주오구 관광협회 특파원 블로그

 

「찻집 YOU」(긴자 4-13-17 다카노빌딩 1F・2F)는 가부키자 근처에 있는 창업 40년 이상의 전통있는 커피숍입니다.

 

가부키 배우 씨에게 히키가 많아 텔레비전이나 잡지에도 자주 등장합니다.

 

점내의 의자, 테이블에는 레트로감이 있고, 차분한 공간이 되어 있습니다.

찻집 YOU는 오므라이스로 유명하지만 오믈렛 샌드위치도 정말 맛있습니다.

오믈렛풍에 구운 푹신푹신 계란 샌드위치로 추천합니다.

 

또, 여기의 블렌드 커피가 맛있어서, 조금 신맛있는 커피가 오믈렛 샌드위치에 맞습니다.

가게 밖에 행렬이 생겼을 때도 있습니다만, 평소가 아니므로, 꼭 한번 오믈렛 샌드위치와 블렌드 커피를 시험해 주세요.

 

다방 YOU의 HP는 이쪽　⇒

http://www.kissa-you.com/

 

 

 

　어느 날 오후 한때, 저녁 반주에는, 조금 이른 3시경.

쓰키시마 몬자 진흥회 협동조합에 들러 정보를 매입했습니다.유감스럽지만, 이 시간에는 놈 구이 가게는 개점하지 않았습니다!

　

그러면, 「고기의 타카사고」로, 선물용으로, 「구이돼지」를 사구,

다음에는 아이오이바시 앞으로 이전하고 있던 「원조 츠키시마 레버 플라이 히사고가 아베」에서, 레버 플라이를 사먹고,

　

아이오이바시 앞의 "아이오이의 마을"을 우회전해, 제방에 지켜진 작은길을 진행했습니다.

도내에서는 드문 「스스키」가 있었습니다.　　꽃이 피지 않는, 스스키~

　

제방에 접한 공간은 제대로 구분되어 있고, 마치 가정 채소밭이 아닌, 개개의 뜰과 같았습니다.

　그 구획에는 반드시 화분을 두는 대가 설치되어 있습니다.

꽃이나 분재를 돌보는 분에게 이야기를 들으면,

"예전에는 침대 등의 대형 쓰레기를 버려서 매우 곤란했다.구 쪽으로, 화분 등을 두는 대를 설치해 주었기 때문에, 모두가 식물을 돌보게 되어, 그 좋은 효과로, 쓰레기를 버리는 것이 없어졌다.」라고 하는 것입니다.

쓰레기가 나오지 않도록 하는데, 제방과의 공간에 식목의 대를 설치해, 녹화하는 것으로, 쓰레기의 불법 투기가 없어져, 마을은 미화되어, 정말로 좋은 정책이라고 생각했습니다.

　

　좋은 이야기를 듣고, 쓰키시마의 니시나카도리로 돌아온 나.　혼자 기울이는 조키 맥주가 맛있었습니다.

쓰키시마 산책, 11월 중순까지라면, 정성들 손질을 한 국화 꽃을 보실 수 있습니다.

쓰키시마에서의 쇼핑, 「고기의 타카사고」에 대해서는, 이쪽을 봐 주세요.

http://www.chuo-kanko.or.jp/search/index.php/show/shop/12-24?t=1446030700

 

 

　11월 7일이 마지막 날의 「오에도 도쿄・만만만 축제」라는 이벤트로, 니혼바시에서 간다까지 안내하는 가이드를 맡아 왔습니다.

　

　코스 디자인을 다룬 다테야마 니시히라 씨는 간다에서 태어나 조부모의 대에서 간다 성장이라는 정수의 에도코그 다테야마 씨에 의한 로케한을 이전 연수 투어에는 지난달 참가했습니다.고지도를 보면서 이에야스의 에도 진입 전후의 상황도 근거로 한, 꽤 레벨이 높은 「백열 교실」에는 특파원 영혼을 흔들어, 감격했습니다.

　

지도는 클릭하면 다른 윈도우로 확대 표시됩니다.

　나는 챠키챠키의 에도코가 아니고, 추워서 얼룩지는 홋카이도 태생.바리바리 유바리!근처에서 자란 도산자입니다.그런 도 시골인 내가 수도 도쿄의 한가운데에서 가이드를 해도 돼?라고 자신도 생각했습니다만, 상당히 일손 부족했을 것입니다, 무려 신인 가이드의 한 사람으로서 시라바노야가 맞았습니다.별로 지금까지 숨겼던 것은 아니지만 저는 니혼바시에서의 가이드 경험은 없습니다.

이것이 데뷔전입니다!

　

　

　말 그대로 에도코인 다테야마씨와 같은 훌륭한 가이드는 할 수 없다고 생각합니다만, 지역에서 사는 네이티브 비전의, 독특하고 귀중한 로컬·소재를, 전국적으로 메이저한 관광 정보(도쿠가와 이에야스가라미의 역사·문화계의 콘텐츠)도 섞어 안내해 보고 싶습니다. 　

