주오구 관광협회 특파원 블로그

 판케 긴자 스퀘어(긴자 5) 10F 테라스 첨부 살롱 스페이스 「로얄 룸」에서, GINZA 가을의 플라워 가든 제2탄의 「오텀 로즈 가든 2015」가 개막.

회기:10월 30일～11월 6일 11:30～18:30

가을 장미가 지상 40m의 공중 정원을 8일간 화려하게 장식합니다.

이번 눈은 창업 35주년의 기념으로서, 판켈이 명명권을 취득한 신종의 장미(왼쪽카미 엔나이 이미지)와 고객으로부터의 투표에 의해 정해졌다고 하는 「이름」의 피로목.

주목의 그 이름은 장미의 꽃말의 「영원한 아름다움」을 의미하는 「이터널뷰티」.

옅은 오렌지에서 코럴 핑크로 미묘한 색조의 그라데이션은 벼루에서 만개까지 다양한 표정을 보여줄 것 같습니다.

기간중, 10월 31일(13:30~, 15:00~)에는, 에나베 유료씨에 의한 플라워 어레인지의 데몬스트레이션이, 11월 1일(13:30~, 15:00~)에는, 무라카미 토시씨의 토크 이벤트가 각각 짜여져 있습니다.

부드러운 가을의 일사가 쏟아지는 가운데, 올해도 향기로운 다채롭고 화려한 장미들과의 만남

통째로 녹차나 재스민 티 등의 프리드 링크도 준비되어 있습니다.

상 12월 14일(~12월 20일)부터는, 금년도 마지막 겨울의 가든 이벤트 “크리스마스 일루미네이션 가든”이 개최 예정입니다. 

왼쪽부터 흑진주, 핫코코아, FL 조지번스, 로라, 오드리 헵번 

왼쪽부터 단조리 팔로레, 핑크 프렌치레이스, 차이콥스키, 세인트 패트릭

하루미 트리톤 스퀘어에서 플라워 카펫 하루미 2015가 개최되었습니다.

약 6만 그루의 장미 꽃잎을 사용해, 전체 길이 약 110m의 꽃 그림이 작성·전시되고 있습니다.

(11월 4일까지)

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도쿄예술대학의 스탭이 그리는 밑그림을 바탕으로 총 500명이 작성되었다고 합니다.

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테마는 「Seasons-일본의 사계절」.

주위의 고층 건축의 야경에는 매우 깨끗합니다.

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하루미 트리톤에는 음식점도 많기 때문에 식사도 즐길 수 있습니다.

또, 주위의 야경도, 매우 깨끗하기 때문에 산책을 즐기면 어떻습니까.

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하루하루 추워지는 요즘밤에도 느긋하게 집에 돌아가는 날이 많지만, 오랜만에 인형 마을에서 일하는 친구와 저녁 식사를 하게 되었습니다.계절 무늬 따뜻한 것을 하는 것으로, 친구의 제안으로 「네기마나베」를 먹자고 하는 것이 되었습니다.그런데, 실은 나, 이번 친구로부터 초대될 때까지 이 요리에 대해서는 들은 적이 없고, 약속의 시간을 이용해 「파기마」란 무엇인가?라고 조사해 보았습니다.

그러면 「파수님」이라는 낙어의 이야기가 나옵니다.이것은 낙어가의 5대째 고이마테이 이마스케(여)씨가 특기한 이야기입니다.

≪가래를 데리고 무카이지마의 눈놀이에 인내로 나간 전님이, 한겨울의 츠쿠바 내리는 북풍이 부는 가운데, (우에노) 히로코지에 늘어선 조림 가게의 냄새에 끌려, 아래쪽의 음식이기 때문에 라는 미타오(가래)의 목소리에도 귀를 기울이지 않고, 간장통에 걸터앉아 냄비 냄비를 먹었는데.가게 꼬마의 빠른 입에서 ‘파기마’가 ‘야~’라고 들린 전님 앞에 나온 작은 냄비에는 뼈와 피가 섞인 참치 부드러기에 청파가 들어 있어 삼색으로 삼모고양이처럼 보인다.먹어보면 파의 심지가 총알처럼 건강하게 입안에서 튀어 오른다.

저택에 돌아온 주님은, 그 「냥~」를 먹고 싶다고 소망해, 유타오는 「야~」라고는 뭔가를 되묻지도 못하고 머리를 안고 있지만, 산타오로부터 이야기를 듣고 파마 냄비라고 판다.

그러나 서민의 음식을 그대로 주께 내놓을 수도 없고 참치도 파도도 정중하게 깎아내리고 만들자, 주님은 “이건 아니야”라고 완전히 씹어.유타오는 어쩔 수 없고, 부츠 참치에, 청파와 조림 가게 같은 재료로 재구성합니다.스님은 대단히 환희로, 「나루타오, 앉아서는 재미있지 않다.간장통을 들고”라고.≫

여기서 친구가 도착했으므로, 다이칸논지 옆의 게이샤 신길을 지나, 요시우메모토 가게로 향합니다.게이샤 신길은 예전의 하나마치의 연예자치 가게가 그대로 남아, 드라마 「신참자」의 「마츠야」의 모델의 딱게나 요시메 등의 거리가 에도 정서를 연출합니다. 깔개미를 밟으면서 점내에 들어가면, 예전의 오두막의 구조가 그대로 남는다에 안내됩니다.

