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주오구 관광 협회 실시의 「츄오구 관광 검정」에 합격해, 특파원 등록을 한 관광 자원봉사 멤버에 의한 주오구의 「제철나」정보를 소개.

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종이 연주하는 현역 시절의 이야기

[Hanes] 2019년 2월 21일 12:00


안녕하세요.신인 특파원 (하네스)
3월이 다가오면서 「작은 봄」이 발견되는 계절이 되었습니다.
츄오구 연고의 배우 다카라이 기각은, 에도의 봄(정월)에 대해서 이렇게 읊었습니다.

“종 하나 팔리지 않는 날은 없어 에도의 봄”

평소에 팔릴 것 같지 않은 절의 종조차 팔릴 정도로 에도는 번영하고 있었다고 전하고 있습니다.
지금이야말로 그런 광경은 볼 수 없게 되었지만,
주오 구내에는 오랜 시간의 경과를 봐 온 종이 몇 개 남아 있습니다.
이번에는 그런 종의 일부를 보러 갔다.

■도종·이시마치 때의 종(니혼바시코덴마초 5-2)/일본제
2대 장군 히데타다 때 혼이시초에 설치되어 에도 성하의 사람들에게 시간을 알린 이 종은,
나가사키야 근처에 있었던 것으로부터, 「이시마치의 종은 네덜란드까지 들린다」라고 하는 가와야나기가 읊었을 정도.

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종은 높이 약 170cm로 성인 남성의 평균 신장 정도 있습니다.
(츄오구의 약 170cm라고 하면...다이칸논지의 철조 보살두도 같은 사이즈감입니다. )
새해 전날에는 특별히 이 종을 칠 수 있으니 언젠가 당겨보고 싶습니다.

■가톨릭 축지교회(아카시초 5-26) / 프랑스제
이곳에는 통칭 「에도의 잔 루이즈(JEANNE LOUISE DE YEDO)」라고 불리는 구리제 양종(구민 유형 문화재)이 있습니다.
이 종이 주조·기증된 것은 1876년
당시는 메이지 시대로, 이미 「에도」에서 「도쿄」로 개칭되고 있었습니다.
그럼, 왜 종명에 있는 대로 「에도의 잔 루이즈」라고 명명되었을까요....
그 이유로 렌에 종 발주 당시에는 아직 「도쿄」라는 호칭이 철저하지 않았기 때문이라고 고찰되고 있습니다.

스미다가와 불꽃놀이의 기원이라고도 말할 수 있는 사건은 1732년에 있었습니다만,
그 호칭도 시대와 함께 변화하여 지금의 호칭이 정착된 것은 예상 이상으로 새로운 것 같습니다.
호칭의 변천을 보면 시대 배경과 의도를 엿볼 수 있어 재미있네요.

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한때 이 종과 함께 듀엣을 한 종 ‘애들레이드 조제핀’은
마담 하루미씨가 작년에 소개했던 대로입니다.

어느 쪽 종도 태평양 전쟁 때의 금속 공출은 면하고 대포가 되지 않았습니다.
여담이지만, 잔 루이즈가 오늘까지 무상으로 남아 있는 것에 대해,
애들레이드 조제핀은 시대의 격랑을 극복해 왔습니다.
종명에 프랑스 법학자 보아소나드 씨의 이름이 새겨져 있었기 때문에
태평양전쟁 때 금속공출은 피할 수 있었지만,
한 번 깨져 버린 적이 있으며, 칸구치 교회 신자의 기부로 1957년에 개주되고 있습니다.

■평화의 종 (니혼바시 3-4 · 교바시 1-1 간 중앙 분리대 내) / 네덜란드제
이 종은 1989년에 닛난슈호 380년을 기념하여,
국제 도시의 일원으로서 세계 평화를 바라며 주오구가 설치한 것입니다.
26개의 종은 카리용 스윙벨 제조에서 세계 제일의 규모를 자랑하며
100년 이상의 역사와 뛰어난 기술과 실적을 가지고 있기 때문에 네덜란드 왕실로부터 ‘로얄’이라는 칭호를 받았다.
네덜란드 로얄 아이스바우츠사가 제조했습니다.

