주오구 관광협회 특파원 블로그

「제국 왕래시」는, 10월 23일(일), 고쿠로에야, 에이타루씨 사이의 도로, 「니혼바시 잇쵸메 니시카와기시 지조존 거리」에서 개최되었습니다.

출점한 것은 니혼바시와 야마다테, 니혼바시 나가사키관, 이와테 은하 플라자, 니혼바시 후쿠시마관, 니혼바시 시마네관, 나라 마호로바관 등, 주오구에서 안테나 숍을 운영하는 가게나,

미야기 고향 플라자, 시대극 전문 채널의 「젊음」부스, 대 연으로 유명한 하마마츠시에서는, NHK의 대하 드라마 「이이 나오토라」와 당지의 관광 PR을 겸해 출점되고 있었습니다.

요네자와 우시 고로케가 초인기로, 장사진을 이루고 있었습니다.　저와 친구는 옆 가게의 ‘멧돼지 소금구이’를 먹어 봤습니다.　멧돼지는 돼지의 조상이니까 돼지고기와 같은 맛이었습니다.

「미야기 고향 플라자」에서는, 일본술의 「순미주설의 마쓰시마」가 조금 단맛으로 플루티로, 맛있었습니다.　낮에 마시는 일본술로, 조금 발밑이 잡히지 않게 되었습니다.

에이타루 씨의 가게가 매우 붐비고 있었습니다.「켄튼 잡탕」과 「오시루코」가 대단한 인기였습니다.

그런데, 가로에 들어가려고 하면, 니혼바시 나가사키관 앞에, 많은 사람이 모여 있었습니다.무슨 일이냐고 달려가니, 용의 춤이 피로되고 있었습니다.

이렇게 가까이에서 볼 수 있어서 대감격합니다.　

훗날 나가사키 출신의 동료에게 들은 것은 용의 앞에 걷고 있는 「옥을 가진 남성이 제일 위대하다」라고 해서, 두 번째가 용의 머리를 가진 사람이었다.

많은 이벤트로, 대만족의 「국가 왕래시」였습니다.

이번에는 요괴로 가장한 사람들이 니혼바시에서 배를 타고 바로 후카가와로 출발하는 순간을 전달합니다.

다음날(10월 23일) 이벤트 홍보도 겸하고 있습니다.

멋진 느낌입니다.

승선 앞의 집합사진

후카가와를 향해 출발!!

(후카가와는 반대 방향이므로, 나중에 방향 전환합니다.)

다음날의 이벤트 복덕복권 회장의 준비 풍경

유머러스한 요괴들의 행진이 매우 즐거웠습니다.

가을의 이벤트는 아직 계속됩니다.

・플라워 카펫 하루미 2016 10/29(토)~11/3(나무·축)

・오텀 긴자 2016 10/29(토)～11/3(나무・축)

・주오구 마루코토 박물관 2016 10/30(일)

등등등

새로 오픈한 긴자 플레이스
3층에 있는 카페 스페이스 코몬 긴자에 다녀왔습니다.
3층에는 라모 프루타스 카페라는 것이 있다
눈에도 선명한 과일을 사용한 식사와 디저트를 즐길 수 있습니다.

　
밀 플레이트는 음료 포함(1814엔)으로 3종류 정도 있고,
나는 안과 남과와 베이컨의 그라탕으로 만들었습니다.
맛있고, 의외로 볼륨도 있어 만족했습니다.

　
잡곡과 샐러드 판이나 파스타 플레이트도 있었습니다.
아마 제가 선택한 것이 가장 칼로리 높을 것 같습니다(웃음)
친구가 선택한 파스타 판은 이런 느낌.

가게 안은 밝고 개방감도 있고, 상당히 안정됩니다.
단, 가게를 나갈 무렵에는 행렬이 생겨서, 간발 타이밍이었을지도!
다음번에는 과일과 허브의 향기를 즐길 수 있는 워터바를
이용해 보고 싶습니다.

　
긴자 플레이스 홈페이지

　10월 23일(일), 교바시의 도쿄 스퀘어 가든 앞에서 니혼바시까지를 화려하고, 위세가 좋은 “오에도 활췌 퍼레이드”가 개최되었습니다.

제1부의 오프닝 퍼레이드에 대비해 대기하는 제35대 주오구 관광 대사·미스 중앙의 3명입니다.

