주오구 관광협회 특파원 블로그

모 가이드 클럽의 연수로 「인형초～히가시니혼바시」의 가이드를 담당하게 되어, 「츠키지」 「인형초」지구의 가이드를 담당하는 것으로서, 흥미가 있던 아사쿠사 미도에 대해 조사했으므로 보고합니다.

츠키지 니시혼 간지는 명력의 대화로 소실된 아사쿠사하마초의 니시혼간지가 재건된 것입니다.원래의 니시혼간지인 「아사쿠사미도」는, 1621년(1621년) 3월, 아사쿠사하마초에 창설되었습니다.장소는 요코야마초 2가 미나미마치야 뒤.1625년(1625년) 별원으로서 막부가 공인해, 「니시혼 간지」가 되었습니다.별명 「에도 해변 고보」라든가 「하마마치 고보」라고도 불립니다.

무슈 도요시마군 에도쇼도를 참조하면, 모토요시하라 뒤의 하마마치 해자를 북상한 동쪽에 아사쿠사 고보를 볼 수 있습니다.(아래의 절화도 산조)

　

본당·스에지의 하마마치 호리 쪽에 작은 마치야가 있었습니다.여기서 「타치바나」가 팔리고 있었다고 말해지고 있어, 후에 「타치바나마치」라고 명명되었다고 하는 설이 있습니다.

　

　부지내는 57개의 스에지가 있어, 미도의 크기는 12간(폭) X8간(오쿠행), 미도의 좌횡의 직참 묘소는 58평이었습니다.명력의 대화 후 마츠다이라 에치젠 모리에게 하사된 크기가 13,000평이라고 말해지고 있으므로 니시혼 간지의 크기는 20,000~30,000평은 있었을 것입니다.

　

하마마치 호리에 면한 부분이 후의 타치바나마치지요.타치바나마치는 현재의 지도에서 말하면 「히가시니혼바시 3가」라고 합니다.붉은 테두리로 둘러싸인 영역이 히가시니혼바시 3가입니다.

　

명력의 대화 후, 히가시혼 간지는 아사쿠사 삼십삼간당에, 니시모토 간지는 하치초보리 츠키지 「카이애」로 이전했습니다.이전 후 니시혼 간지는 기구한 운명을 추적합니다.

　

명력의 대화에 의한 사원의 이전 후, 절지는 거론되고, 니시혼 간지·아사쿠사 미도의 흔적은, 준여와 연결이 강한 후쿠이번의 마츠다이라 에치젠 모리가, 같은 해 5월 14일에 저택을 하사됩니다.평수 1만3000평이나 있었습니다.이것을 계기로, 이 주변은 점차 그 모습을 바꾸어 가고, 마츠다이라 에치젠 모리 저택의 동쪽에, 막부 관리의 토지로, 마을 사람에게 빌려주는 것에 의해 실질적으로 마을지가 된 「동보마치」(동토모초)가 태어나, 아사쿠사 미도의 뒷편에 끌려가던 해리가 약연보리가 되어, 이 일대의 「타니노 고쿠라」 아래까지 배가 붙게 되어, 이 근처에, 기모토·가인이 급여 쌀을 받는 미조가 마련되었습니다.또 저택의 남쪽은 작은 마을, 무라마츠초가 있고, 그 한층 더 남쪽에는 무가 저택이 계속됩니다.주오구 연혁도집의 「연보연중지형」(위도)를 참조해 봅시다.니시혼 간지의 장소는 「요코야마쵸 2가 남쪽 마치야 뒤」라고 하는 애매한 표현이 일반적으로 이루어지고 있습니다만, 이 자료를 보면 수긍하네요.

참고자료:

1)　주오구 연혁도집

2)　시라이시 타카시:　「니혼바시타치바나마치 상업사각서 - 도매상과 거리-」

　　　　　　　(미타 상학연구 제41권 제6호 1999년 2월)

3)　도쿄 명소 도카이

 

 

안녕하세요.신인 특파원 Hanes (하네스)
지난번에 이어 시드모어가 본 중앙구에 포커스하고 싶습니다!

