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주오구 관광 협회 실시의 「츄오구 관광 검정」에 합격해, 특파원 등록을 한 관광 자원봉사 멤버에 의한 주오구의 「제철나」정보를 소개.

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【예고】내일부터의 "와타나베 마유미씨 작품전"~니혼바시 기야 본점 izutuki~

[rosemary sea] 2019년 3월 3일 14:00

『기프트, 그리고 자신도 즐긴다』를 니프티에 취재합니다, rosemary sea입니다.

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노포 칼점의 니혼바시 기야 본점 씨, 병설된 갤러리 izutuki에서는 내일 3월 4일(월)부터 3월 27일(수)까지, 와타나베 마유미(와타나베 마유미)씨 작품전을 개최 예정입니다.

이곳은 갤러리 izutuki의 개설 5주년 기념 이벤트입니다.

이번은 예고로서 소개하겠습니다만, 이번 달 중순경에 다시 작품전의 모습을 소개합니다.

 

주식회사 기야 니혼바시 본점 가네코 점장에게 신세를 졌습니다.

그럼 소개하겠습니다.

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와타나베 마유미 씨는...

판화가.이탈리아에 살고 있다.

1972년 사이타마현 우라와 시(현재의 사이타마 시) 출생.

1993년, 사가 미술 단기 대학 회화II과(유화과) 졸업

1996년 유화의 자기 스타일 확립을 뜻하고 이탈리아로 건너가 베네치아 아카데미아 예술학원 입학

1998년, 아틀리에 아펠트 판화 공방에서 판화의 전통적인 기법을 배워, 현재도 같은 공방에서 판화 제작을 계속하고 있습니다.

작풍으로는 신코레(chine colle)라는 기법 스타일입니다.

신코레 직역:종이를 붙이다

인쇄 과정에서 얇은 종이를 대지에 붙이는 기법

 

작품 235mm×150mm 22,680엔(세금 포함)에서

   350mm×1000mm 151,200엔(세금 포함)

    액자 없는 가격입니다.

   이것에 액자가 붙습니다.

10여 점 정도가 장식될 예정입니다.

 

IMG_20181207_125812_1 (2)a.jpg와타나베 마유미 씨의 향후 개인전은・・・

4월 6일부터 이탈리아 마테라의 「갤러리 스페이스 Anna」에서,

6월 1일부터 같은 이탈리아 베네치아의 「Kokonton 갤러리」에서,

개최됩니다.

귀중한 일본 개최 작품전, 꼭 봐 주세요.

또, 와타나베 씨의 판화 작품을 구입해 주실 수 있는 기회입니다.・・・

니혼바시키야

니혼바시 2-2-1 COREDO무로마치 1층

도쿄 메트로 한조몬선·긴자선 미쓰에역 A6출구 바로

03-3241-0110

영업시간 10:00~20:00

새해 첫날을 제외하고 쉬지 않고 영업합니다.

기야 씨의 홈페이지는 이쪽

⇒ http://www.kiya-hamono.co.jp/

 

 

 

봄 노란색

[소원루] 2019년 3월 2일 18:00

제11회의 주오구 관광 검정 시험으로부터는야 2주간, 희희 코모고모노 여러분의 블로그, 몸에 익숙합니다.나도 공부했을 생각이지만, 생각해서는 안 된다고 생각했는데 그래도 봄은 돌아 오는 거죠.살던 머리에 눈부신 황색이 비쳤습니다.니혼바시 미쓰코시의 입구가 완전히 봄이 되어 있습니다.

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봄의 패션 캠페인 「꽃 축제」에서 3월 26일까지 가게가 노란 꽃으로 장식되어 있습니다.

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3월 8일은 국제 여성의 날이다.이탈리아에서는 「미모자의 날」이라고 불리며, 남성이 여성에게 평소의 감사를 담아 미모자를 건네준다고 합니다.이를 기념하여 프랑스인 아티스트 필립 와이즈 베커 씨가 디자인한 미모자의 꽃이 올해의 메인 비주얼에 3월 8일(금), 9일(토)에는 미츠코시 각 가게에서 「아이싱 쿠키・선물 캠페인」도 행해집니다.

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이쪽은 하마리궁의 일면의 유채꽃입니다.작년 10월 23일에 씨뿌려진 밭에 가득한 꽃이 피고, 늘어선 고층빌딩군의 일각에도 봄이 찾아오고 있었습니다.