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그 종은, 매시 0분이 되면 주오구의 노래 「우리 거리」로 대표되는 곡을 연주합니다.
그 멜로디가 신경이 쓰이는 분, 먼 곳에 살고 계시는 분은,
주오구 헤이와 기념 가상 박물관에서 부디

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■긴자의 종(긴자 교회: 긴자 4-2-1)/영국제
이쪽은 위의 3개의 종과 비교해서 그렇게 알려져 있지는 않지만,
긴자 교회의 계단의 중복 오른손 쪽에 있어,
제3차 회당이 생긴 1928년 이후 약 90년 긴자의 변화를 목격해 온 역사 있는 종입니다.

그러나 주조된 것은 1878년으로 오래되어 가톨릭 축지교회 종과 같은 해!
버밍엄시의 브뤼우스 앤드 선사(Blews & Son)가 다루어 무려 227kg이나 됩니다.
소유자인 윌리엄 브뤼우스는 황동초대를 만드는 장인으로서 기록이 남지만,
교회 종도 주조하고 있었던 것 같고, 본거지인 버밍엄에도 당시의 종이 남아 있습니다.
이 교회의 종은 어떤 경위로 바다를 건너왔는가?...신경이 쓰이지 않습니까?

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그래서 종명을 보면 주조사나 교회에 관한 단어를 볼 수 있지만 3~4줄째를 살펴보세요.
뭐, NAGASAKI JAPAN과 새겨져 있지 않습니까?
이것은 종이 긴자에 오기까지 큰 단서가 됩니다.
영국을 좋아하는 저로서는 여기서 물러설 수 없기 때문에 더욱 조사했더니 다음과 같은 것을 알았습니다.

1873년(1878년), 후에 데지마 성공회신학교가 되는 일본에서 가장 오래된 개신교 신학교나가사키에 설립되었습니다.

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(빨간 화살표로 표시된 건물입니다.작년에 방문했을 때는, 긴자 교회와 관계가 있다는 것을 알지도 않았습니다.)

그 때, 그 토마스 글러버가 특주한 이 종이 부착되었습니다.
그러나 1922년에 발생한 지진으로 종이 낙하....
그 후, 선교사 스콧이 사들였다.

그 다음 해, 이번에는 간토 대지진이 일어나, 긴자 교회가 소실...
재흥한 것은 앞의 제3차 회당이 완성된 1928년이었습니다.
이 때 스콧으로부터 입수한 종이 부착되었다는 것입니다.

드디어 이 종에 보는 나가사키와 긴자의 관계성이 떠오릅니다만,
왜 그라버가 브뤼우스 앤드 산사에 특주했는지,
선교사 스콧과는 어떤 인물로, 긴자교회와는 어떤 관계가 있었는지는 아직 밝혀지지 않았습니다.
자세한 내용을 알았을 때에는 다시 블로그로 소개합니다!

■오소리니
이번에는 구내에서 볼 수 있는 종을 소개했습니다만, 어땠습니까?
종의 제조국이 모두 다르고, 지금도 옛날에도 주오구는 국제적이라고 다시 느끼는 것과 동시에,
뜻밖의 곳에 나가사키와의 관계성도 발견되었습니다.
소개한 대로, 안에는 은퇴한 종도 있습니다만,
이렇게 현역 시절의 역사를 읽으면 당시 시대 배경 등이 조금씩 보입니다.
주오구에서는, 「종 하나」를 매우 재미있다고 생각해 주시면 다행입니다.

【참고 문헌・웹 사이트】
국립대학법인 규슈대학원 이학연구원 부속 지진 화산관측 연구센터 「나가사키현의 지진활동 개황(2003년 8월)」(2019년 2월 16일 열람)
츠키지 가톨릭교회 백주년 기념지 편집 위원회 『츠키지― 헌당 백주년기념호―』(츠키지 가톨릭교회, 1978년)※비매품(교회에서 보여줄 수 있습니다.)
나가사키 침례교회 “추천 산책 코스-B코스:안경교에서 데지마·오우라 방면 3”(2019년 2월 16일 열람)



 

 

◆ 교바시 이야기 5~미나미덴마초에서 교바시로

[스미다의 불꽃놀이] 2019년 2월 21일 09:00

교바시 이야기의 5번째지난번부터 계속됩니다.

지난번까지→ 【①】 【②】 【③】 【④】

 

간토 대지진 후에도 다이쇼 시대의 모습이 남은 미나미텐마초.근대적인 빌딩이 늘어선 이 거리는 긴자의 부흥해 가는 모습을 높은 장소에서 계속 바라보게 되었습니다.의자에 앉으면 매우 기분 좋은 전망입니다.쇼와 시대에 들어, 긴자 거리의 거리도 분명히 바뀌고 있습니다.

