주오구 관광협회 특파원 블로그

교바시 이야기의 4번째지난번부터 계속됩니다.

지난번까지→　교바시 이야기【1】【2】【3】

　

다이쇼 시대, 크게 변모해 간 미나미텐마초의 거리 풍경이 찍힌 그림엽서입니다(다이쇼 10(1921)년경)그림엽서에는 「쿄바시 거리」라고 쓰여져 있습니다.현재는 「츄오도리」라고 하는 이름입니다만, 옛 그림엽서에는 그 장소마다 「긴자 거리」 「쿄바시 거리」 「니혼바시 거리」라고 인쇄되었습니다.각각의 거리의 이름이 전국 각지에 사진 첨부되어 도쿄의 발전이 시각적으로 널리 퍼졌습니다.

그러나 도쿄는 다이쇼 12 (1923) 년 9 월 1 일의 사건에 습격당합니다.

　

이 날의 학교는 개학식으로 토요일이었던 적도 있어 아이들은 집으로 따라 점심을 먹으려고 했습니다.피해의 원인은 11시 58분의 지진의 흔들림에 의한 건물의 붕괴라기보다는 그 후에 각지에서 발생한 화재였습니다.그것은 미나미텐마쵸도 예외가 아니라 도시가 불타 버립니다.

　

교바시 강의 조금 상류, 콘야바시 근처에서 보고 있습니다.쿄바시강의 호안 끝에 비치는 무강변은 소실되어 있습니다.그러나 미나미텐마쵸의 큰 빌딩은 무너지지 않은 것처럼 보입니다.

교바시에 가까이 가서 확인해 보겠습니다.아래의 그림엽서는, 긴자 측에서 교바시 강에 다리와 미나미텐마초를 본 것입니다.쿄바시는 붕괴를 면해, 중앙의 키가 큰 제1상호관, 왼쪽의 대동생명, 34 은행, 오른쪽의 도요쿠니 은행의 빌딩들은 도괴하고 있지 않습니다.그 모코모코한 「3개의 돔 지붕」은 남았습니다.

이 간토 대지진으로 많은 유명한 건물이 무너져 내렸다.제일 키가 크다고 여겨지고 있던 아사쿠사의 료운각(아사쿠사 12층)도 피해를 받아 버려, 미나미텐마초의 제일 상호관이 이 근처에서 제일 키가 큰 건물로 이루어집니다제1상호관은 이후 부흥해가는 도쿄를 가장 높은 장소에서 바라보게 됩니다.

　

제일 상호관에서 지진 재해의 피해 상황을 확인해 보겠습니다.우선 긴자의 반대편 니혼바시 방면입니다.바로 아래의 거리는, 현재의 쿄바시 2가, 당시의 미나미텐마초 2·3가 됩니다.

잔해의 산으로 변하고 있습니다만, 지진 재해의 3개월 전에 준공한 지요다관은 도괴하지 않았습니다.이 엽서를 작성한 것은 지요다 생명보험엽서를 각지에 보내 본사 건물이 쓰러지지 않은 것을 전했습니다.그것은 계약자에게 안심시킬 목적이 있었던 것 같습니다.그때는 아직 라디오가 없던 시절.각지에서 정보가 엇갈리는 가운데, 그림엽서는 지진 재해의 정보를 시각적으로 전하는 미디어로서 크게 기능했습니다.

　

한편의 제일상호관이 엽서도 제일생명보험이 만든 그림엽서입니다.지요다칸 근처에서 찍은 9월 28일의 교바시 거리가 됩니다

도로 옆에는 오두막이나 텐트 같은 것이 세워져 있고 거리에는 많은 사람들이 모여 있습니다.혼돈으로 있는 모습도 보일 수 있지만, 부흥을 향해 맞서는 사람들의 파워도 전해져 옵니다.

　

제일상호관에서 긴자 방면을 확인해 보겠습니다.오른쪽 아래의 쿄바시의 결별에는 잔해가 쌓여 있지만, 그 안쪽의 무강안의 건물은 가옥과 같은 것이 세우기 시작하고 있는 것을 알 수 있습니다.

다리 위에는 짐마차, 리어카 같은 것이 보이고 복구가 한창입니다.거리의 오른쪽에 세워진 큰 빌딩은 지진 재해를 극복한 오쿠라구미 본관거리의 왼쪽에는 나중에 개점하는 마츠야의 철골이 약간 보입니다.

　

긴자 거리는 메이지 시대의 벽돌 거리에서 발전해 온 고급 거리였습니다.그러나 여기서 그 시대의 끝이 알려지면서 새로운 도시로의 스타트가 끊어지게 된 것입니다.

　

다른 빌딩의 상황을 확인해 보겠습니다.안쪽에 도쿄역이 보이는 방향입니다.집들이 지어지고 부흥하고 있는 모습도 엿볼 수 있습니다.