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하나마쓰제 2019 2월 20일(수)~3월 26일(화) 본관·신관 

하마리궁 은총 정원 유채꽃의 절정은 4월 초순까지  

 

 

「긴자 마츠야」에 세이라쿠 유타 선수가.

[kimitaku] 2019년 3월 1일 12:00

긴자 니쵸메에서 산쵸메로 향하는 중앙도리에는

Cartier Gucci Chanel Tiffany Dior 등 세계적인 고급 상점이 있습니다.

저녁이 되면 윈도우는 아름답게 물들여 · 역시 긴자・의 옷차림.

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 그대로 산쵸메를 걸으면 긴자 마쓰야 백화점의 벽 일면에

지난해 ‘도쿄 마라톤’에서 일본 신기록을 세웠다.

「설라쿠 유타」선수의 거대한 실루엣(골 장면)가 내걸리고 있었습니다.

・・「너도 상식을 깨자」라는 문자도 선명하게.・・・

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쌍둥이 설악 형제(오빠는 게이타 선수)는 어릴 때부터 러너로서 열심히 노력을 거듭해

남동생 유타 선수가 이번 도쿄 마라톤 신기록(2시간 6분 11초)을 세웠습니다.

두 사람은 어릴 때부터 오부스마 초등학교 중학교에서 다른 학생과 함께 러너를 목표로 노력했습니다.

*남침중학교에서는 하코네 역전 선수가 15명이나 나온다고 합니다 *(불초 특파원인 나도 졸업생입니다)

황혼자 두쵸메에서 걸으면서,

세계적인 패션과 설악 선수의 웅장한 모습을 봐 주세요.

・・올해의 도쿄 마라톤도 곧 있습니다.・・・

「긴자 마츠야」 백화점(TEL03-3567-1111)에는 지하철 긴자역에서 도보 오분입니다.

 

 

고덴마초의 무첨가 도넛 가게 해리츠로 한정 음료

[시바견] 2019년 2월 28일 12:00


고덴마초의 역에서 바로 곳에 하리츠라는 카페가 있습니다.갓 구운 무첨가 도넛이나 샌드위치, 커피를 받을 수 있는 가게로, 원래는 요요기 우에하라에 있는 인기점입니다.고덴마초점은 작년에 오픈했습니다.이 가게에서 어쨌든 추천하는 것이


E78C7496-E4AD-450B-B594-E40576319DE8.jpg계절마다 한정 음료!


이미지는 전 시리즈의 민트 초콜릿으로 깔끔하고 맛있는 것은 물론 색이 섞여가는 모습을 천천히 볼 수 있는 치유 음료였습니다.현재는 이쪽↓


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로즈 쇼콜라입니다.장미의 맛이 확실히 붙어 있고, 너무 달지 않고 봄을 생각하게 하는 상냥한 맛입니다.


아름답고 독창적이고 몸에 좋은 한정 음료에는 팬도 많아 다음 시리즈가 무엇이 될지 매우 기대됩니다.


도넛의 종류도 풍부하고 밥계의 샌드위치도 충실하고 있어 가격도 적당합니다.점내는 침착하고 화장실도 넓고 깨끗합니다(중요!)。


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하리도리라는 프리페이퍼가 있어 그쪽도 매우 재미있는 내용이 되고 있습니다.


공식 사이트는 이쪽→ haritts donuts & coffee



[화~토요일] 9:30~17:30(당분간) 
[정휴일]일요일·월요일
주오구 니혼바시오덴마초 9-2 브랜턴오덴마초 1층


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고덴마초·요코야마초 가이쿠마는, 마쿠초에 이어 맛있는 카페나 대망의 빵집이 차례차례로 오픈하고 있습니다.도매상 축제나 하리오그라스의 패밀리 세일 등 이벤트마다도 많은 지역이므로, 오셨을 때에는 꼭 카페 산책 등 어떻습니까.기다리고 있습니다!


 

 

카에데가와터를 걷다!

[주식회사 히코하루] 2019년 2월 28일 10:00

이번 기획도 옛날 주오구에 실재한 하천터를 걸어 보자는 것입니다.

카에데가와는 도쿠가와 이에야스가 에도 들어간 텐쇼 18(1590)년 당시의 해안선이었다고 합니다.

그 후, 에도성 축성을 위한 건설 잔토 등을 카에데가와 앞바다에 매립 하치초보리 지구를 조성했습니다.카에데 강은 1960년에 매립되어 현재는 수도 고속도로로 다시 태어나고 있습니다.

