주오구 관광협회 특파원 블로그

   오늘(2015년 10월 27일)의 닛케이 석간에 다음 기사가 나와 있습니다.

＞베타라 절임, 에도 문화의 화 - 달콤하고 색백, 멋진 맛 (식내비)
2015/10/27 니혼게이자이 신문 석간 7페이지 2053문자

이 중,

"다른 절임과 마찬가지로 칠드 유통의 정비로 베타라 절임은 전국에 퍼졌다.현재 업계 톱이라고 불리는 것이 도쿄에 있던 타카야(도쿄·중앙)전후에 본격 생산을 시작해 베타라 시의 부흥에도 노력했지만, 도쿄의 절임이라는 것을 어떻게 어필할 것인가에 고심했다.공장은 사이타마현으로 옮기고 원료도 전국에서 조달하기 때문에 지역산을 팔 수 없기 때문이다.　거기서 전국 관광 기념품 공정거래 협의회의 인정을 받아, 주오구 관광 협회로부터 추천 명산품의 지정을 받는 등 도쿄 명산을 고집해 왔다.”

　“츄오구 관광 협회의 추천 명산품”이라는 제도도 소개되고 있습니다.

2015년도 남기는 곳 앞으로 2개월, 11월이라고 하면 문화의 날(공휴일)을 시작으로 학교의 문화제 등의 이벤트가 눈에 띄는 계절이지만, 주오구에서도 이번 주말의 일요일(11월 1일), 1년에 한 번의 주오구 통째로 박물관이 열립니다이미 구내의 게시판에 포스터의 안내가 나와 있습니다.

통째로 박물관은 올해로 8번째 개최입니다만, 구내 각지에서 열리는 공인 이벤트를 중심으로, 그 이름대로 주오구가 가지는 다양한 매력을 즐길 수 있는 박물관 같은 1일입니다.에도 개후 이래 400년의 역사·전통을 전하는 이벤트는 물론, 현대·미래형의 이벤트, 아트(전시, 퍼포먼스), 환경 활동, 배리어 프리 등 도쿄, 그리고 일본을 리드하는 주오구 특유의 테마의 행사가 눈에 띄어집니다(이벤트의 자세한 것은, 문말 「마루코토 박물관 홈페이지」의 정보를 참조해 주세요)

(작년의 「중앙구민 문화제」로비 콘서트의 모습.쓰키지 사회교육회관 회장)

구내 전역의 넓은 지역이 회장이 됩니다만, 당일은 통상의 대중 교통에 가세해, 무료의 순회 버스(왼쪽 회전, 우회), 배 루트(4루트, 주유 루트도 포함한다), 에도 버스(당일은 무료!)가 있어서 이동도 걱정 없습니다.스탬프 랠리에 참가해 이벤트 회장에서 스탬프를 3개 이상 모아 앙케이트 기입을 하면, 경품이 맞는 추첨회에도 참가할 수 있습니다.

(작년의 순회 버스 승강장)의 모습오렌지색 웨어를 입은 직원이 안내합니다.)

마지막으로 한 가지 소식입니다.순회 버스는 도 버스 등의 대중교통기관이 별로 다니지 않는 루트를 돌기 때문에 차창에서 새로운 중앙구를 발견할 기회입니다.게다가 버스에는 주오구 관광 협회 특파원이 동승하여 안내하므로, 어쨌든 관광 정보를 들을 수 있을지도.。。

즐기자!

【츄오구 통째로 박물관】

일시:11월 1일(일) 오전 9:00~오후 5:00

장소:구내 전역자세한 것은 HP를 봐 주세요.

마루코토 박물관 홈페이지:　http://marugoto-chuo.jimdo.com/

　『모노시 백과』에서는 109페이지와 146페이지에 설명이 있습니다.덧붙여 147쪽에 있는 사진의 게시판은 새로워지고 있었습니다(영문과 회화가 들어간)

이곳은 1896년에 완성된 신쓰쿠다지마 매립지의 일부로, 당시 보소의 산들도 운하에 바라볼 수 있었던 한적한 경승지였습니다.
　여기에 쓰보이 한조 씨가 세운 하숙여관 ‘해수관’은 문사, 시인, 화가 등 많은 문화인이 하숙했습니다.
　1907년, 시마자키 후지무라가 「봄」을, 다음해에는 후지무라의 소개로, 오야마우치 가오루가 「오가와바타」를 집필한 것을 시작으로, 다이쇼 2~3년경에는, 사토 소노스케, 기무라 소하치, 다케쿠유메지, 미키 노풍, 닛카야마 켄도 등이 여기에 기숙해, 문사들의 집회도 자주 행해졌다고 합니다.
　이 비는 1968년 후지무라의 모교인 메이지 학원 대학의 후지무라 연구부에 의해 지어진 것으로, 뒤에는 「봄」의 집필 유래의 기가 적혀 있습니다.