왼쪽 빌딩은 가타쿠라칸, 오른쪽은 사각창의 성 제약입니다.가타쿠라관은 이후 증축을 반복하여 커져갑니다만, 성제약의 빌딩은 피해를 받아 버렸기 때문에, 이후 재건축되게 됩니다.한가운데로 달리는 대장간교 거리는 지진 재해 부흥 사업에 의한 도로의 확폭이 행해집니다.

　

이 대지진의 영향으로, 11월에 행해질 예정이었던 히가시미야 전하(훗날의 쇼와 천황)의 혼의가 연기되고 있었습니다.다음 해 1월 26일에 성혼, 6월 5일에 축하가 되어, 교바시에는 봉축탑이 세워집니다.

미나미텐마쵸에서 긴자 방면을 찍은 것입니다만, 긴자의 새로운 거리 풍경이 이미 형성되어 온 것을 알 수 있습니다.이 축하는 부흥해가는 긴자 거리에 새로운 희망과 용기를 준 것이 아닐까요.이 5개월 후, 긴자 거리의 오와리초에는 백화점의 마쓰자카야가 개점하게 됩니다.

　

한편의 미나미덴마초.이 근처의 큰 빌딩은 붕괴하지 않았기 때문에, 긴자 측에서 보면 지진 재해 전부터 거의 경치가 변하지 않은 것처럼 보입니다.실제로 그림엽서를 보고, 지진 재해 전인지 후인지 시대를 특정하는데 매우 고생했습니다.

단서가 된 것은 그림엽서에 쓰여져 있는 문자와 제일 왼손 앞에 찍히는 발라크풍의 건물입니다.이 건물이 찍혀 있으면, 지진 재해 후의 미나미텐마초의 풍경이 됩니다.

　

타고 버스가 많이 찍히는 것도 이때부터.다이쇼 14(1926)년의 풍경입니다.이 해는 라디오 방송이 시작된 해이기도 합니다.

지진 재해가 있었음에도 불구하고, 다이쇼 시대의 향기를 남긴 미나미텐마쵸의 거리는, 아무것도 일어나지 않았던 것처럼 「쇼와」의 시대를 맞이합니다.다시 태어나기 위해 최선의 길을 찾는 긴자의 거리에서 보면, 이 미나미텐마쵸의 거리는 노스탤직하기도 하고, 지켜봐주는 것 같기도 하고, 이상하게 보였을지도 모릅니다.

　

그러나 여기서 갑자기 미나미텐마쵸의 거리 풍경에 변화가 일어났습니다.

왼쪽의 대동생명 빌딩의 돔 지붕이, 무려, 귀~와 뻗은 것입니다.

　

이 통가리 지붕은 마치 다이쇼 시대의 쿄바시의 친기둥의 의장이 옮겨 붙은 것 같다.다리를 바꿀 때 설마 장래를 예견하고, 친기둥의 의장을 둥가리풍으로 만든 것은 아닐 것입니다.미나미텐마쵸의 거리는 어느 쪽인가 하면, 새롭게 다시 태어나는 것보다, 옛날로 회귀하고 있는 것처럼 느껴져 버립니다.

　

어쨌든, 미나미텐마초의 거리 풍경과 쿄바시의 의장이 일체화한 것은 사실과 같이 생각합니다.

이와 같이, 관동 대지진을 극복한 미나미텐마초의 거리 풍경은, 다이쇼 시대의 분위기를 그대로 쇼와 시대로 계승해, 부흥해 가는 긴자의 거리를 계속 지켜나가게 되었습니다.

계속된다.

　

 

 

안녕하세요 미나토코짱입니다.

메이지 유신 후, 우리의 중앙구를 무대로, 근대문학은 자랐습니다.긴자 벽돌가에는 신문사가 차례로 탄생하여 정보산업이 발달했습니다.또한 많은 문화인이 주오구를 방문해 소설이나 희곡 등 다양한 작품 속에 츄오구의 정경을 그렸습니다.

오늘은, 주오구에 연고가 깊은, 문학자들에 대해 알아보았습니다.

기타무라 투야(키타무라 토코쿠)

1868년 - 1894년(1868-1894)

문예평론가, 시인오다와라 태생1880년(1880), 교바시 구 야자에몬초(현·츄오구 긴자 4초메)에 상쿄타이메이 초등학교에 편입하다.긴자를 무대로 하는 자유민권 운동에 관여한다.1889년(1889) 「초수지시」 「렌채곡」을 발표.‘문학계’의 창설에 참가하여 ‘내부 생명론’ 등 수많은 평론을 발표한다.