카에데가와에는 니혼바시강에서 투구교 해운교 지요다바시 구안바시 구안바시 호교 마츠하타교 탄정교가 가설하고 있었습니다불행히도 투구교와 개운교는 폐지되었지만, 다른 다리는 현존하고 있기 때문에 비교적 친숙한 하천 흔적이라고 말할 수 있지 않을까요?

니혼바시가와의 분류점(투구교 자취) 부근에서 스타트해 사쿠라가와·교바시가와 합류 지점 앞의 탄정교를 목표로 합니다.

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가에데가와 우안에는 투구 신사가 있습니다.회사 위에는 에도바시 정션이 되었습니다.

유명한 투구바위도 사진에 담아 두었습니다.일찍이 이 투구 신사의 오른쪽 옆에는 시부자와 에이이치 저택이 있었습니다이 부근에는 도쿄 증권 거래소, 우편 발상지(니혼바시 우체국) 등이 있어 볼거리로 가득한 지구였습니다.

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슬슬 하류 방면으로, 에도·모미지 거리를 갈까 생각에 아무렇지도 않게 도로 표지를 사진으로 찍었을 때 그 배경에 들어온 빌딩에 눈이 있다는 것을 깨닫고, 빌딩명을 체크해 보면 「니혼바시 다이아몬드 빌딩」이 되어 있는데 깜짝 놀랐다.도쿄도 역사적 건조물로 지정되어 있는 「니혼바시 다이어 빌딩」(구 미쓰비시 창고 에도바시 창고 빌딩)이었다.생각해 보면 에도바시는 눈과 코앞이며 당연하다고 말하면 당연합니다만, 사적으로는 위치 관계가 분명한 좋은 발견이었습니다.

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그러면 에도·모미지 거리를 해운교 방면으로 갑니다.

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해운교에는 친기둥 2개와 설명판이 서 있었습니다.

「기원 이천오백삼십오년 6월조」 문자를 확인할 수 있습니다.

또, 해운교의 끝에는, 은행 발상지(미즈호 은행 투구초 지점)가 있습니다.

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미즈호 은행의 벽면에는 「가토마치 역사 지도」가 되는 것이 있어, 인근 가이드가 되어 있었습니다.

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그리고 영요 거리와 교차하는 것은 지요다바시입니다.1928년에 새로 가설된 지요다바시는 측면에서 보면 교대, 자리가 현존하고 있는 것을 확인할 수 있습니다.친기둥, 소매기둥, 소매 고란이 남아 있습니다.

"푸른 푸오른"

카에데가와 좌안을 하류로 나아가자 했을 때, 마사라쿠의 독특한 음색이 귀에 들어왔습니다.

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뭐야?오늘은 2월 22일 초오제인가?아니 올해 초 오후는 2월 2일이고...

오하라 이나리 신사에서는 초오제가 집행되고 있었습니다.음력으로 2월 22일이 됩니다만, 왜 2월 22일인지는, 잘 모르겠습니다만 신관에 의한 축사의 연주상 등을 보고, 에도 시대부터 이 카에가와 인근의 동내의 안전, 가업 다카모리 등을 기원해 왔다고 생각했습니다.이런 옛 좋은 관습, 표적을 차세대에, 아니 미래 영원, 소중히 전해 가고 싶은 것이라고 느꼈습니다.

중앙 경찰서를 왼손에 카에데가와터를 하류로 갑니다.이 중앙 경찰서의 한쪽 구석에 「도쿄 도립 단풍강 고등학교 터」설명 비석이 있습니다.니혼바시 소방서, 사카모토마치 공원, 사카모토 초등학교를 왼손에 카에데가와터를 하류로 진행합니다.

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다음의 신장교는 공사중에서 차량 통행금지가 되어 있었습니다만, 사람은 보도 부분을 자유롭게 왕래할 수 있습니다.이 강변에 새로운 어시장이 설립되어 새로운 안주장에서 새로운 장소가 되었다고 합니다.

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그리고 야에스 거리와 교차하는 것은 구안교입니다.원래 마쓰다이라 고시나카모리 저택 앞에 위치하고 있었기 때문에, 그것을 따서 에치나카바시라고도 불렸다고 합니다.메이지 유신 후, 도쿄부에 의해 구안바시로 고쳐졌습니다.하시즈메 광장은 카에가와 구안바시 공원으로 정비되어 있습니다.인근 샐러리맨 같은 사람들이 휴식을 취하거나 흡연 공간에서 일복하고 있는 광경이 눈에 들어옵니다.