■에도의 모습 (p. 75)
이 곳에서는 에도의 모습이 남아 있는 도쿄의 풍경에 대해서,
당시 해외에서 본 기탄이 없는 정직한 감상이 계속되고 있습니다.

처음 눈에 들어오는 도쿄의 풍경은 요코하마의 첫 풍경과 마찬가지로 여행자를 실망하게 합니다.긴자, 이 상업 지구의 메인 거리는, [신바시] 철도역의 반대편에 있는 다리에서 시작해, 도카이도의 북단·니혼바시로 똑바로 뻗어 있습니다.니혼바시는 전국 거리 측정의 교통 원점입니다.도로의 대분부에, 외국을 본보기로 한 달 수준의 건물, 연석, 녹색 그늘이 늘어서 있습니다만, 그 길을 철도 마차[마차 철]이 푸푸 소리를 울려, 경승 합마차가 갈라 달리기 때문에, 거리의 풍경을 꽤 부조화로 하고 있습니다.이것은 관광객이 꿈꾸던 오에도가 아니라 동양의 대도시도 아닙니다.칠장벽, 목조 원주, 기라츠쿠점의 장식창, 굉장한 모조품의 산, 이 모습에 관광객은 완전히 면식합니다.”



초독시에는 "그렇게 말하지 않아도...어쩐지 슬픈 기분이 들었지만.
외국의 풍경을 익숙한 사람으로부터 보면, 이러한 엄격한 감상이 타당할 것입니다.
그리고 또 우리가 해외에서 라면이나 초밥을 먹었을 때.
면이 뻗어 있어 아쉽다..."식초밥 부분이 파사파사파사로 먹기 어렵다...라고 느끼거나,
일본식이나 일본식이라는 건물이나 정원에서 중국 요소를 발견하거나,
어쩐지 이미지와 다르다...라고 생각하는 그 감각이야말로 시드모어도 체험한 것이 아닐까요?
그런 시드모어는 이 후에 한마디, 이렇게 계속하고 있습니다.

그러나 대도시 특유의 비밀 장소가 많이 있어 시대의 변화와는 무관한 예상치 못한 굴출물이 발견돼 당초의 실망감을 갚을 만한 순일본적인 보물을 얻을 수 있습니다.


(1932년 준공의 고급 디자이너스 맨션 「오쿠노 빌딩」)

즉, 해외(특히 유럽 국가)를 본보기로 변화하는 가운데에도 불변의 순일본적인 장소가 많이 있다는 것입니다.
현대의 우리들로부터 해도 골목길이나 큰길에서 조금 떨어진 곳에 있는 일본 특유의 역사적 건축물은,
확실히 아는 사람조차 아는 비보(hidden gem)이라고 부를 수 있는 매력적인 장소인 것이 아닐까 생각합니다.
또, 안에는 「잃지 않으면 볼 수 없었던」 멋진 풍경도 있을지도 모릅니다.
그런 예기치 못한 굴출물이 있는 것도 거리 걸음의 묘미라고 할 수 있습니다.


(1929년 준공의 도 선정 역사적 건조물 ‘미야가와 식조계란’)

이번에 소개한 시드모어의 코멘트는 현대 방일 관광객이 일본에 요구하고 있는 것,
그리고 해외여행을 가는 일본인이 요구하는 것도 이어질 것 같습니다.

가이드북에 게재된 왕도의 스포트를 둘러보는 것도 좋지만,
전통문화체험 투어나 「살도록 여행」 타입의 여행의 인기도 높아지고 있습니다.
또, 「더 선물 가게」 같은 가게에서 깨끗하게 포장된 선물을 사는 것보다,
현지인들 사이에서 정평이 있는 것을 사고 싶다는 목소리도 이전보다 들리게 되었습니다.
그런 의미에서는 방일 관광객이 무엇을 요구하고 있는지를 생각하기 위해서,시드모어의 코멘트는 참고가 될지도 모릅니다.