시마자키 후지무라(시마자키 토손)

1872년 - 1943년(1872-1943)

시인 소설가.나가노현의 쇼야의 집에서 태어난다.1881년(1881), 교바시 구 야리야초(현·츄오구 긴자 4초메)에 상쿄타이메이 초등학교에 배워 메이지 학원을 졸업.'문학계'의 활동을 통해 기타무라 토야를 알고 깊은 영향을 받는다.1907년(1907)부터 다음 해까지, 「봄」을 해수관(현·츄오구 츠쿠다 산쵸메)에서 집필해, 대표작의 「새벽전」은 츠키지 소극장에서 상연되었다.

아쿠타가와 류노스케(아쿠타가와류노스케)

1892년 - 1927년(1892-1927)

소설가교바시구 이리후네초 핫초메(현·츄오구 아카이시초)의 우유 목장에서 태어난다.생후 곧 본소구의 어머니의 친가로 옮긴다.도쿄 제국 대학 영문과 졸업.나쓰메 소세키의 문하에 들어가 제3차, 4차 「신사조」의 동인이 된다.대표작으로, 「라생문」 「코」 「지옥의 실」 「하동」등.

고오리 토라히코

1890년 - 1924년(1890-1924)

극작가.교바시구 미나미핫초보리 산쵸메(현·츄오구 미나토 잇쵸메) 출생.가쿠슈인에서 도쿄 제국대학 영문과에 입학해 중퇴자작나무 동인1913년(1913), 도성지(道成寺)가 자유극장에서 공연된다.유럽과 건너편, 「철륜」 「의조기」를 집필런던에서 상연되어 호평을 얻는다.

가와바타보샤

1897년 - 1941년 (1897-141)

배우니혼바시구 도키가라초 니쵸메(현·츄오구 니혼바시닌가타마치 니쵸메) 태어났화가를 지망해, 기시다 류유에게 사사한다.병약 때문에 하이쿠에 전념해, 다카하마 고코에 사사한다.호토기스 동인구집에, 「카와바타 지야샤 구집」 「화엄」 「백치」가 있다.

야마기시 하바(야마기시카요)

1876년 - 1945년(1876-1945)

소설가니혼바시 구도리 유마치(현·니혼바시오덴마초) 출생.도쿄 전문학교(와세다 대학의 전신)로 가서 쓰보우치 쇼요에게 사사한다.후에 오자키 히로요의 문에 들어간다.스즈리우샤() 동인도매가나 게이샤야가 등, 태어나 자란 거리를 소재로 한 「니혼바시 문학」을 발표.「봉공시」 「당세 수대 기질」등이후 요미우리 신문사에 극평 담당으로 근무한다.

하세가와 시우(하세가와 시구레)

1879년 - 1941년(1879-141)

가부키 각본가, 평전 작가, 소설가, 수필가니혼바시 구도리 유마치(현·니혼바시오덴마초) 출생.1905년(1905) 「해조음」으로 데뷔.여성의 평전에서 그 지위를 쌓는다.1933년(1933), 잡지 《휘쿠》를 발행하여 많은 여성 작가와 평론가를 세상에 보낸다.수필로는 「구문 니혼바시」가 대표작

하세가와 가나 여자(하세가와 카나죠)

1886년 - 1969년(1887-1969)

배우니혼바시구 혼고시초(현·니혼바시 니쵸메) 출생남편의 도미타 료조(하세가와 영요코)의 주재지 「고야」를 서포트한다.다카하마 고코에게 사사.1930년에 「미즈메이」를 창간해, 여성 배우의 선행이 된다.구집에 「우즈키」 「호수피리」, 수필에 「작은 눈」 「유키키」등이 있다.

다니자키 준이치로(타니자키 준이치로)

1886년 - 1965년(1886~1965)

니혼바시구 도키가라초(현·츄오구 니혼바시히토가타마치 잇쵸메) 출생사카모토 초등학교에 배운다.탐미파로 여겨지는 「문청」 「치인의 사랑」 「하루코토초」등이 대표작또, 자연주의 문학이나 「겐지 이야기」의 현대어 번역 등을 발표.전후에 발표한 '세설'은 타니자키 문학의 극치로 여겨진다.

다치하라 도조(타치하라미치조)

1914년 - 1939년 (1914-1939)

시인건축가.니혼바시구 다치바나초 산쵸메(현·츄오구 니혼바시 히사마쓰초) 출생히사마츠 초등학교에 배우고, 도쿄 제국 대학 공학부 건축학과를 졸업.10대 시절부터 단가를 좋아해 호리 타츠오로부터 영향을 받는다.시지 「사계」의 창간에 참가.시집 「萱草에 들다」 「새벽과 저녁의 시」를 발표.제1회 나카하라 나카야상을 수상한다.


츄오구에서 태어나고 자란 시대를 대표하는 문학자들.

시대를 열어가는 문학 활동이 여기 주오구를 거점으로 펼쳐진 것은 물론, 각각의 문학자가, 주오구 안에서 연결되어 있는 것도 흥미롭게 생각했습니다.