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거리의 왼쪽에는 마츠야의 백화점이 이미 개업하고 있습니다.그 안쪽에는 훌쩍 마츠자카야도 보이고, 긴자의 거리의 부흥은 이 2개의 백화점의 선도 있어 급피치로 진행되고 있는 것 같습니다.

 

한편의 쇼와 3(1928)년경의 미나미덴마초의 풍경거리에는 노면 전차·승차 버스가 찍혀 활황을 보이고 있는 것을 알 수 있습니다.세이제약의 빌딩은 개축이 시작되어 가장 왼쪽의 가타쿠라칸은 증축에 의해 커졌습니다. 

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1928년 가을에는, 쇼와 천황의 대전(고대례)가 행해져, 교바시에 봉축탑이 세워집니다.오오노리라는 것은 즉위의 예·오가마 축제와 같은 일련의 의식입니다.다이쇼 천황 때는, 다이쇼 4(1915)년에 행해진 것은 「쿄바시 이야기 2」로 소개했습니다.

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올해 2019년은 기념해야 할 해로 즉위의 예가 10월 22일에 행해지는 것은 아시다시피입니다.올해의 즉위의 예는, 헤세이 때와 같이 도쿄에서 행해집니다만, 이 쇼와와 다이쇼의 때에는 교토고쇼에서 행해졌다고 합니다.

 

그리고, 지진 재해로부터 7년이 경과한 쇼와 5(1930)년.지진 재해 부흥 사업에 하나의 구분이 붙여집니다.

s_hanabi_72-4.jpg지진 재해로 피해를 입고 있던 성 제약의 빌딩도 옷차림이 새로워져, 미나미텐마초의 거리의 부흥도, 이것으로 일단 끝이 되었습니다.그렇다고는 해도, 다이쇼 시대의 모습을 남기는 미나미텐마초의 거리 풍경.긴자 거리를 걷는 사람들은 일종의 그리움을 느꼈을지도 모릅니다.

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그리고 쇼와 5(1930)년 3월 하순, 제도 부흥제가 개최됩니다.긴자 거리에는 많은 시민이 밀려들어 부흥한 기쁨을 함께 나누고 있습니다.

 

하늘을 향한 쿄바시의 친기둥과 미나미텐마초의 빌딩 타워야.기념 봉축탑에 노면 전차 더블 폴그 앞에 선 군중이 바라보는 곳은 부흥을 마친 긴자의 거리입니다.

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지금까지 긴자를 지켜봐 온 미나미텐마초의 거리 전체가 마치 긴자 거리를 향해 "만세!"라고 양손을 들고 부흥한 긴자의 거리를 축복하고 있는 것 같습니다.

 

만약 주오구 내에서 한 번만 과거로 타임 슬립할 수 있다면, 어느 시대의 어디에 가보고 싶습니까?。저는 이 멋진 사진 속 어딘가를 지정하고 긴자 거리를 바라보고 싶습니다.왼쪽 위의 대동생명 빌딩의 톤가리 지붕이 좋은 것 같습니다.

 

 

하지만 역시, 오른쪽 위에 비치는 제일 상호관의 타워야에서, 긴자 거리를 내려다보는 것이 좋을지도 모르겠네요.

s_hanabi_72-7.jpg4번가 교차로에 긴자 미쓰코시도 개업한 이 해긴자의 거리에 마을 이름 변경이 있었습니다.4가까지였던 긴자는 8가까지 확대, 마쓰자카야 긴자점이 세우는 오와리초의 장소는 긴자 6가로 바뀌었습니다.

 

그리고 다음 해의 쇼와 6(1931)년.덴마초에도 같은 일이 일어납니다.

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다리가 에도 이래의 의보주를 그만둔 것처럼, 미나미텐마초와 주변의 거리도 에도 이래의 마을명을 그만두는 것을 굳게 결심합니다.새로운 시대로 향하려는 의식이 나타나겠지요.선택한 새로운 마을명은 <쿄바시>.그것은 다이쇼 시대에 형성된 모던한 도시와 모던한 다리가 명실상부하게 일체화한 순간이었습니다.