『시드모어 일본기행』에는 군대나 츠키지 외국인 거류지의 당시 모습에 대해서도.
해외 사람 특유의 시선으로부터의 기록이 남아 있습니다.
주오 구립 도서관에 장서가 없는 것은 유감스럽지만 일독의 가치가 있는 서적입니다.
다음번에는 시드모어가 본 새 부좌를 빼앗습니다!

【참고 문헌】
엘리자 R. 시드모어 일본기행(일본기행)

 

 

교바시 이야기의 4번째지난번부터 계속됩니다.

지난번까지→　교바시 이야기【1】【2】【3】

　

다이쇼 시대, 크게 변모해 간 미나미텐마초의 거리 풍경이 찍힌 그림엽서입니다(다이쇼 10(1921)년경)그림엽서에는 「쿄바시 거리」라고 쓰여져 있습니다.현재는 「츄오도리」라고 하는 이름입니다만, 옛 그림엽서에는 그 장소마다 「긴자 거리」 「쿄바시 거리」 「니혼바시 거리」라고 인쇄되었습니다.각각의 거리의 이름이 전국 각지에 사진 첨부되어 도쿄의 발전이 시각적으로 널리 퍼졌습니다.

그러나 도쿄는 다이쇼 12 (1923) 년 9 월 1 일의 사건에 습격당합니다.

　

이 날의 학교는 개학식으로 토요일이었던 적도 있어 아이들은 집으로 따라 점심을 먹으려고 했습니다.피해의 원인은 11시 58분의 지진의 흔들림에 의한 건물의 붕괴라기보다는 그 후에 각지에서 발생한 화재였습니다.그것은 미나미텐마쵸도 예외가 아니라 도시가 불타 버립니다.

　

교바시 강의 조금 상류, 콘야바시 근처에서 보고 있습니다.쿄바시강의 호안 끝에 비치는 무강변은 소실되어 있습니다.그러나 미나미텐마쵸의 큰 빌딩은 무너지지 않은 것처럼 보입니다.

교바시에 가까이 가서 확인해 보겠습니다.아래의 그림엽서는, 긴자 측에서 교바시 강에 다리와 미나미텐마초를 본 것입니다.쿄바시는 붕괴를 면해, 중앙의 키가 큰 제1상호관, 왼쪽의 대동생명, 34 은행, 오른쪽의 도요쿠니 은행의 빌딩들은 도괴하고 있지 않습니다.그 모코모코한 「3개의 돔 지붕」은 남았습니다.

이 간토 대지진으로 많은 유명한 건물이 무너져 내렸다.제일 키가 크다고 여겨지고 있던 아사쿠사의 료운각(아사쿠사 12층)도 피해를 받아 버려, 미나미텐마초의 제일 상호관이 이 근처에서 제일 키가 큰 건물로 이루어집니다제1상호관은 이후 부흥해가는 도쿄를 가장 높은 장소에서 바라보게 됩니다.

　

제일 상호관에서 지진 재해의 피해 상황을 확인해 보겠습니다.우선 긴자의 반대편 니혼바시 방면입니다.바로 아래의 거리는, 현재의 쿄바시 2가, 당시의 미나미텐마초 2·3가 됩니다.

잔해의 산으로 변하고 있습니다만, 지진 재해의 3개월 전에 준공한 지요다관은 도괴하지 않았습니다.이 엽서를 작성한 것은 지요다 생명보험엽서를 각지에 보내 본사 건물이 쓰러지지 않은 것을 전했습니다.그것은 계약자에게 안심시킬 목적이 있었던 것 같습니다.그때는 아직 라디오가 없던 시절.각지에서 정보가 엇갈리는 가운데, 그림엽서는 지진 재해의 정보를 시각적으로 전하는 미디어로서 크게 기능했습니다.