　후지무라는 『봄』 집필 준비부터 연재를 마칠 때까지 1907년(1907) 9월부터 약 1년을 보낸 것 같습니다.이 「봄」은 나츠메 소세키의 「갱부」의 뒤를 받아 1908년 4월 7일부터 아사히 신문에 135회 게재되었습니다.

　집필중, 후지무라는 이 해수관의 모습 등을 지인에게 "올해중에 절반을-할 수 있기를 바칠 필요보다···소생은 한적한 경지에 몸을 두는 생각···어제보다 이 해안에 있는 숙소로 옮겨 신후이 숙소는 친구에게도 말하지 않고...아사히 신문 집필도, 아직 세상에는 발표하지 않았다.2층 서쪽 구석에 있는 한 방에서 사원처럼 한적과 여사의 편리를 겸한 후”라고 전하고 있습니다.

　현재의 해수관터 근처에서 도요스 방면을 임한다(2015년 10월 18일 촬영)

 10월 10일(토)~11월 3일(화·축), 도쿄역~니혼바시 에리어에서는, “도쿄역~니혼바시”쇼와 레트로 순회”가 개최중.

도쿄 스테이션 시티 운영 협의회, 다이마루 도쿄점, 니혼바시 타카시마야, 니혼바시 미코시 본점, 미쓰이 부동산, 야에스 지하가의 6자 공동의 이벤트.

작년은, 도쿄역 개업 100주년을 기념한 「있자!도쿄역~니혼바시 "백년 산책""이 개최되었습니다만, 2015년은 만일 쇼와의 원호에 고치면 "90년"의 고비에 해당해, 가쿠마는 역사가 숨쉬고 "쇼와"에 관련된 스포트도 많이 점재하기 때문에, "쇼와"를 테마로, 과거와 현재가 교차하는 도쿄역~니혼바시 에리어를 산책해, 거리의 매력을 재발견해 주자는 취지로 기획된 것

쇼와에 지어진 건축 등, 각각 에피소드가 곁들여진 이 지역의 「산책 맵」*을 보면서 각 포인트를 둘러보면, 한때 철도의 표로서 널리 사용되고 있던 후지의 승차권의 「기념 복제 경권」*을 받습니다.

 ＊“산책 맵” “기념 복제 경권” 배포 장소

      도쿄역 야에스구치 그랑루프 2층 특설 회장, 다이마루 도쿄점 1층 안내소,

      니혼바시 다카시마야 1층 정면 안내소, 니혼바시 미코시 본점 1층 라이온구치 안내소,

      고레도무로마치 1 지하 1층 니혼바시 안내소, 야에스 지하가 안내소　

전 역무원에 의한 입가위 실연 이벤트도 기일 한정으로 개최

도쿄역 야에스구치 그랑루프 2층 데크 위에는 쇼와 레트로인 특설 회장이 출현.

옛날 그리운 과자 가게, 다다미 깔기에 탁구대가 설치되고, 6종의 경권을 수납할 수 있는 오리지날 대지는 이쪽에서 입수할 수 있습니다.포토 스폿도 설치되어, 그리운 개찰과 함께 사진을 찍을 수 있습니다.

기간 중, 기일 한정(10월 10일·12일·17일·18일·24일·31일, 11월 1일·3일, 11:00~19:00)에서, 도덴 전성기의 쇼와 30년대의 "노란색에 적띠"의 형식 6000형, 차호 6012를 모티브로 한 디자인의 "도전 랩핑 버스"가 지역내를 순회

실제로 도덴이 달리고 있던 츄오도리에 그리운 풍경이 되살아납니다.

「산책 맵」에 게재의 쇼와 당시의 사진과 비교해, 거리의 경관의 변화에 생각을 느끼고, 「쇼와 레트로」에 잠시 잠겨 보는 것도 일흥입니다.

「신부자터」에 대해서는, 「모노시 백과」61페이지에서 언급되고 있습니다.