 

그 다음 해의 쇼와 7(1932)년에는, 긴자 4가 교차로에 핫토리 시계점의 시계탑이 세워졌습니다.한편의 쿄바시 거리에는 왼손 앞에 후쿠토쿠생명 빌딩이 준공, 교바시 거리의 얼굴이 바뀝니다

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그리고 쿄바시의 거리에서 그 유명한 건물을 잊어서는 안 됩니다.교바시 2가의 성 제약과 지요다관 사이, 지요다관 옆에 세우게 되는 빌딩입니다.쇼와 초기의 단계에서는, 박공 지붕풍인 발라크, 프랑스 요리점 「코노소」가 세워져 있었습니다.

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쇼와 7(1932)년경인가요?제1상호관에서 교바시 2가를 보면, 이 시점에서 갱지가 된 것을 알 수 있습니다.

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그 건물은 아시는 메이지옥 건물입니다.쇼와 8(1933)년, 지요다관 옆에 준공했습니다.아래의 그림엽서, 근소하게 메이지 가게가 찍혀 있습니다.

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이렇게 보면 메이지옥의 빌딩은 교바시 거리에 지어진 빌딩으로서는 후발조였던 것을 알 수 있습니다.덧붙여 이 그림엽서에 찍혀 있는 건물로 현재도 남아 있는 것은, 이 메이지옥의 빌딩, 그리고 같은 해에 준공한, 거리 오른쪽 안쪽으로 보이는 니혼바시 다카시마야만 생각합니다.긴자에서는 같은 해에 교문관 빌딩이 세워져 현재도 남아 있습니다.

 

또한 이 메이지옥 건물은 지층과 지하철역을 연결시켜 만들어진 건물로, 건설중에는 교바시역까지 지하철이 달리고 있었습니다.지하철 긴자선은 처음부터 전통한 것은 아니고, 아사쿠사 우에노간이 1927년에 개통 후 조금씩 개통 구간을 늘려, 교바시 역까지는 1932년 12월, 긴자 역까지는 1934년 3월에 개통하고 있습니다.

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사진 제공:주오쿠리쿄바시 도서관

 

긴자를 중심으로 백화점이 진출하고 지하철도 개통한 이 거리는 새로운 손님층을 불러 번영을 거듭합니다.그러나 이 긴자 거리의 번영은 「긴자의 부흥을 지켜본다」라는 지금까지의 쿄바시의 거리의 역할이 끝났음을 의미했습니다.

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이후 전시색이 진해져 통제가 걸렸는지, 이후의 쿄바시의 그림엽서를 찾을 수 없습니다.거의 이 형태로 태평양 전쟁에 돌입하여 종전이 되었다. 

 

그리고 다음번이 최종회.지금까지 1~5회째까지의 긴 이야기가 되었습니다만, 이미지의 일부를 클릭하면 확대 화상이나 해설 화상이 나타나도록 베풀고 있습니다.다시 한 번 돌아보고 다음 최종회를 보시면 감사하겠습니다.

계속된다.

 

 

 

특파원의 혼자 반성회 그 3~제11회 주오구 관광 검정에서~

[데마] 2019년 2월 20일 18:00

고 동반 특파원인 에다마메입니다

지난번 → /archive/2019/02/11-15.html

마에센와 → /archive/2019/02/11-14.html

계속해서,

2월 3일(일) 실시의 “제11회 주오구 관광 검정” 중에서

궁금한 문제를 다루고 싶습니다.

 
문 26축지의 '국립암센터' 북쪽 출입구 근처에는 해군에 관계한다.

2개의 기념비가 늘어서 있습니다.

하나는 ‘해군 군의학교 흔적’의 비석이지만, 또 하나의 기념비의 명칭은

다음 중 어느 것입니까?

아.해군 발상지 이.군함 조련소 흔적해군 경리학교 비에해군병학 기숙사터
 

≪에다마메의 변명≫

실은...내가 특파원이 되기 위한 수검 공부를 하던 무렵(2016년 말)

「국립암센터」의 북쪽 출입구 부근이 아무래도 공사 중이었던 것 같아요.

여기 있던 2개의 기념비, 볼 수 없었습니다.

게다가 그 때는 아즈키(당시 1세 반)를 태우고

유모차를 누르면서 구내 순회했으므로

위험한 곳에 들이닥칠 용기는 없고...

※또 하나의 나의 츠코미※

그렇다고 하면서도 정답 선택사항 이외가 어디에 있는지는 제대로 보았을 테니까

소거법으로 할 수 있었던 거죠?
 

・・후.반성

그러나 이것은 「다시 한번 제대로 축지에 보러 가세요!」

라고 하는 신의 말씀이라고 생각해 가기로 할까요?

 

아.해군 발상지

・・하지만 여기만큼은 과거 화상에서.