　

한편의 제일상호관이 엽서도 제일생명보험이 만든 그림엽서입니다.지요다칸 근처에서 찍은 9월 28일의 교바시 거리가 됩니다

도로 옆에는 오두막이나 텐트 같은 것이 세워져 있고 거리에는 많은 사람들이 모여 있습니다.혼돈으로 있는 모습도 보일 수 있지만, 부흥을 향해 맞서는 사람들의 파워도 전해져 옵니다.

　

제일상호관에서 긴자 방면을 확인해 보겠습니다.오른쪽 아래의 쿄바시의 결별에는 잔해가 쌓여 있지만, 그 안쪽의 무강안의 건물은 가옥과 같은 것이 세우기 시작하고 있는 것을 알 수 있습니다.

다리 위에는 짐마차, 리어카 같은 것이 보이고 복구가 한창입니다.거리의 오른쪽에 세워진 큰 빌딩은 지진 재해를 극복한 오쿠라구미 본관거리의 왼쪽에는 나중에 개점하는 마츠야의 철골이 약간 보입니다.

　

긴자 거리는 메이지 시대의 벽돌 거리에서 발전해 온 고급 거리였습니다.그러나 여기서 그 시대의 끝이 알려지면서 새로운 도시로의 스타트가 끊어지게 된 것입니다.

　

다른 빌딩의 상황을 확인해 보겠습니다.안쪽에 도쿄역이 보이는 방향입니다.집들이 지어지고 부흥하고 있는 모습도 엿볼 수 있습니다.

왼쪽 빌딩은 가타쿠라칸, 오른쪽은 사각창의 성 제약입니다.가타쿠라관은 이후 증축을 반복하여 커져갑니다만, 성제약의 빌딩은 피해를 받아 버렸기 때문에, 이후 재건축되게 됩니다.한가운데로 달리는 대장간교 거리는 지진 재해 부흥 사업에 의한 도로의 확폭이 행해집니다.

　

이 대지진의 영향으로, 11월에 행해질 예정이었던 히가시미야 전하(훗날의 쇼와 천황)의 혼의가 연기되고 있었습니다.다음 해 1월 26일에 성혼, 6월 5일에 축하가 되어, 교바시에는 봉축탑이 세워집니다.

미나미텐마쵸에서 긴자 방면을 찍은 것입니다만, 긴자의 새로운 거리 풍경이 이미 형성되어 온 것을 알 수 있습니다.이 축하는 부흥해가는 긴자 거리에 새로운 희망과 용기를 준 것이 아닐까요.이 5개월 후, 긴자 거리의 오와리초에는 백화점의 마쓰자카야가 개점하게 됩니다.

　

한편의 미나미덴마초.이 근처의 큰 빌딩은 붕괴하지 않았기 때문에, 긴자 측에서 보면 지진 재해 전부터 거의 경치가 변하지 않은 것처럼 보입니다.실제로 그림엽서를 보고, 지진 재해 전인지 후인지 시대를 특정하는데 매우 고생했습니다.

단서가 된 것은 그림엽서에 쓰여져 있는 문자와 제일 왼손 앞에 찍히는 발라크풍의 건물입니다.이 건물이 찍혀 있으면, 지진 재해 후의 미나미텐마초의 풍경이 됩니다.

　

타고 버스가 많이 찍히는 것도 이때부터.다이쇼 14(1926)년의 풍경입니다.이 해는 라디오 방송이 시작된 해이기도 합니다.

지진 재해가 있었음에도 불구하고, 다이쇼 시대의 향기를 남긴 미나미텐마쵸의 거리는, 아무것도 일어나지 않았던 것처럼 「쇼와」의 시대를 맞이합니다.다시 태어나기 위해 최선의 길을 찾는 긴자의 거리에서 보면, 이 미나미텐마쵸의 거리는 노스탤직하기도 하고, 지켜봐주는 것 같기도 하고, 이상하게 보였을지도 모릅니다.