또한 주오구를 무대로 많은 작품이 탄생하여 이야기 속에는 당시 마을의 모습이 살아 있으며, 지금에 그 정경을 전해 줍니다.그것은 소설이나 희곡에 관계없이 영화 작품 등에도 많이 남아 있습니다.

(사진은 태명 초등학교에 세워진 “기타무라 투야·시마자키 후지무라 기념비” 그리고 긴자의 야나기 2세)

주오구 관광협회 특파원 미나토코짱

제34호 2019년 2월 11일

 

 

안녕하세요.신인 특파원 Hanes (하네스)
'츄오구의 야경'이라고 하면 여러분은 무엇을 떠올리나요?
주오구의 야경 하치선이나 하루미 후두로부터의 경치 등, 대표적인 것을 들 수 있는 것은 아닐까요

그러나 야경으로는 별로 유명하지 않아도, 주오구에는 사진에 담고 싶어진다.
밤만의 빛으로 매료시키는 스팟이 많이 있습니다.
그 중에서, 이번에는 최근 촬영한 4개 스팟을 소개합니다.

【건물 편】
■PLUSTOKYO
작년 11월 키라리토긴자의 12F/RF에 화려하게 오픈한 「어른의 사교장」
STEVE AOKI나 R3HAB 같은 세계적 인기 DJ도 퍼포먼스를 실시하는 등,
도쿄 2020을 향한 나이트 타임 이코노미의 창출도 되는 화제의 스포트입니다.



DJ라고 하면 클럽의 이미지가 강할지도 모릅니다만,
PLUSTOKYO에는 레스토랑, 바, 갤러리도 있으며,
조금 사치스러운 브런치도 제공하는 등, 밤낮 불문하고 다양한 용도로 즐길 수 있습니다.

저는 아직 가본 적이 없습니다만, 츄오도리에서 눈길을 끄는 이쪽의 플로어는,
사진대로 틀림없이 밤만의 빛을 보여주고 있습니다.

■파크 시티 중앙 미나토자 타워(2017년 11월 준공, 지상 36층건물)
최근, 미나토의 재개발이 진행되어, 타워 맨션이 늘어나고 있습니다.
그 중에서도 눈에 띄는 것이 이쪽의 특징적인 형태의 옥상
조사해 보니, 여기에는 스카이 가든이 있어,
주위에 높은 건물이 없는 만큼 매우 개방감 있는 공간이 되고 있다고 합니다.



여기서 한 번, 주오구의 야경을 바라보고 싶습니다.

【교편】
■다카하시
가메시마 강에 가설된 다리 안에도 밤에는 멋지게 라이트업되는 다리가 있습니다.



블루에 라이트 업 된 다리도 볼거리입니다만, 강면에 주목해 보세요.
주위에는 불이 붙지 않은 빌딩이 많은데도 불구하고
강에 비치는 것은 '지하 제국'을 연상시키는 블루와 화이트로 빛나는 환상적인 풍경...
그만한 상상이 부풀어지네요



■미나미타카하시
주오 구내의 다리 안에서 디자인이 마음에 드는 다리 중 하나입니다.
다리의 일부를 피사체로 하면, 조금만 해외에서 밤에 촬영한 것 같은 사진으로 완성됩니다.



주오 구내에는 아름다운 야경을 볼 수 있는 장소가 많이 있으며, 그러한 장소는 이미 잘 알려져 있지만,
시선이나 견해를 조금 바꾸는 것만으로, 그것들과는 별도로, 밤 빛나는 멋진 장소가 발견 될 것이다
퇴근시나 밤의 관광시에, 가이드북에 실려 있지 않은 「마이야경 스포트」를 찾아 보는 것은 어떻습니까?

 

 

교바시 이야기의 3번째지난번부터 계속됩니다.

지난번까지→　【쿄바시 이야기 1】【쿄바시 이야기 2】

　

현재의 중앙도리와 대장장이 교차하는 교차점에, 다이쇼 시대의 중기, 원형 돔의 타워가 있는 건물이 출현했습니다.이번에는 이 건물에서 이야기를 시작합니다.

이것은, 그 도쿄역의 역사나 일본은행 본점에서 유명한 타츠노 긴고가 설계한 건축입니다.다이이치 생명보험 소유의 건물로, 이름은 『제일상호관』.건설공사가 시작된 것은 도쿄역이 완성된 다음 해인 다이쇼 4(1915)년이었습니다.

　

그 당시 이 근처에 있던 고층 빌딩은 니혼바시의 미코시 본관, 긴자의 오쿠라조 본관 등의 5층건물이었습니다.제1상호관이 완성되면 그것을 웃도는 7층 건물, 옥상의 탑집까지 45m 높이를 자랑하는 대건축이 됩니다.