해군 발상지는 이른바 츠키지의 「장내 시장」이었던 장소

현재는 시장의 파괴 공사 중으로, 출입 금지가 되고 있습니다.

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그런 거에요(?)이미지입니다.

시장 내에 있던 「미즈 신사」의 경내에

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“기산”이라고 크게 적힌 비가 있었습니다.

원래 마츠다이라 사다노부의 시모야시키였던 이 장소

메이지가 되어 해군성이 여기에 놓여지게 되어

정원인 「욕은원」(빈출!)노나카노츠키야마에

‘해군 경기’를 세운 것에서 유래한 것이 ‘기야마’의 이름입니다.

・・분명히 「암 센터의 북쪽 출입구」의 근처가 아니네요.

 

이군함 조련소토

여기에는 비가 남아 있는 것은 아니고,

주오구 교육위원회의 안내판이 있습니다.

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1857년, 막부는 쓰키지의 강무소 내에 기모토나 고가인들을 대상으로 한다.

「군함 교수소」를 창설.

후에 ‘군함조련소’로 개칭했다.

가쓰미슈가 행장을 맡고 있던 것으로도 알려져 있네요.

장소는 이쪽.

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쓰키지 롯쵸메의 교차점에서 바로 하루미 거리를 따라 보도입니다.

그래서 이것도 다를 것 같네요.

<군함조련소>가 이런 육지의 한가운데에??』라고

생각하시는 분도 계실지도 모릅니다만.

막부 말기 무렵, 카츠키바시를 사이에 둔 해안인 쓰키시마·카츠도키 지역의 매립은 시작되지 않았습니다.

츠키지의 눈앞에는 바다가 펼쳐져 있었습니다.

그래서 ‘군함’을 ‘조련’하는 데 아무런 이상한 것은 없었습니다.
 

우.해군 경리학교 비

이의 「군함 조련소 흔적」의 안내판에서,

가쓰기바시를 향해 똑바로 걸어 갑시다

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가쓰키바시의 밑에 있는 것이 이쪽의 「해군 경리학교의 비」입니다.

1874년에 잔디에 ‘해군 회계학사’가 설치된 것이 시작으로,

1888년에 욕은원터로 이전되었다.

1907년에 해군경리학교의 명칭이 되어, 1932년에 축지의 일각으로 재이전.

그리고 1945년 9월 전후 해군 해체에 따라 70년의 역사에 막을 내렸다.

그러나 많은 회계학에 통하고 있는 인재를 키워낸 것에 의해

전후에도 활약하는 인재가 많이 배출된 것 같습니다.

김에 말하면, 그 옆에는 「카치도키 다리의 자료관」.

(휴관일은 달, 물, 일요일입니다)

개폐 가능한 구조로 되어 있는 가쓰기바시입니다만,

그 개폐를 위해서 만들어진 변전소를 개수해 만든 것입니다.

다리에 관한 자료나 모형 등 볼 수 있어요.

 

에.해군병학 기숙사터

그래서, 「소거법으로 에.가 정답!」・···이 아니라.

제대로 「암 센터의 북쪽 출입구」의 곳까지 보러 갑시다.

이것만큼 신오하시 거리의 반대편에 있으니 조금 떨어져 있네요.

오랜만에 본 그곳은...

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공사도 끝나고 깨끗하게 포장되어 있었습니다!!

그리고 목적의 것은 보도의 오른손 쪽에.

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'해군 병학 기숙사지''해군 군의학교지' 두 가지가

사이좋게 나란히 심은 안에 있었습니다.

해군병학 기숙사라는 이름은 1870년에 태어났다.

전신이 되는 것은 이.의 선택지였던 '군함 조련소'.

1876년(1876)에 다시 '해군병학교'로 개칭되었다.

1888년(1888)에 히로시마 구레의 진수부에 가까운 에다지마로 이전할 때까지 이 땅에 있었습니다.

덧붙여 터는 「해군 대학」으로서 이용된 것 같습니다.

그리고 메이지 천황이 이 해군병학교까지 행차하기 위해 다닌 길이.

현재도 긴자에 그 이름을 남기는 「미유키 거리」입니다.

이전, 멋진 선배 특파원인 「지미니-☆크리켓」씨가

투고해 주신 기사도 있으니 꼭 그쪽도 참조해 주세요.

/archive/2017/04/post-4240.html

(저, 저는 이전에 이 글을 읽고 있습니다.