　

그러나 여기서 갑자기 미나미텐마쵸의 거리 풍경에 변화가 일어났습니다.

왼쪽의 대동생명 빌딩의 돔 지붕이, 무려, 귀~와 뻗은 것입니다.

　

이 통가리 지붕은 마치 다이쇼 시대의 쿄바시의 친기둥의 의장이 옮겨 붙은 것 같다.다리를 바꿀 때 설마 장래를 예견하고, 친기둥의 의장을 둥가리풍으로 만든 것은 아닐 것입니다.미나미텐마쵸의 거리는 어느 쪽인가 하면, 새롭게 다시 태어나는 것보다, 옛날로 회귀하고 있는 것처럼 느껴져 버립니다.

　

어쨌든, 미나미텐마초의 거리 풍경과 쿄바시의 의장이 일체화한 것은 사실과 같이 생각합니다.

이와 같이, 관동 대지진을 극복한 미나미텐마초의 거리 풍경은, 다이쇼 시대의 분위기를 그대로 쇼와 시대로 계승해, 부흥해 가는 긴자의 거리를 계속 지켜나가게 되었습니다.

계속된다.

　

 

 

안녕하세요 미나토코짱입니다.

메이지 유신 후, 우리의 중앙구를 무대로, 근대문학은 자랐습니다.긴자 벽돌가에는 신문사가 차례로 탄생하여 정보산업이 발달했습니다.또한 많은 문화인이 주오구를 방문해 소설이나 희곡 등 다양한 작품 속에 츄오구의 정경을 그렸습니다.

오늘은, 주오구에 연고가 깊은, 문학자들에 대해 알아보았습니다.

기타무라 투야(키타무라 토코쿠)

1868년 - 1894년(1868-1894)

문예평론가, 시인오다와라 태생1880년(1880), 교바시 구 야자에몬초(현·츄오구 긴자 4초메)에 상쿄타이메이 초등학교에 편입하다.긴자를 무대로 하는 자유민권 운동에 관여한다.1889년(1889) 「초수지시」 「렌채곡」을 발표.‘문학계’의 창설에 참가하여 ‘내부 생명론’ 등 수많은 평론을 발표한다.

시마자키 후지무라(시마자키 토손)

1872년 - 1943년(1872-1943)

시인 소설가.나가노현의 쇼야의 집에서 태어난다.1881년(1881), 교바시 구 야리야초(현·츄오구 긴자 4초메)에 상쿄타이메이 초등학교에 배워 메이지 학원을 졸업.'문학계'의 활동을 통해 기타무라 토야를 알고 깊은 영향을 받는다.1907년(1907)부터 다음 해까지, 「봄」을 해수관(현·츄오구 츠쿠다 산쵸메)에서 집필해, 대표작의 「새벽전」은 츠키지 소극장에서 상연되었다.

아쿠타가와 류노스케(아쿠타가와류노스케)

1892년 - 1927년(1892-1927)

소설가교바시구 이리후네초 핫초메(현·츄오구 아카이시초)의 우유 목장에서 태어난다.생후 곧 본소구의 어머니의 친가로 옮긴다.도쿄 제국 대학 영문과 졸업.나쓰메 소세키의 문하에 들어가 제3차, 4차 「신사조」의 동인이 된다.대표작으로, 「라생문」 「코」 「지옥의 실」 「하동」등.

고오리 토라히코

1890년 - 1924년(1890-1924)

극작가.교바시구 미나미핫초보리 산쵸메(현·츄오구 미나토 잇쵸메) 출생.가쿠슈인에서 도쿄 제국대학 영문과에 입학해 중퇴자작나무 동인1913년(1913), 도성지(道成寺)가 자유극장에서 공연된다.유럽과 건너편, 「철륜」 「의조기」를 집필런던에서 상연되어 호평을 얻는다.

