "정"이라고 하면 좌우로 향하는 길은 중앙도리라는 것이 됩니다.이 상황 증거에 근거한 추측이 올바른지 여부를 분석해 봅시다.

현존하는 구권도에서 가장 오래된 「타카나가 7인년(미나미덴마초도)」을 보면 도리마치(현재의 중앙 거리를 따라 블록입니다)의 도폭은 아래 그림처럼 되어 있었습니다.

　　A=시골마 10간 B=교간 6간 C=요코초·신도쿄간 3~4간(교간 1간은 약 2m, 시골간(에도마)의 1간은 1.83m입니다)　

「타카나가 7인년(미나미덴마초도)」에 의하면, 나카하시 히로코지의 동쪽은 중앙도리에서 "X-A"간만 내려가고 있는 것을 알 수 있습니다.이것을 이해한 다음, 에도 명소도를 봐 봅시다.츄오도리라고 추측되는 거리의 비호를 남북 각각 연결해 보면(빨강선)이 되어 동쪽이 예상대로 몇간 내려가고 있는 것을 알 수 있습니다.이 고찰에서 명소 도회의 좌우로 지나가는 길은 「중앙도리」인 것을 알 수 있습니다.다만 X가 몇개인가는 알 수 없다.

《설송도병풍》

국보이다.작품은 마루야마 오거

롯쿠마이치쌍의 병풍은 니혼바시무로초 2가의 미쓰이 본관 7층, 미쓰이 기념 미술관에 소장되어 있으며, 매년 신춘에 공개되는 것이 항례가 되고 있다.

오른쪽 척에 강력한 줄기를 가진 노송, 왼쪽 척의 와카키.

가지가 될 정도의 눈이 쌓여 있다.

장수·길상을 나타내는 소나무에 눈의 하얗게 비친다.

금니의 공기 속에 떠오르는 아침의 빛이 맑다.

눈을 그리지 않고 눈을 그리는 기법

일본 종이 흰 바탕을 그대로 바르고 부드럽게 쌓인 눈을 만들어내고 있다.

그러다가 끌려가 버린다.

신춘 행사도 정월 대보름으로 단락이 붙는다.

손자의 귀성하코네 역전시치후쿠신 순례.・・・。

의외로 시간이 날듯 지나간다.

그러한 목달 행사 중에 ‘국보를 본다’는 행동을 더하고 있다.

올해는 미쓰이 기념 미술관에

나는 35년 정도 전에 국철에서 차장으로 근무하고 있었다.

미야기현의 마쓰시마만을 따라 달리는 센세키선

겨울이 얼어붙는 첫 차창에서 눈에 싸인 마쓰시마의 풍경을 보고 있었다.

노래에 시전된 눈송도이다.

섬들을 형성하는 수목이나 바위에 쌓이는 눈의, 먹화의 세계

아직 승객은 한 명도 타고 있지 않다.

이 풍경, 혼자 점유.

몸의 심지까지 얼어붙는 추위 속에 있어도 흔들며 미소가 떠오르는 감동이었다.

지금, 선로는, 지진 후에 해변에서 떨어져 부설되어 있다.

설송도병풍은 근무하면서 새해를 맞던 20대 자신을 떠올리게 했다.

문호 이즈미카미카의 명작 「니혼바시」는 원래는 소설로서 쓰여진 것을, 경화 스스로 희곡화할 정도로 추억이 강한 작품입니다.같은 남자에게 마음을 품는 청엽과 효라는 두 예기의 모습을 그렸습니다.가나자와 출신의 경화의 에도 문화에 대한 동경이 짙게 나오고 있는 작품이라고 말해져, 메이지 당시의 니혼바시의 공기가 전해져 옵니다.작년에 자필 원고가 발견된 것으로도 화제가 되었습니다.이 「니혼바시」가 신춘 하나가타 신파 공연으로서 미쓰코시 극장에서 25일까지 상연되고 있습니다.