　신후자는 1660년(1660) 고비초 5가(현재의 긴자 6가, 쇼와도리 서쪽)에 창건된 「모리타자」를 계승하는 가부키의 극장이었습니다.
　모리타자는 요요 모리타 칸야(칸야)가 좌원으로, 1843년(1843) 아사쿠사 사루와카초(현재의 다이토구 아사쿠사)로 옮겨, 1858년(1858)에 「모리타자」라고 바꿨습니다.1872년(1872)에는 모리타자 12대 감야가 신토미초에 이전 진출해, 동 8년(1875)에 「신토미자」라고 개칭했습니다.
신토미자는 이치카와 단주로·오노에 기쿠고로·이치카와 사단지 등의 명배우를 모아 적극적인 흥행을 실시했습니다.극장은 근대적인 양식을 도입한 대규모 건물로 「도쿄 제일의 극장」이라고 불리며, 주변에는 가부키 관계자가 많이 거주해, 일대는 연극 마을이 되고 있었습니다.
　1889년(1889)에 가부키자리가 개장할 때까지 연극 흥행의 중심적 존재였지만, 1923년(1923)의 관동 대지진으로 소실되었다.
　메이지기의 금화에는 해사벽(나마코카베) 위에 그림간판을 늘어놓은 대극장의 모습이 보이고 왕시의 번영상을 엿볼 수 있습니다.

(wikipedia에서 복사, 아래의 사진은 메이지 15-16년경)모두 public domain 확인됨)

　그 어머니가 큰 연극을 좋아했던 짐바람도 자주 방문하고 있습니다.예를 들면,

1918년 10월 9일, “삼십간 호리카스가에서 점심을 이루고 저녁 신부자 낙옥에 마츠라코를 방문”

1918년 10월 13일, 「신토미초의 기양삼인을 가지고 신부좌를 본다」

1919년 7월 7일, “밤 신부자리에 오시는 오카모토 기도 군작 우야의 곡을 본다”

1920년 3월 23일, “신부자리를 찾아와 집으로 돌아간다”

　또한 수필 「감옥서의 뒤」(1909년)에서는 다음과 같이 쓰고 있습니다.

(나의 어머니는)에도의 출생으로 큰 연극을 좋아하고, 나는 잊지 않습니다.어머니에게 이끌려 유모의 품에 안겨 쿠마츠자, 신부자, 치토세자리 등의 부두에서, 장어반의 중첩을 부드럽게 먹은 것,..”(4-54)

　히사마츠자, 치토세자리는, 메이지자리의 구칭, 1893년에 메이지자리로 개칭하고 있습니다(모노시리 백과;91쪽)

　다니자키 준이치로는 ‘광고 노인일기’에서 우키 독조의 일기의 한 구절로 다음과 같이 썼다.(원문 카타카나를 이루고 변환)

・・지금의 도쿄를 이런 얕고 난맥한 도시로 만든 것은 누구의 소업이다, 모두 시골인의, 백성 상행의 옛 도쿄의 좋아함을 모르는 정치가라고 칭하는 인간공의 한 것이 아닐까.니혼바시나, 갑옷 다리나, 츠키지교나, 야나기바시의, 그 예쁘던 강을, 치아흑도랑이의 놈들이 아닐까.스미다가와에 흰 물고기가 헤엄치던 시대가 있는 것을 모르는 놈 등의 소종이 아닌가.죽으면 어디에 묻혀도 상관없지만, 지금의 도쿄의 불쾌한 불쾌한, 자신에게 아무런 인연도 없어져 마츠모토 땅에 묻히는 것은 싫다.・········································································································································································································・토끼에 가쿠 교토에 묻어 받으면 도쿄의 사람도 시종 놀러 온다.「아, 노에 그 할아버지의 무덤이 모으지 말아라」라고, 지나가면에 서서 향의 한 개도 손을 향해 준다.（19-139）

　이것은 말할 것도 없이 타니자키 자신의 심정이지만, 타니자키는 쇼와 40(1965)년 7월 30일, 79세로 사망해, 교토시 사쿄구 가가야 호연인에 묻혀 있다.

　‘광고노인일기’는 1961년 월호부터 1962년 5월호까지 ‘중앙공론’지에 발표된 것이기 때문에 아직 니혼바시는 고속도로로 덮여 있지 않았을 것이다.상기에서는 강의 수질 오염을 한탄하고 있지만 경관 파괴에 대해서는 언급하지 않았다.

 1933년 니혼바시(츄오구 관광 협회·이전해 가는 마을의 모습)

1957년의 에도가와에서 니혼바시(츄오구 관광 협회·이가 가는 마을의 모습) 

 현재의 니혼바시와 니혼바시가와(2015년 10월 18일 촬영)