　

당시는 제1차 세계대전이 가져온 호황 시대였지만, 인플레이션에 의한 건축재료 부족으로 인해 좀처럼 공사가 진행되지 않고, 철골이 짜는 데 2년이나 걸려 버렸습니다.보시다시피 이상한 높이를 자랑하는 철골 상태의 제일 상호관이 우뚝 솟고 있습니다만, 종종 공사가 중단해 버린 것으로, 귀신 저택이라고 불린 적도 있었던 것 같습니다.

그런 가운데 타츠노 긴고가 완성을 기다리지 않고 급사해 버립니다.다이쇼 8(1919)년 3월, 지금부터 정확히 100년 전이었습니다.그 후의 불황도 있어, 건설 작업은 곤란합니다.

　

제1상호관이 건축중인 가운데 그 100년 전인 5월에는 교바시에 봉축탑이 서 있었습니다.삼대축전이라고 불린 이 축전히가시미야 전하 미성년식, 시제 30년, 전도 50년의 3개가 겹친 축하입니다.히가시미야 전하는 후의 쇼와 천황의 일로, 이때 18세를 맞이하고 있습니다.

거리의 우측에는 건축중의 제1상호관이 비치고 있습니다만, 거리의 왼쪽에서는, 대동생명 빌딩 너머로 뭔가 빌딩의 공사가 시작되고 있습니다.원래 4층 건물이었던 빌딩을 7층 건물로 개축하고 있는 중이며, 이 해에 완성된 것 같습니다.

이 빌딩은 신흥제약회사인 성제약 본사 건물로 창업자 호시이치(星一)가 지었습니다.호시이치는, 미국에 유학한 후 이 회사를 일으켜, 특약점의 방식을 처음으로 도입하는 등의 경영 수완을 발휘, 이 회사를 동요이치로까지 불리는 제약회사에 끌어올린 인물입니다.

　

호시이치의 아들은 SF 작가로 알려진 星新一이지만, 그 후의 성 제약의 운명은 그가 쓴 슬픈 이야기에서 들 수 있습니다.

건축 중의 제1상호관의 대각선 맞은편에 지어진 이 건물긴자 측에서 보면 정사각형에 가까운 창문 형태가 특징으로, 그 후에도 그림엽서의 풍경에 종종 등장합니다.옥상에는 「쿠스리는 호시」라는 간판이 붉은 문자로 빛나고 있었습니다.

　

그런 성 제약 빌딩의 완성을 옆구리로 지켜본 후, 드디어 타츠노 긴고의 유작·제1상호관은 완성됩니다.타협을 허락하지 않는 시공을 지켜, 예정보다 3년 늦고, 공비는 예산의 배, 고난 끝에의 완성이었습니다.다이쇼 10(1921)년 3월.

타츠노 긴고 건축의 특징이기도 한, 고전적 붉은 벽돌 스타일이 곳곳에 살린 건축이었습니다만, 최대의 특징은 뭐니뭐니해도 45m라고 하는 건물의 높이입니다.그 타워야에서는 현재의 주오구 전역을 바라보고 있었을 것입니다.

　

이 사진은 다이쇼 10(1921년), 제일상호관에서 본 긴자의 방향입니다.

사진 제공:주오쿠리쿄바시 도서관

　

보시다시피, 긴자 거리는 쿄바시의 곳에서 커브하고 있으므로, 제일 상호관의 옥상은, 긴자 거리를 한가운데에서 내려다볼 수 있는 절호의 로케이션이 되었습니다.요즘 긴자에 보이는 키가 큰 건물은 거리의 오른쪽 오쿠라조 본관뿐인 것을 알 수 있습니다.당시의 긴자는 카페가 융성을 자랑하던 시절이었습니다.

　

한편 니혼바시 방면의 전망.마찬가지로 다이쇼 10(1921) 년경입니다.이쪽도 큰 빌딩은 별로 세워지지 않은 것 같습니다.

왼쪽 아래에는 다무라의 모자 가게가 보인다.이전에 특파원 yaz 씨가 보고서 한 레스토랑의 코노소의 장소는 이 부근이라고 생각됩니다.당시의 모습도 잘 알 수 있으므로, 꼭 이쪽을 봐 주세요.

★특파원 yaz씨의 기사　→　이쪽

　

그리고 아래의 그림엽서, 아마 이듬해 다이쇼 11(1922)년의, 긴자측으로부터 본 미나미텐마초의 풍경입니다.

미나미텐마쵸가 대도시의 풍경으로 변모하고 있습니다.그 중에서도 모코모코모코와 단기간에 나타난 「3개의 돔 지붕」은, 긴자에서 보고, 미나미텐마초의 상징적 건물로 보였음에 틀림없습니다.어느새 대동생명 빌딩 앞에는 『삼십사은행』의 사각형 빌딩이 세워지고 성제약 빌딩 너머에도 새로운 빌딩이 건축 중입니다.