가와바타보샤

1897년 - 1941년 (1897-141)

배우니혼바시구 도키가라초 니쵸메(현·츄오구 니혼바시닌가타마치 니쵸메) 태어났화가를 지망해, 기시다 류유에게 사사한다.병약 때문에 하이쿠에 전념해, 다카하마 고코에 사사한다.호토기스 동인구집에, 「카와바타 지야샤 구집」 「화엄」 「백치」가 있다.

야마기시 하바(야마기시카요)

1876년 - 1945년(1876-1945)

소설가니혼바시 구도리 유마치(현·니혼바시오덴마초) 출생.도쿄 전문학교(와세다 대학의 전신)로 가서 쓰보우치 쇼요에게 사사한다.후에 오자키 히로요의 문에 들어간다.스즈리우샤() 동인도매가나 게이샤야가 등, 태어나 자란 거리를 소재로 한 「니혼바시 문학」을 발표.「봉공시」 「당세 수대 기질」등이후 요미우리 신문사에 극평 담당으로 근무한다.

하세가와 시우(하세가와 시구레)

1879년 - 1941년(1879-141)

가부키 각본가, 평전 작가, 소설가, 수필가니혼바시 구도리 유마치(현·니혼바시오덴마초) 출생.1905년(1905) 「해조음」으로 데뷔.여성의 평전에서 그 지위를 쌓는다.1933년(1933), 잡지 《휘쿠》를 발행하여 많은 여성 작가와 평론가를 세상에 보낸다.수필로는 「구문 니혼바시」가 대표작

하세가와 가나 여자(하세가와 카나죠)

1886년 - 1969년(1887-1969)

배우니혼바시구 혼고시초(현·니혼바시 니쵸메) 출생남편의 도미타 료조(하세가와 영요코)의 주재지 「고야」를 서포트한다.다카하마 고코에게 사사.1930년에 「미즈메이」를 창간해, 여성 배우의 선행이 된다.구집에 「우즈키」 「호수피리」, 수필에 「작은 눈」 「유키키」등이 있다.

다니자키 준이치로(타니자키 준이치로)

1886년 - 1965년(1886~1965)

니혼바시구 도키가라초(현·츄오구 니혼바시히토가타마치 잇쵸메) 출생사카모토 초등학교에 배운다.탐미파로 여겨지는 「문청」 「치인의 사랑」 「하루코토초」등이 대표작또, 자연주의 문학이나 「겐지 이야기」의 현대어 번역 등을 발표.전후에 발표한 '세설'은 타니자키 문학의 극치로 여겨진다.

다치하라 도조(타치하라미치조)

1914년 - 1939년 (1914-1939)

시인건축가.니혼바시구 다치바나초 산쵸메(현·츄오구 니혼바시 히사마쓰초) 출생히사마츠 초등학교에 배우고, 도쿄 제국 대학 공학부 건축학과를 졸업.10대 시절부터 단가를 좋아해 호리 타츠오로부터 영향을 받는다.시지 「사계」의 창간에 참가.시집 「萱草에 들다」 「새벽과 저녁의 시」를 발표.제1회 나카하라 나카야상을 수상한다.


츄오구에서 태어나고 자란 시대를 대표하는 문학자들.

시대를 열어가는 문학 활동이 여기 주오구를 거점으로 펼쳐진 것은 물론, 각각의 문학자가, 주오구 안에서 연결되어 있는 것도 흥미롭게 생각했습니다.

또한 주오구를 무대로 많은 작품이 탄생하여 이야기 속에는 당시 마을의 모습이 살아 있으며, 지금에 그 정경을 전해 줍니다.그것은 소설이나 희곡에 관계없이 영화 작품 등에도 많이 남아 있습니다.

(사진은 태명 초등학교에 세워진 “기타무라 투야·시마자키 후지무라 기념비” 그리고 긴자의 야나기 2세)

주오구 관광협회 특파원 미나토코짱

제34호 2019년 2월 11일