역시 풀지 않으면 안 되는 문제였다.대반성입니다. )

 

해군 관계의 사적이 많은 츠키지의 거리 걷기

물론 그 이외에도

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쓰키지혼간지이거나

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평일 오후인데 아직도 붐비던 장외시장이거나

볼거리는 많이 있죠?

덧붙여서 아이 동반 정보로 해서는・・・

깨끗하고 넓고 사용하기 쉬운 다목적 화장실 (당연히 기저귀 교환대 있음)이 있다

「츠키지 어강변」의 존재는 매우 도움이 됩니다.

http://www.city.chuo.lg.jp/kusei/kobetsukeikaku/tukiji/uogashi.html

작은 아이 동반이라도 안심하고 외출하실 수 있어요.

꼭 발길을 옮겨 보세요.

 

 

섭진국 다미노신사를 찾아가서

[wienerhorn] 2019년 2월 20일 12:00

다미노 신사 도리이.jpg

도쿠가와 이에야스가 오사카의 불길에서 에도에 초대한 어민들이 쌓은 쓰쿠시마.그 후, 명력의 대화(1657) 후의 츠키지 혼간지의 조영에도 쓰쿠시마의 여러분이 공헌하는 것 외에, 주오구의 역사를 아는 데 쓰쿠시마는 중요한 위치를 차지하고 있네요.나도 특파원의 한 사람으로서, 쓰쿠시마의 뿌리를 눈에 구워 두어야 한다고 생각해, 오사카 출장시에 다리를 뻗어 니시요도가와구의 불길을 방문해 왔습니다.
우메다에서 한신 전철의 각 역 정차를 타고 센부네역 하차조용한 거리의 일각에 다미 신사가 있습니다.크지 않은 경내입니다만, 발을 들여놓으면 지역에 사랑받고 있는 중요한 궁이라는 것을 잘 알 수 있습니다.

 

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도쿠가와 이에야스의 도쇼구가 경내에 있다고 듣고 있었습니다만, 그 밖에도 「금비라궁」(김비라씨), 「나나에노사」(오이세씨), 「이나기사」(오이나리씨)등이 모셔져 있습니다.

  

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주오구와 밀접한 관계가 있는 「쓰쿠다 어민 연고의 땅」비.이에야스와의 관계, 스미요시 신사의 유래 등이 기록된 설명판도 있습니다.오사카 시립쓰쿠다 초등학교와 주오구립 쓰쿠시마 초등학교와의 교류에 대해서도 설명이 있습니다.

 

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덧붙여서 이 땅은 제로미터 지대에 있어, 도리이 옆에는 「해발-0.8m」라는 표시가 있었습니다.콘크리트 제방으로 지켜진 저평지에 위치하고 있습니다.역사에 마음을 품으면서, 물방재의 중요성을 다시 한번 느낀 여행이 되었습니다.

 

 

 

주오구 이즈코겐소

[Silver Fox 007] 2019년 2월 20일 09:00

2월도 중순이 되어, 꽃 소식이 추위 속에도 봄근을 고하고 있습니다.

그런 1일, 이즈에 나갔습니다.

아타미 벚꽃이나 가와즈 벚꽃이 차창에서 눈을 즐겁게 해 줍니다.목적지는 조가사키 해안의 산책리포터가 절벽에 걸리는 현교를 두려워하는 건널 장면을 텔레비전으로 보신 분도 있다고 생각합니다.주상절리는 지학의 용어도 고등학교였는지에서 배웠을 것이지~, 그래도 실물을 보고 처음으로 이해할 수 있구나, 등등 감탄하는 방식으로 어른의 사회 견학

하시립 현교는, 이즈 급행 이즈 고원역에서 도보 25분으로, 대시마(타지마)강을 따라 걸어서 가면 좋기 때문에, 알기 쉽습니다.강은 대도의 폭포가 되어 바다에 붓는···하지만, 수량이 적어서 폭포는 되지 않았습니다.해안을 따라 산책로는 잘 정비되어 있고, 설명판도 깨끗하고 읽기 쉽습니다.사전 학습에는, 이토 관광 협회의 HP http://itospa.com/nature_park/np_zyogasaki/가 도움이 되었습니다

 

그런데, 주오구 이즈코겐소입니다.이즈 급행 이즈 고원역에서 무료 셔틀버스를 이용할 수 있습니다.바다를 등에 업고, 아직 단단한 벚꽃길을 빠져 매화나 가와즈 벚꽃이 피는 별장의 정원을 바라보면서 올라 가면, 차분한 모습의 건물에 도착.주오구 이즈코겐소 01 블로그용.JPG

 

여자에게는 기쁜 선택할 수 있는 유카타(아이의 사이즈도 있어), 계절을 느끼는 병아리 장식(단 장식과 매달아 병아리)이 맞이해 줍니다.물론 친절한 스태프가 제일로!