요시 매화는, 요시마치에 살고 있던 우메씨가, 1927년에 창업한 것으로부터 「요시 매실」이라고 칭하고 있다고 하고, 과연 「전님」이 히로코지에서 맛본 것 같은 와일드한 요리는 나오지 않았습니다만, 마구로(트로)와 파의 바로 「파마 냄비」로 에도에 생각을 느끼면서 따뜻했습니다

덧붙여 요시우메에는 이번 간 본점 외에 같은 게이자 신도에 「요시우메요시쵸테이」가 있습니다만, 이쪽은 등록 유형 문화재로 지정되어 있어, 여배우의 하나야나기 코기쿠(하나야기코기쿠)씨의 주거이기도 했습니다.【요시 매실 본점】

〒103-0013 주오구 인형초 1-18-3

TEL：03-3668-4069

영업시간: 1700～2200（LO：2100。런치 영업도 있고, 토일축은 휴무)

　이번 「마루코토 뮤지엄」 버스 루트에서는, 외보리 거리와 쇼와도리에서, 긴자 6~7초메 지점으로 교차하는 「교준샤 거리」를 조금 탐색했습니다.

　그 이름의 근원이 된 「교준샤」는 후쿠자와 유키치가 1880년(1880년)에 설립한 정치가와 경영자를 위한 일본에서 최초의 회원제 사교 클럽입니다.교준사의 이름은 후쿠자와 유키치의 「지식을 교환하고 세무를 자문한다」라는 슬로건에서 따왔다.
　1923년(1923년)의 관동 대지진에 의해 구사옥이 전괴되어, 1929년(1929년), 2대째의 클럽하우스 빌딩으로서 교준 빌딩이 재건되었다.
　그 후, 70년이 지나 노후화나 내진상의 면에서 재건축이 결정되어 2002년에 해체, 현재의 교준 빌딩은 2004년 10월에 오픈했습니다.지하 1층에서 5층은 상업 시설 「교준 빌딩 DININGS & STORES」가 되어, 「바니즈 뉴욕 긴자점」 「침구어 전문점 IWATA 긴자점」등의 숍, 「아카사카 리노미야」 「인형초 이마반 긴자점」등의 레스토랑이 입주6층에서 8층은 사무소, 9·10층은 일반재단법인 고준사(交)가 되고 있습니다.
「버니즈 뉴욕」은, 동사 사이트에 따르면, 「1923년, 맨해튼의 7번가 17번가에 버니 프레스맨에 의해 설립되어 현재 미국 내에 30개 점포(CO-OP, 아웃렛 포함), 일본에서는 2011년 9월에 오픈한 일본 제5호점이 되는 후쿠오카점을 포함해 총 11개 점포(아울렛 6개 점포 포함), 및 온라인 스토어를 전개하고 있습니다」라고 하는 것으로, 긴자점은 일본 3호점과 같습니다.

　「침구 맞추어 전문점 IWATA 긴자점」은 교토에서 1830년(1830년)보다 침구를 계속 만드는 창업 180년의 교토의 전통 침구점 이와타의 도쿄 첫 진출 직영점입니다.

「모노시리 백과」에서는, 이 3대째의 빌딩을 「당시의 건축미를 느끼게 하는 메인 입구의 퍼사드의 일부를 신 빌딩에 활용한다는 정수한 계측을 보이고 있다」라고 소개하고 있습니다(63쪽)

고준 빌딩

LOUIS VUITON 점

계속 읽기 고준샤도리

　이번 「마루코토 박물관」버스 루트에서는, 「외호리 거리」와 「쇼와도리」에 있어서, 긴자 5~6초메 지점에서 교차하는 「미유키 거리」를 조금 탐색했습니다.

　긴자 5가와 6가의 경계째에 있어, 쓰키지의 신바시 연무장과 유라쿠초의 히비야 공원을 연결하는 것이 「미유키 거리」입니다.
이름의 유래는, 메이지기에 메이지 천황이 해군 병학교, 해군 대학교 등등에의 행행(미유키) 때, 또 하마리궁으로의 완성 때, 이 거리를 행행로로로 되었기 때문에, 언젠가 「미유키(미유키) 거리」라고 호칭되게 되었다고 합니다.

타이메이 초등학교에 내걸린 거리의 명칭의 유래를 말하는 표시판

　그 후 1960년대가 되면 아이맥을 도입한 젊은이가 집결하여 미유키 거리를 활보하는 것으로부터 「미유키족」의 이름이 태어났습니다.그들은 단지 할 뿐이었습니다만, 가게 측과의 갈등이나, 도쿄 올림픽 개최를 향해 혼란을 피하고 싶다는 방침으로부터, 츠키지 경찰서에 의한 일제 배제 등의 소동으로까지 발전해, 「미유키 거리」의 이름은 「미유키족」이라는 사회 현상과 함께 널리 알려지게 되었습니다.

현재 미유키도리

　현재, 미하라바시 지하가 자취가 공사중입니다만, 그 벽장에 「긴자 탐방」으로서, 긴자의 명소등의 설명 사진이 게시되고 있습니다.

　하루미 거리의 양쪽, 거리에 면한 측뿐만 아니라, 그 뒤편에도 있으므로, 전부해서 상당한 양입니다.그 일부를 소개해 둡니다.