신파 창시로부터 130년의 기념 공연으로, 초연 때는 하나야나기 쇼타로가 센세를 연기해 출세작이 되었습니다.니혼바시 니시카와기시 지조지 교회에는 하나야나기 쇼타로가 봉납한 「이타에 착색 천세의 도액」이 현존하고 있어, 구민 유형 문화재에 등록되어 있습니다.이야기의 무대는 이 니시카와 기시바시에서 시작되어 쇼타로도 기원에 방문했습니다.

경화 책의 장정을 하고 있던 것은 일본 화가의 고무라 유키타이로, 도액도 쇼타로가 눈타이에 의뢰한 것입니다.이 날은 절이 닫혀 있어, 그림을 볼 수 없었습니다만, 절 쪽이 있어, 부탁하면 보여 주실 수 있다고 합니다.사진은 유키타이가 그린 천세의 에마입니다.의장의 천재라고 말해져, 장정이나 삽화, 무대 미술도 다루고, 발족 기간도 없는 시세이도 의장부에 재적한 「디자이너」이기도 했습니다.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　니혼바시의 장정

「니혼바시」는 미코시 극장으로, 1999년에 니혼바시 가교 88주년 기념, 2011년에 가교 100주년 기념으로도 상연되었습니다.

미쓰코시 극장　　　　　주오구 니혼바시무로초 1-4-1 니혼바시 미코시 본관 6층　　　　　　　　　　　

긴자는 식빵 붐인 것 같은데요.
교바시 공원 옆에도 2018년 9월에 새롭게 빵집이 오픈.

시카와라고 하는 가게입니다만, 여기의 식빵은 물을 고집하고 있습니다.
밀가루 100에 대해 물이 60.
그리고 물에 알칼리 이온수를 사용하는 것으로
비단처럼 촉촉한 귀가 되어,
담설과 같은 구용상 약간 달콤한 식빵이 된다고.

정말 푹신푹신푹신해서 굽는 것이 아깝다.
한 개 2근분에 864엔
산 날을 포함해 3일간은 상온 보존할 수 있다고 합니다.

낮에는 의외로 구멍장에서 행렬이 없을 때도 있습니다.

조금 재미있다고 생각한 것은 「에 상관없다」라고 콜라보했다.
이름이 들어간 보자기에 포장하면 2000엔(세금 제외)의 수토산이 될 것 같다.
종이봉투보다 멋지고 좋네요.

2019년 1월에는 오사카 선장에도 진출한다고 합니다.♪

긴자에 시카와노 홈페이지

안녕하세요.신인 특파원 Hanes (하네스)
도호쿠 지방이라고 듣고 여러분은 뭔가 중앙구와의 관련성을 떠올리십니까?
역시 우호 도시의 야마가타현 히가시네시를 떠올리는 분이 많지 않을까요?
이번에는 히가시네시와는 별도로, 도호쿠 지방을 방문했을 때에 발견한 주오구의 사적에 관한 장소를 소개합니다.

【미야기현 센다이시×쓰쿠다】하이칸
메이지·다이쇼의 문화인이 체재한 고리칸 「해수관」
간토 대지진으로 소실되어 지금은 불에 안내판이 남을 뿐입니다만,
실은 이 여관 건물 센다이시에서 이축한 것입니다.
당시는 도쿄만을 한눈에 볼 수 있는 경치 좋은 장소이며,
시마자키 후지무라, 오야마우치 가오루, 키노시타 타쿠타로, 미키 노풍, 요시이 용, 쿠보타 만지로, 다케히사 유메지, 닛카 겅노스케 등도 방문했다고 합니다.


(밤 사진으로 실례하겠습니다.)