주오구 이즈코겐소 04 블로그용.JPG주오구 이즈코겐소 03 블로그용.JPG

이용 신청은 주오구의 HP https://www.city.chuo.lg.jp/sisetugaido/hoyou/izukogenso/izukogensonogoannai.html에서로, 구내 거주·재근이 아닌 일반인도 이용할 수 있습니다.

요금이나 관내의 자세한 사항은 이쪽 http://www.izukyucom.co.jp/chuoku/를 봐 주세요.

이번은 숙박하지 않고 돌아왔습니다만, 이즈 고원장의 소재지·이토시는 볼거리 가득.주오구에 저택이 있던 영국인 미우라 안침이, 도쿠가와 이에야스의 생명에 의해 범선을 만든 것도 이즈 급행 이토역 근처의 마츠카와 하구였다고 하고, 8월에는 안침 축제도 개최됩니다.

이즈 고원장을 거점으로 지각 변동의 역사, 인물·문화의 역사를 방문해 보는 것은 어떻습니까.

 

덧붙여 관내의 사진 촬영 및 기사 게재에 대해서는, 주오구 이즈 고원장 직원님의 양해를 받았습니다.

 

 

낙어계의 화학 반응!신 장르 「오타쿠 낙어」란

[Hanes] 2019년 2월 19일 18:00


안녕하세요.신인 특파원 (하네스)
2월 13일(수)에 가부키자 타워 5층에 있는 가부키자 갤러리에서 개최되었다.
「긴자 키만테이 모에요세 번외편~가부키자 갤러리에서 오타쿠 낙어~by TOKYO KOBIKI LAB.」에 다녀왔습니다.

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기석에 가는 것은 처음이었지만, 애니메이션·만화와 낙어를 융합했다.
「오타쿠 낙어」라는 장르를 알게 된 것도 처음이었습니다.
나 자신, 애니메이션, 만화, 게임의 지식은 제로와 같고, 이해할 수 있는지 매우 불안했지만, 새로운 장르의 낙어를 듣는 것도 공부라고 생각해 히가시긴자 역에서 하차

■가부키소바
낙어는 19시부터였으므로, 「우선은 저녁 식사를」...라고 생각한 것이,
친구의 인스타피드에서 흘러와 알게 된 유명점 ‘가부키 소바’!
이 블로그에서는 이전 선배 특파원 시모마치 톰씨가 소개하고 있어,
가부키자리 바로 뒤에 있으므로, 가까운 곳에서 밥을 때우고 싶을 때는 매우 편리합니다.

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이쪽은 식권제로 되어 있어, 나는 「모리카 튀김(470엔)」을 주문.
(명물로서 유명한 것은, 「치아키 튀김(490엔)」입니다.)
가게 쪽에 식권을 주고, 자리를 선택해, 천천히 걸어서 코트를 벗기까지 걸린 시간은 약 20초.
우연히 타이밍이 좋았던지 착석하기 전에 옆이 나왔습니다.
이만큼 손길이 좋았다면, 실전 전의 가부키 배우씨도 부담없이 먹을 수 있을 것 같네요.

DSC_3679.JPG의 썸네일 영상

메밀은 여성이라도 무리없이 먹을 수 있는 양으로, 플러스 70엔으로 큰 성금도 가능합니다!
덴푸라의 모듬이 드물고 가부키 옆이라면 감이 있습니다.
튀김에는 주로 당근, 양파, 고구마가 들어가 있어
마침 튀김이었는지, 삭박한 식감을 즐길 수 있었습니다.
라스트 오더는 18:15가 되므로, 밤에 이용하실 때는 주의해 주십시오.

■도쇼 정원
저녁 식사를 끝내도 개장까지 조금 시간이 있었으므로,
가부키자 옥상 정원(5층, 무료)에 가봤습니다.
지상에서는 모릅니다만, 비, 등, 벚꽃, 벚꽃, 의자등이 있는 딱 좋은 휴식의 장소가 되고 있습니다.