테이프 컷의 가위를 가지고, 개입했습니다

　제1부의 오프닝 퍼레이드는 11:20부터 시작되어 경시청 교통부 교통 총무과 소속의 퀸스타즈와 고속도로 교통 경찰대의 기마대였습니다.　계속해서 경시청 음악대·컬러 가드(MEC), 중앙구장 등 내빈 분들을 태운 인력거,

경시청 중앙 경찰서 생활 안전과, 중앙 파트너십, 주오구 니혼바시 중학교 취주악부의 여러분, 개치 니혼바시 중학교, 니혼바시 여학관 고등학교 취주악부 여러분,

「사회를 밝게 하는 운동」의 여러분, 도쿄 소방청 컬러 가즈대·음악대의 여러분, 도쿄 소방 소년단은, 니혼바시 소방 소년단, 임항 소방 소년단, 경시청의 중앙 경찰서·중앙 교통 소년단, 쿠마츠 경찰서 쿠마츠 경찰서 쿠마츠 교통 소년단, 쓰키시마 경찰서 츠키시마 교통 소년단 여러분에 의해, 화려하게, 활기차게 개막했습니다

쓰키시마 경찰서 츠키시마 교통 소년단의 여러분에 의해, 화려하고, 활기차게 개막했습니다.

제2부의 「국가 왕래 퍼레이드」는,

에도 소방 기념회의 여러분이 나무를 노래하면서의 행진.　아와오도리, NPO 법인 마에바시 단베에 춤 협회, 센다이 스즈메 춤 연맹, 중앙 구민 춤 연맹의 여러분, 그리고, 「사쿠라가와류 에도 예 카보레」의 여러분에 의한 경기가 좋은 춤이 피로되었습니다.　"꼬리, 꼬리, 감차로 꼬여라!"

류큐국 축제 북거리를 행진하기보다는 큰 깃발을 들고 달려갔습니다.　류큐의 바람, 오키나와의 바람을 전해 주었습니다.

퍼레이드는 아직 계속되었다.　오에도 씨사, 시부야·가고시마 오하라 축제 개최 위원회의 여러분, 하나카사 축제는, 이타바시구 야마가타현 인회의 여러분이었습니다.　그리고 밝고 건강한 목소리와 예는 「일본 난징타마 스다레 협회」의 여러분이었습니다.

「슈퍼 요사코이」는, TANASHI 소란회와 도쿄 메트로·시블루의 여러분이었습니다.　발차 안내가 좋았습니다.항상 안전 운행에 노력해 주셔서 대단히 감사드립니다.

「군카미 오도리」에 이어, 「하마마츠 축제」로, 유명한 대 연을 조금 작게 한 것을 지참해 와 주시고, 다음의 NHK 대하 드라마 「이이 나오토라」의 무대를 안내해 주셨습니다.

나가사키의 용장한 용의 춤은 「용(用)춤」이라고 부른다고 합니다.

이 후, 「제국 왕래시」에서, 미야기의 술등을 즐겼습니다.　내년에도 기대됩니다.　긴조

　「에도코」의 정의로서는 야마도쿄전(1761~1816)에 의한 것이 유명하며, 「모노시리 백과」(2016년 발행 79쪽)에서도 인용되고 있다.이 『통언 총마기』의 원문은 다음과 같다(『일본고전문학대계』제59권「황표지 세련집」이와나미 서점; 1958년 발행)

＞금의 어호랑이(샤치호코)를 노리고, 수도의 물을, 산탕에 목욕(아비), 무릎원에 태어나서는, 오가미즈키의 쌀을 먹(쿠라), 유모 양산(온바히카라카사)에서 장(혼바히카즈사)에서 장(혼바히카즈사)도 비(히쿠키)로 하고, 요시하라 혼다의 하케의 사이(아이)에, 아하카즈사)도 가까운 토스　스미즈(스미나하)의 고(시라우를)도 중락(나카오치)을 먹지 않고, 혼마치의 모퉁이 저택을 쳐 대문을 치(우울)는, 사람의 마음의 꽃에 비친다.　에도코의 네생골(곤지야우보네), 만사에 건너는 일본 바시의 한 나카(만나카)에서, 후리사 보면 가미카제나, 이세초(이세테우)의 신도에, 봉공 인구 입소와 이후간판(칸반)의 스무코후, 언제라도 흑격자에, 란노하치식(우에)의 나와 있는 것은····

　이것을 최초로 읽었을 때는, 「수도의 물을, 산탕에 목욕해」라고 하는 부분에 눈이 멈추고, 왜 「수도」가 「에도코」의 요건이 되는지, 조금 이상한 생각이 했다.이 근처의 사정에 대해서는 나가이 하풍이 「우물의 물」(1876년 10월)이라는 수필을 쓰고 있어, 이것을 읽으면 그 배경을 잘 이해할 수 있다.