【야마가타현×니혼바시혼마치】하구로야마
에도시대의 시작에, 오덴마초의 사쿠마가의 하녀가 된 자비로운 대나무는,
어느 날 출국의 하구로산의 행자로부터 대일 여래의 화신이라고 전해졌습니다.
후에, 그 이야기를 들은 시중의 많은 사람들이 경배하러 오게 되었다고 합니다.



현재 그녀가 사용한 우물의 자취에는, 「어다케 대일여래 우물터」라는 비석이 설치되어 있습니다.



【관련 기사】CAM씨 “역사 풍부한 건축물을 둘러싼 코스(3)”

【후쿠시마현 이와키시 나코소×니혼바시 도토초】미나모토노 요시이에
헤이안 시대 오슈 공격으로 향하는 겐요시야는 현재의 갑옷 다리 근처에서 폭풍우를 당하고,
갑옷 일령을 바다 속에 던져 용신에게 기도했는데 무사히 건널 수 있었습니다.


(현재는 갑옷 전달 흔적의 안내판 있음)

여기서 나오는 요시야의 모습은 후쿠시마현 이와키시에 있는 나코노세키 및 물론 역에서 볼 수 있습니다.


(물코노세키에서 촬영)다시 밤의 사진으로 실례하겠습니다. )

물론의 세키에 있는 비에는, 「헤이안 시대도 끝에 가까운 후 3년의 역일 때 무쓰 모리겐 요시가가 그 평정을 위해 오슈로 하향하는 도중에 여기에 얽힌다」라고 새겨져 있습니다.
그리고, 마침 어쨌든 무렵, 가는 봄을 멈추는 것처럼, 무장의 철의에 춤추는 벚꽃에, 요시가는 말을 멈추고 이런 구를 읊었습니다.
「부는 바람을 부끄럽게 지는 산벚꽃일까」(『센재 와가집』)
통샤쿠:「오는 물건(안)레」라는 이름의 물건이니까, 부는 바람도 오지 말라고 생각하지만, 길을 막을 정도로 산 벚꽃이 지고 있어.


(물코 역에서 촬영)

주오구 내에 있는 사적 중에는 이와 같이 도호쿠, 아니 전국 각지와 연결되는 것이 있어,
여행지에서도 사적끼리를 연결하여 역사에 생각을 떨칠 수 있습니다.
그리고, 출신 현과의 관련성이 발견되면, 사적을 보는 것이 점점 즐거워지는 것은 분명 나뿐만이 아닐 것입니다.

안에는 별로 눈에 띄지 않고, 보내기 쉬운 안내판도 있습니다만,
거리 걸을 때는 꼭 이런 사적의 안내판도 체크해 보세요

오다 유라쿠사이(오다 노부나가의 친동생)가 세운 다실 「여안」은 일본 3명석의 하나입니다.

　<이누야마시 2016년 촬영>

수많은 이전을 거쳐 현재 이누야마시에 침착하고 있습니다만,
그 정취를 미쓰이 기념 미술관에서 체험할 수 있습니다.

미쓰이가에 연고가 있는 국보 다실 「여암」의 실내를 재현한 전시 케이스에,

지금은, 「국호 시노 찻잔」이 전시되어 볼 수 있습니다.

니타다미 반대째이므로 넓지는 않다고 생각했지만,

실제 공간은 넓게 느껴집니다.

틀림없는 둘러싸기가 넓게 느끼게 하는 한 요인이 될 것입니다.

그리고, 다도구치 주변에의 여유롭게 연결되어,

급사가 쉬워지는 사용하기 편리한 메리트도 있는 것 같습니다.

용과 아름다움을 겸비한 차온탕의 공간을 완상했습니다.

병설되는 카페에서 여운의 한때

달콤한 화과자를 먹고 그 후에 말차를 마신다.
매우 편안하군요.

◆미쓰이 기념 미술관
　도쿄도 주오구 니혼바시무로초 2-1-1호 미쓰이 본관 7층
　고쿠호 설송도와 동물 아트
　2019년 1월 31일(목)까지