　

앞을 잘 보면 도로 공사를 하고 있는 모습도 엿볼 수 있습니다.미나미텐마쵸는 다이쇼 시대에 들어가 건축 분야에서 대변모를 잡았지만, 그것이 토목의 분야도 호응했습니다.이것은 아마, 쿄바시의 교체에 관련된 공사라고 생각됩니다.

　

쿄바시는 이 다이쇼 11(1922)년에 다리를 확폭, 지금까지의 에도의 전통적인 의보주가 붙은 친기둥을 그만두는 것을 결단합니다.그리고 현대적인 디자인의 부모 기둥을 가지기로 했습니다.미나미텐마쵸의 거리 풍경에 매치한 근대적인 디자인이 되고 싶었을 것입니다.이 친기둥은 현재도 1기, 쿄바시터의 현지에 남아 있기 때문에, 아시는 분도 계실 것 같습니다.　

이렇게 보면, 이 친기둥의 디자인은 「3개의 돔 지붕」이 만들어내는 도시 경관과 조화를 이루고, 긴자 측에서 친기둥 너머로 바라보는 미나미텐마초는 마치 위로 위로 올라가는 하늘로 향하는 거리처럼 보입니다.

　

주위에 빌딩이 늘어났습니다.그림엽서의 왼쪽 위의 빌딩은 다이쇼 11(1922)년의 준공의 「가타쿠라관(가타쿠라 생명 빌딩)」. 장소는 현재의 도쿄 스퀘어 가든의 대장장이 다리를 따라, 몇 년 전까지 가타쿠라 공업 빌딩으로서 이 땅에 있었습니다.

한편, 거리 좌측의 맨 안쪽에 짓고 있는 것은, 「지요다관(지요다 생명 빌딩)」.다음해 다이쇼 12(1923)년의 준공으로, 현재의 쿄바시 트러스트 타워가 세워진 장소입니다.

　

이와 같이 다이쇼 시대는 제1차 대전에 의한 호경기 속에서 생명보험이나 금융회사가 융성을 자랑하고, 미나미덴마초에는 긴자에 앞서 많은 고층 빌딩이 세워져 갔습니다.현재의 우리로부터 보면, 이 무렵에 만들어진 미나미텐마초의 거리 풍경은, 다이쇼 로망 전개라고 하는 곳입니다만, 당시의 사람들에게는, 도쿄의 대표적인 도시의 거리 풍경으로서 알려진 것 같습니다.

　

그러나 나중에 도쿄, 그리고 미나미텐마초는 그날의 사건에 습격당하게 됩니다.

계속된다.

　

 

 

고 동반 특파원인 에다마메입니다

지난 2월 3일(일), 제11회 주오구 관광 검정이 실시되었습니다.

신청했지만 극단적인 준비 부족이라는 자각도 있어서,

“이제 받는 것을 그만두는 것이 좋을까?”

라는 악마의 속삭임이 들리기도 했지만

「참가하는 것에 의의가 있다!」라고 자신을 북돋워, 전날에 과거 질문을 맹렬히 풀어 도전해 왔습니다.

그리고 끝난 지금.

「끝났으니까, 뭐 좋을까」로 끝내 버리면 좋지 않을 것 같아.

망설인 문제, 잘못된 문제 중에서 신경이 쓰인 것을

몇 가지 중점적으로 확인해 두고 싶었습니다.

그래서, 「에다마메의 혼자 반성회」시리즈, 잠시 사귀어 주세요.

우선은 금년도의 테마 문제 「헤이세이의 주오구」로부터의 출제입니다.

문 5중앙구에 있는 다음 건조물 중 국가의 중요문화재로 지정된 것이

　　　헤이세이가 아닌 것은 다음 중 어느 것입니까?

아.가쓰기바시 이.니혼바시 우.미쓰이 본관에.일본 은행 본점 본관


・・솔직히, 그런 단면도 있었는지...!(큰한)

확실히 근대 건축물의 역사적 가치가 인정되어 온 것은 최근의 이야기처럼 생각합니다.

이렇게 보면, 모두 이것도 헤세이에 인정된 것 같은 인상입니다(폭포와 같은 땀)

그래서 실전에서는 그냥 떼어 버린 것입니다만.

제대로 확인해 보겠습니다.

아.가쓰기바시

이쪽의 가쓰키바시 검정에도 자주 나오네요

「동양 제일의 가동교」라고 불리며, 당초는 1일 5회 도개하고 있었지만

선박 운항량 감소 등의 이유로 현재는 개폐를 중지하고 있습니다.

그럼.

「국내 최대의 가동 지간을 가지는 기술적 완성도가 높은 구조물」등의 평가에 의해

국가의 중요문화재로 지정된 것은・・・헤세이19(2007)년 6월입니다!!