＞수도는 에도 시대에는 상수(上水)로 솟아, 멀리 명력의 옛날에 개통한 것은 사람이 아는 곳이다.가미미즈에는 다마가와 외에 간다 및 치카와의 이류가 있었던 것도 의설에 미치지 못한다.어릴 때 분, 오토바나 코히나타 근처의 인가에서는, 에도 시대의 간다 가미미즈를 그대로 사용했던 것처럼 기억하고 있다.아울러 오늘과 끝이 지나고, 그 무렵의 수도를 사용하려면, 상수의 흐르고 있는 통의 곳에 우물을 파고, 대나무의 앞에 붙인 통으로 물을 퍼부은 것이다.

에도의 옛날에, 상수는 쿄바시, 양국, 간다 근처의 번화한 마을을 흐르고 있었을 뿐, 외로운 산의 손에서는, 토에바 요쓰야 또 세키구치 근처, 상수의 통로가 되어 있던 처에서도, 남으로 이것을 사용할 수는 없었다.그러므로 그대는 수도의 물로 산탕을 붙인 남자라고 말하자면 에도에서도 가장 번화한 시모마치에 태어나, 간다 묘진이 아니면 산노님의 씨가 되는 것이므로, 산의 손에 대해서 정수한 에도츠코의 자랑이 없었던 곳이다.(무카시에도라고 이헤바 수도가 통한 시모마치를 가리켜 말한 것으로, 코이시가와, 우시고메, 또 아카사카 아자부 근처에 살고 있는 것이, 시모마치에 용해 갈 때에는 에도에 가 온다고 말했다고 한다.)（17－32）

　이것을 읽으면, 메이지의 처음 무렵에서는, 「고이시가와, 우시고메, 또 아카사카 아자부 근처에 살고 있는 것이, 시모마치에 용하러 갈 때에는 에도에 가 온다고 말했다」라고 하는 것도 알 수 있다.

주오구립 향토 천문관(타임돔 아카시)에서, 특별전 “재해사로부터 보는 주오구~부흥의 아유미~”가 10월 22일(토)부터 시작되었다.에도 전기부터 관동 대지진까지의 화재와 지진에 초점을 맞추고, 주오구내의 재해 상황을 정리해, 역사 자료 전시나 사진, 패널로 소개해, 미래에 연결하는, 부흥에의 아유미를 되돌아보고 있다.회기는 12월 11일(일)까지, 월요일 휴관, 입장 무료.동관 HP 이쪽>>

1657년(1657) 명력의 대화는 에도 시중을 태워 막대한 피해를 냈다.대화 후에는 대규모 도시 개조가 이루어져 료쿠바시 가교나 욧카이치 광코지 등의 불제지 설치, 사찰지 이전 등 다양한 시책이 강구되었다.축지 매립도 이것이 계기가 됐다.、

전시 중 「연극마을과 화재」 코너도 흥미롭다.사카이마치·후쿠야마치(현 인형초)에는 나카무라자·이치무라자가 있어, 주변에는 찻집이 처마를 늘어놓았다.재해연표에 따르면 1, 2년마다 화재도 드물지 않다.사루와카마치 이전까지의 약 200년간에 50회 가까이 유소했다고 한다.

최근, 그 흔적을 발굴했을 때에 출토한 벽재의 불에 탄 유물이나 깨진 접시류, 인형밥이 사용한 얼굴·손 등의 유품의 전시에서는, 화재의 무서움이나 당시의 생활 모습이 전해져 온다.

1872년(1872)의 긴자 대형 화재와 긴자 벽돌가 탄생한 전시도 놓칠 수 없다.1881년(1881)에는 당시 도쿄 최대라고 불리는 화재가 있었고, 토조 등을 강구하도록 방화령이 내려졌다고 한다.

에도를 덮친 거대 지진에는 겐로쿠 지진과 야스마사 에도 지진을 들 수 있다.야스마사 에도 지진(1855년=1855)의 전시에서는 기와판이나 나마즈 그림 등의 출판물을 통해 피해 상황이나 지진에 대한 사람들의 행동에 관한 정보가 많이 나온 것은 놀랍다.

1923년(1923)의 간토 대지진은 뭐니뭐니해도 오늘의 도쿄의 도시 형성의 원점이라고 할 수 있다.지진 재해 부흥 계획으로 만들어진 도로, 교량 등의 도시 개조는 지금과 연결되어 있다.지진 등의 재해의 숙명과 거기로부터의 부흥을 어떻게 진행할 것인가를 생각하게 하는 특별전이다.@마키부치 아키라