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다음 다리는 호교입니다.호교 상류 우안에는 보지장존이 있습니다.이 지장존은 전후 카에데가와에 떨어져 죽은 아동의 공양을 위해 세워졌다고 합니다.하시명의 유래는 「쿄바시구 다카라마치」에서 와 있습니다.

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그리고 마쓰바타바시입니다.호교, 마쓰바타바시, 탄정교는 위도 아래도 고속도로가 달리고 있습니다.

마쓰바타바시는 뭔가 압박감이 있죠.그리고 다리명의 유래입니다만, 타카시로초(하치초보리측)과 혼목재초(쿄바시강)에 가설하는 다리였지만 이웃 마을의 마츠야초(하치초보리측)와 이웃 마을의 이나바초(쿄바시강)에서 한 글자씩 취해 마츠바바시로 했다고 합니다.옛날에는 마츠야 다리라고도 불렸습니다.

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그리고 이 거리 걸음 종점 탄정교를 목표로 합니다.왼쪽의 사진은 마쓰바타바시에서 탄정교를 찍은 사진입니다.가지바시도리와 교차하는 것이 탄정교입니다.탄정교의 교조림 광장도 카에데가와 탄쇼바시 공원으로서 정비되고 있었습니다.

현재의 탄정교는 원래 탄정교보다 약간 상류에 1926년에 가교되었다.그 때문에, 잠시 동안 탄정교가 2개 실재해, 이 다리에 대해서 하류의 다리를 원탄정교라고 불렀습니다.

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무려, 거기에 원탄정교의 미니어처의 복제본이 전시되어 있었습니다.

탄정교는 과거에 여러 번 왔지만, 부끄러움에 이 복제본의 존재를 오늘까지 몰랐습니다.국화의 문까지도 충실히 재현되고 있었습니다.

이런 일로는, 안 된다.

그러면 역시 진짜를 보러 가려고 고토구까지 원정하기로 했습니다.

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고토구의 토미오카 하치만구의 뒷편에 있어, 공원으로서 정비되고 있었습니다.

원탄정교는 일본에서 가장 오래된 철을 주재료로 한 철교이며, 국가의 중요문화재로도 지정되어 있습니다.현재의 다리명을 하치만바시라고 합니다.

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날씨도 좋았습니다만, 견학하고 있는 것은 나 혼자뿐이었습니다.

이번 거리 걸음을 한마디로 말하면 에도 시대, 카에데가와는 니혼바시가와와 사쿠라가와·교바시강을 연결하는 물류의 요체로서 발달해, 하천 주위에는 사람들이 살고 마을이 생겨, 상가, 신사가 생겨 발전해, 메이지 시대가 되어도, 은행, 우체국 등이 재빨리 세워, 경제의 중심 지구였지만, 전후의 자동차의 발달에 의해 이윽고 수로도 고속도로 건설을 위해 모습을 감추어 버렸다고 하는 것일까.그런 현대에서도 오래된 관습을 재발견할 수 있었던 것은 매우 좋았다.

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그러면 마지막으로 새로운 장교에서 찍은 사진으로 이 거리 걸음을 종료하기로 합니다.

왼쪽:카에데가와의 호안터 같은 석적

오른쪽:신바바시에서 본 니혼바시 다이어 빌딩



 

 

알면 알수록 재미있어요!에도시대에 대유행한 부쿠지란

[Hanes] 2019년 2월 27일 12:00


안녕하세요.신인 특파원 Hanes (하네스)
요전날, 2월 24일(일)까지 화폐 박물관에서 개최되고 있던 기획전 에도의 복권 「부」-일확천금, 서민의 꿈-에 다녀왔습니다.
내부는 촬영 금지 때문에 사진은 게재할 수 없지만,
전시물이 신경이 쓰이는 분은, 상기의 링크처로부터 확인해 주세요.

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그런데, 주오구 관광 검정을 수험하신 분에게는 친숙한 부제입니다만,
어떤 것이었는지, 「걸어서 아는 주오구 모노시리 백과」를 바탕으로 확인해 봅시다

■에도의 도미쿠지 흥행이란
호에이 연간(1704~1711) 대유행
・목적은 신사 불각의 개수 비용으로 하는 것
・1842년 미즈노 다다쿠니에 의한 개혁으로 금지되었다.