그래서 이쪽은 답이 아닙니다

이니혼바시

메이지 44(1911)년에 현재의 다리가 놓인 니혼바시도

토픽이 부족하지 않는 장소군요.

4개의 교조림에는 광장이 있고, 선착장이 있어,

관광 안내소도 생겨서...

그렇지만, 가교 100주년을 넘은 다리 그 자체도 빈출 문제이고 요체크입니다.

사진에 찍혀 있는 사자씨는 「도쿄시의 수호」를 상징하는 것이지요(빈출 문제)

그래서 니혼바시가 중요문화재로 지정된 것은・・・헤이세이 11(1999)년 5월!!

이것도 답이 아니다.

우.미쓰이 본관

사진에서도 보이는 대로 “고린도식(여기 빈출입니다)” 오더 열기둥이

인상에 남는 미쓰이 본관

쇼와 4(1929)년에 미쓰이의 주요 각사가 들어가는 오피스 빌딩으로서 준공했습니다.

지하에는 50톤의 무게의 원형문이 있는 대금고가 설치되어 있다고 합니다.

(이것도 과거에 출제되고 있습니다.)

그래서, 미쓰이 본관이 중요 문화재로 지정된 것은・・・헤세이 10(1998)년 12월!!

이것도 답이 아닙니다.

에.일본 은행 본점 본관

・・・“소거법으로, 에가 대답!”이라고 말하지 말고, 제대로 확인합시다.

1882년에 일본은행이 우리나라 중앙은행으로서의 업무를 시작했을 때에는.

나가요바시의 밑에 있던 홋카이도 개척사 도쿄 출장소의 건물을 이용하고 있었습니다.

그쪽 설계는 조시아 콘도르가나루칸의 설계를 담당한 고용 외국인입니다.

(이것도 이전부터 많이 출제된 포인트입니다)

그러나 시설이 좁고 교통편도 나빴기 때문에

메이지 29(1896)년, 새롭게 건물을 건조하여 이전하게 된다.

그것이 에도 시대에 「가네자」가 있던 니혼바시 혼이시초에 있는, 현재의 일본 은행 본점 본관입니다.

설계를 담당한 것은 다쓰노 긴고콘도르의 제자입니다.

모델은 벨기에의 중앙은행(이것도 과거 출제되고 있습니다)

디자인 양식은 바로크 양식과 르네상스 양식을 조합한 「네오 바로크 건축」입니다.

간토 대지진으로 관내의 약 절반을 소실하지만 3년 후에 수리가 행해져

쇼와 초기에도 증축이 행해져 현재에 이릅니다.

그리고...중요문화재로 지정된 것은・・・쇼와 49(1974)년!!！！

의외로 다른 3개보다 상당히 앞의 지정입니다.

그래서 정답은 「에.일본은행 본점 본관」이었습니다!!


일본은행 본점 본관 바로 맞은편에 있는 「화폐 박물관」도 꽤 재미있는 전시가 많고요

검정의 복습이 있어서, 여러분 이 근처의 거리 걸음을 해 보는 것은 어떻습니까?？

얼마 전 선배 특파원인 「CAM」씨가 걸려 있던 「에도 사쿠라도리」도

/archive/2019/02/11-12.html

일본은행 본점 본관 앞에서 코레도무로마치 쪽까지 지나가는 길입니다만

이쪽도 니혼바시 미쓰코시 본점의 ‘데파지하’ 등도 포함해

맛있는 것을 찾으면서 산책에도 최적입니다.

좀 더 하면 이름대로 벚꽃길이 아름답기 때문에 특히 추천합니다!!

 

 

안녕하세요.신인 특파원 Hanes (하네스)
순식간에 2019년 첫 달, 그리고 절분이 지나 입춘이 되었습니다.
호쿠리쿠 지방에서는 상당히 빠른 봄 제일이 불어, 주오구에도 봄의 발소리가 들리기 시작한 것은 아닐까요?

시대를 거치면서 얼마 전 선배 특파원 지미니☆크리켓씨가 소개하고 있던 24절기를 의식하는 분은 줄어들고 있는 것이 아닐까 생각합니다만,
입춘 전의 약 18일간의 일도 「토용」이라고 부르는 것을 아시나요?
「장어를 먹는 흙탕의 날은 여름이니까, 여름이잖아?」라고 생각하기 쉽지만,
실은 입춘, 입하, 입추, 입동 전, 즉 1년에 4번 돌아 오는 계절의 변화목이라고도 할 수 있는 기간을 가리킵니다.
그 기간에는 여러분 아시다시피 우산의 날이 있어, 장어, 우동, 매실마시와 같이,
「우」가 붙는 것을 먹고 영양을 섭취하고, 컨디션에 조심하는 풍습이 있죠.