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정원에 나가자마자 오른손 쪽에 있는 고우에몬 계단에서는 가부키자리의 기와 지붕을 가까이서 볼 수 있습니다.

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(계단을 내린 곳은, 「4층 회랑~구상출의 가부키자~」입니다.)

가부키자리 곳곳에 봉황을 볼 수 있다는 것은 아시는 분도 많을지도 모르지만,
발견하면 행복해지는 「반전한 봉황」의 이야기는 들어 본 적이 있습니까?

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(이것은 보통 봉황입니다.)

신경이 쓰이는 분, 자세한 것은 선배 특파원인 사츠키의 싱크씨안바 모란씨의 기사를 봐 주세요.

이쪽 정원은 낮에만 간 적이 없었습니다만,
밤에는 다른 건물에 가려지지 않고 달을 볼 수 있다.
밤만의 즐거움이 생겼습니다.

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■가부키자 갤러리
개장 후, 특파원 분들 몇 분 만나, 이야기를 하면서 갤러리 안쪽으로 가면...
갤러리라고 하는 만큼, 가부키에 대해서 배울 수 있을 뿐만 아니라.
가부키에서 사용하는 의상, 소도구(차금의 끝에 붙은 나비 등), 악기 등을 보고, 일부 만질 수 있게 되어 있었습니다!
그 중에는 어른이 타도 부술 수 없는 말도 있고,
구로의나 후견, 가부키 배우가 된 기분으로 체험하면서 즐길 수 있는 꽤 재미있는 스포트입니다.

■긴자 기만테이 모에요세 번외편~가부키자 갤러리에서 오타쿠 낙어~by TOKYO KOBIKI LAB.
기석에 들어갔을 때 초보자인 제가 생각한 것이 3개 있습니다.
그것은 높은 자리가 예상보다 높은, 고좌와 객석이 예상보다 더 가깝습니다 (아마도 기간 한정)입니다.

이쪽의 무대에서는, 무려 선대의 가부키자리에서 실제로 사용되고 있던 히노키판이나 양막이 이용되고 있습니다.
가부키자 갤러리는 가부키 본 적이 없는 분이나 해외 쪽에도
가부키에게 부담없이 접해 주시는 것을 목적으로 만들어졌습니다만,
그런 전통적인 것도 받아들여지고 있으므로, 가부키 팬에게도 방문해 주셨으면 하는 스포트입니다.

전제가 길어졌습니다만, 이번에는 니코니코 동화에도 출연되고 있는 하루후테이 요시코씨가 등장.
오타쿠 요소가 얕은 것부터 매우 매니악한 것까지를 담은 낙어를 피로해,
객석에서는 종종 웃음이 일어나고 있었습니다!
재료가 되므로 자세한 사항은 할애합니다만, 해설에 의하면, 1석에 5종류 이상의 애니메이션이나 만화의 요소등이 포함되기도 하고,
특징적, 혹은 유명한 대사의 좋은 곳도리라고 하는 것으로,
아는 사람은, 「아, 안다」라고 텐션이 올라간다든가.

반면 나처럼 애니메이션이나 만화와는 무관한 사람의 경우
대사나 캐릭터 이름에는 탁월하지 않지만, 이야기 자체는 충분히 즐길 수 있습니다.
마지막으로 피로된 「수한무의 은거 씨가 오타쿠라면...라는 설정의 것은,
「고전락어의 수한무가 현대 문화와 융합하면, 이 정도까지도 진화해, 종아리를 가진다고는!」라고,
오히려 감격해 버리는 구성으로, 이것이야말로 낙어계의 화학반응이라고 생각했습니다.
그리고 젊은 세대에게도 낙어에 흥미를 갖게 하기 위해서는.
이런 궁리도 있지 않을까 생각했습니다.

또, 춘푸테이 요시코 씨가 색칠 중에 등장하신 분은 전통 예능과 공통점을 찾을 수 없는 경력을 가지고 계십니다.
그 경력에 관한 에피소드를 능숙하게 웃음으로 연결한 것이 인상적이었습니다.

이번에는 낙어 외에 인기 성우인 토네 켄타로 씨를 맞이한 재미있는 토크 쇼도 있어,
성우 일이나 대학에서 어느 유명 배우와 동기였던 이야기 등을 들을 수 있고,
공부가 되면서 매우 귀중한 경험이 되었습니다.
이를 계기로 가부키, 낙어, 노, 인형 정루리 등이라고 했다.
일본을 대표하는 전통 예능에도 접해 보자고 생각합니다!