「부복권」이라고 하는 만큼, 복권 같은 내기라고 막연하다고 생각하고 있어,
그 이상 깊이 파는 것은 없었습니다만,
이번 기획전을 본 것을 계기로, 신경이 쓰였던 것을 비롯해 조금 조사해 보았습니다.

■‘헤’조가 없었다!
이번 전시물의 하나에, 「부번수 대기장」이라고 하는 것이 있었습니다.
이쪽은, 1862년에 사가미쿠니 아시가라카미군 다니가무라(야가무라)에서 개최된 도미쿠지 흥행에서
발행된 부찰의 조명과 번호를 앞둔 장부입니다.

해설에는, 「이로하 차례로 『이』에서 『루』(『헤』가 부족함)의 10조로, 각조 100장・합계 1,000장의 부찰이 발행되었다」라고 쓰여져 있으며,
「왜 『헤』가 없어?」라고 신경이 쓰였습니다.
그 때에 우선 생각한 것이, 이전에 소개한 에도마치 화소의 조.
이쪽에서는 헤·라·히·응조가 없고, 차례로 「방귀」에 통하는, 은어, 「불」에 통하는, 어로가 나쁘다고 하는 이유에서
그 조는 없었다고 합니다.

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이 건에 대해서 문헌에 뚜렷한 기술은 발견되지 않았지만,
참고 문헌(기사의 마지막에 게재)에, 「마츠타케메나 쓰루가메, 나나후쿠진 등의 요시자가 조의 표시(찰인)에 충당되고 있다」(p.340)라고 하는 해설은 있었습니다.
따라서, 마을 화소조와 같은 연상에 의해 매서운 들리지 않기 때문에,
「헤」는 생략되었을지도 모르겠네요(※어디도 내 추측입니다.)

■사실 월드 와이드!?
참고 문헌에 "부복권"은 도시형 도박의 한 형태로 이미 유럽에서는 중세부터 근세에 걸쳐 행해지고 있었다.1521년에 독일의 오스나브뤼크에서 동영의 「부쿠지」가 발매되어 1530년에 이탈리아의 로렌스에서 팔린 『부쿠지』에는 상금이 붙어 있었다고 한다」(p.59)라고 쓰여져 있습니다.
(본래의 인용원:『꿈은 세상에 끌려・・・・부쿠지 30년의 아유미」(제1권업은행 복권부, 1975년), p.10)

세계사에서는 루터의 종교개혁 이전에, 메디치 가 출신의 교황 레오 10세가 되었다.
성 베드로 대성당 개축 자금을 조달하기 위해 속유장(면죄부)을 판매했다고 배웠습니다.
개축 자금 조달을 위해서라는 점에서는 부복권과 비슷합니다만,
속유장은 “사면 현세의 죄가 구속되고 천국에 갈 수 있다”는 식으로.
더 종교적 색이 강하다는 점에서 부결권과는 다릅니다.

그러나 일본의 ‘부복권’에 상당하는 것이 유럽에 존재했던 것은
이번에 처음 알게 되어, 어떤 방법으로 행해지고 있었는지,
에도 마찬가지로 어떠한 타이밍에 금지되었는가 하는 것도 신경이 쓰였습니다!
여기에서는 자세히 쓰지 않지만, 신경이 쓰이는 분은 꼭 도서관에

■도미즈카 비를 찾아가서
니혼바시 호리루초에 있는 사와모리 신사에는 과거 성대하게 행해진 부쿠지 흥행을 기념한 「토미즈카의 비」가 있습니다.
오늘 볼 수 있는 비는 간토 대지진 후 재건된 것으로 구민 유형 민속 문화재에 등록되어 있습니다.

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복권 구입시에는 이쪽에서 당첨기원을 하는 분도 계신다고 합니다.
일확천금을 꿈꾸는 것은 에도 시대나 지금도 변하지 않는 것 같습니다.

요담봄의 방문
사와모리 신사를 방문했을 때, 테즈사에 선객이 있었습니다!
그것이 귀여운 2마리의 메지로

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예쁜 색의 날개를 흔들어 목욕을 하고 물을 마시고 있었습니다.
봄은 이제 거기까지 온 것 같네요

【참고 문헌】
타키구치 마사야 「에도의 사회와 미면토미-부쿠지・데라샤・서민-」(이와다 서원, 2009년)

 

 
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