그래도 역시 여름의 이미지가 강한 토용, 우시는 날, 「우」가 붙는 음식입니다만,
지금 막 독감이 유행하고 있다는 것으로,
컨디션이 무너진 분에게 조금이라도 건강해 주시면 좋겠다는 의미도 담아,
이번에는 현대 일본인과는 다른 관점에서 본 장어를 테마로 하고 싶습니다.

때는 1885년...긴자에 일본 최초의 전기등이 켜진 지 3년 후....
후에 워싱턴의 벚꽃길을 실현한 사람으로 알려진 미국인 여성 엘리자 R. 시드모어가 일본 땅을 밟았다.
(이름을 클릭하면 내셔널 지오그래픽 사이트로 이동합니다.)
주오 구를 방문했을 때의 견문을 포함한 『시드모어 일본기행』에는 장어 요리에 관한 기술(pp.129-130)이 있는데 이렇게 쓰여져 있습니다.

「겉보기에는 적합하지 않은 어깨의 거침없는 오찬회라고 하면 장어 요리의 파티입니다.일본의 호스트는 동료들의 오찬회처럼 외국 친구도 즐겁게 해 줍니다.에드윈 아놀드 경(영국의 시인)도 요정 "골든 코이"의 장어중의 맛을 칭찬하고 있습니다.이러한 맛있는 장어 요리는 다른 찻집에서도 즐겁게 해 줍니다.요리점에 들어가면 손님은 전원 수조에 안내되어 깨끗한 물 속에서 장어가 타는 것을 확인하고 진지하게 취향의 사냥감을 지시합니다.마치 제비뽑기처럼 불확정하게도 보이지만, 긴 칼을 손에 들고 지켜보는 판전은 손님의 선정을 재빠르게 양해하고, 노는 제물을 꽉 잡아 부엌에 있는 목수리대[도마판]으로, 떠들썩합니다.”

여기에서는 장어는 100년 정도 전에도 한창이었지만, 지금보다 캐주얼한 요리였던 모습을 볼 수 있습니다.
원래 우나고 덮밥의 전신인 「우나기 메시」는 문화기(1804~1818년) 무렵에 나카무라자리의 가네슈 오쿠보 이마스케의 궁리에 의해 태어나,
후가야마치의 오노야가 팔리면, 순식간에 에도의 인기 요리가 되었다고 합니다.

「장어 요리의 오찬회는 장어 수프[간담]에서 시작되어 흑장어와 백장이 교대로 나와, 요망에 따라 얼마든지 새롭게 주문을 할 수 있습니다.장어는 평평하게 찢어져 짧은 단편에 잘려 숯불로 구워집니다흑장어라고 불리는 대물은 본래 고갈색입니다만, 구워지기 전에 간장에 담그기 때문에, 그러한 색 상태가 되어, 백장어 쪽은 간장 없이 구워진 것입니다.눈과 같은 밥과 먹는 장어덮밥은 사람들 앞에 제공되는 최고로 맛있는 음식입니다.많은 외국인, 특히 진가를 인정하는지 영국 시인은 이 탁월한 맛에 찬사를 아끼지 않습니다.하안에 있는 찻집[교교교(중앙)구 영안도의 오쿠로야]에서는, 장어 요리 코스를 기다리는 동안, 마술사나 무기에 의한 즐거운 연출로 일본의 환대를 최고로 북돋웁니다.



여기에서는 당시부터 간흡이 제공되고 있었던 것이나, 장어는 해외에도 인기의 요리였던 것을 알 수 있습니다.
또한 선배 특파원 CAM씨가 이전에 소개한 료기시마의 오쿠로야에도 언급되고 있습니다.
(영안도는 속칭 ‘훈련섬’이라고 한다.맛있는 것 같은 울림이지만 유래가 신경이 쓰이는 분은 CAM의 기사를 참조하십시오.)
불행히도, 이 장어 가게는 지금은 남아 있지 않지만, 당시는 해외 쪽으로의 환대도 훌륭했던 것 같네요.

19세기 초에는 흙탕을 먹는 습관이 퍼졌다고 여겨지고 있지만,
장어는 일본인뿐만 아니라 해외 분도 맛있다고 생각되는 것이었습니다.
그리고 시대를 거친 지금, 21세기를 살아가는 우리에게 장어는 조금 사치스러운 음식으로 사랑받고 있습니다.
따라서 타이틀에 있는 대로, 「장어는 시대와 국경을 넘는다」라고 말할 수 있지 않을까요?

주오구 내에는 5대째 노다 이와 같이, 에도 시대부터 계속되는 노포의 장어가 있습니다.
여름의 토용에는 아직 빠릅니다만, 지금 중에서 고집의 장어 가게를 찾아 보는 것도 있지 않을까요

【참고 문헌】
엘리자 R. 시드모어 일본기행(일본기행)

【유사 기사】
「츄오구×스페인」(2)～로도리고가 본 니혼바시～