　

　어쨌든 나는 「츄오구 관광 검정」에 우수한 성적(웃음)으로 합격해 버렸기 때문에, 비교적 정평의 운치쿠는 뇌내 데이터베이스에 스톡되고 있습니다.

　그러나 「모노시리 백과」에서 잡은 포인트도 포함해 「알고 있기 때문에 안내할 수 있다」라고 하는 것은 아닙니다.

　

　반대로 말하면, 실전에서는 알고 있는 것의 반이라도 손님에게 전할 수 있으면 좋은 편입니다.

　게다가 최근의 거리 걷기 투어에 참가하시는 분들은 이쪽보다 자세한 손님도 많이 계십니다.그러한 강자씨 상대에게, 붙여 소날의 지식으로 제대로 접대하는 것은 꽤 짜릿한 것이 있다(>_<)

　

　경험이나 스킬면에서 미숙한 분, 환대의 기분이 담긴 아이디어로 고객 만족도가 높은 투어에 되도록, 기합을 넣어 노력해 보았습니다.

　

　거기서 나는 오프닝에서의 일공부손수 만든 「다마테 상자」를 준비했습니다.

　

　집합장소와 출발은 니혼바시의 오토히메 광장에서입니다.고가도와 일본국 도로 원표의 이야기, 어시장 발상지 등, 친숙한 이야기를 한 후, 「류구성 니혼바시의 항구가 된다」라고 하는 가와야나기를 소개합니다.

　

　그리고 「이 동상은 을희님의 이미지예요~,」라든지 난토카 말해, 내가 「그럼, 류구성이라고 하면?」라고 일부러답게 큰 소리로 외치면, 위쪽으로부터, 셀카봉에 붙인 이 「다마테 상자」가 내려온다.

　

　

아~!　뭐예요?이거는?　혹시 타모...”

　

　그렇습니다!　우라시마 타로의 류구성이라고 하면, 역시 「다마테바코」인 것입니다.

　

　타모 손 상자가 아닙니다

　

　실은 이것, 사전에 내가 스탭에게 부탁해 둔 것으로, 「용궁성」이라는 키워드를 계기로, 손님의 후방으로부터 옥수 상자를 내어달라고 하는 단계.

　

　상자 안에는 이번 거리 걸음에 관한 테마가 적힌 '권'이 들어 있었다.

　

（...아니, 스스로 만든 것을 넣어 두었는데요)

　

　다마테 상자를 바르게 열고 두루마리를 펼쳐 읽습니다.

「구 경계의 열쇠는 굴할에 있어?」

　이 투어에서는 니혼바시에서 코덴마초를 돌아 간다를 향해 주오구와 지요다구의 구경을 걷습니다만, 류한가와라고 하는, 지금은 이미 매립되어 버린 강의 라인이 그대로 구경이 되어 있어, 마지막으로 여기를 걸어 간다 역으로 향합니다

　

　니혼바시를 출발하고 나서 잠시 후, 쇼와 거리에서 다카라다 에비스 신사~코덴마초 정도까지의 어딘가의 타이밍으로, 히비야 후미의 매립이나 니혼바시가와, 에도 서민의 생활용수로(굴할)의 이야기를 가리지나~쿠해 둡니다.그리고 피날레 가까이, 이마가와바시터에서 용한교까지의 가는 길(이마가와 코지)를 걷고 있을 때, 여기가 류한강, 즉 지요다구와 주오구와의 경계선이 되고 있다는 코멘트를 한다.

　평소, 관광이나 거리 걸음을 할 때, 구 경계라는 개념은 그다지 핀과 같지 않다고 생각합니다.키워드로서 현대의 구경과, 굴할의 유래를 머리에 인풋해 두는 것으로, 거리 걸음의 이해가 깊어지는 것이 아닐까 생각했습니다.에도에서 도쿄로의 역사 흐름에는 굴천의 흐름도 링크하고 있었다.

　

　그런데 「권물」의 제목과 이번 거리 걸음에 정합성은 있었는가?
우~응 어땠을까, 이 연출

　

　덧붙여서 옥수상자를 운반한 것은 거북이가 아니라 「센타군」입니다.
　　(앞줄에 센타군의 패널을 붙이고, 그럴 생각)

　

　그래서 NHK 씨에게 소로메타이 곳은 전혀 없습니다(>_<)

　

　그러나 「브라타모리」를 모르는 사람에게는 「뭐야?」가 될 리스크는 있었다.실제로 이 작업을 스탭에게 의뢰했을 때, 그 그녀는 프로그램을 모르고 「의미불명~?」라고 하는 이상한 얼굴로 맡아 주었습니다.(요즘 젊은 사람들은 이 프로그램을 보지 않는다.)

　

재미있어서 도움이 되는데.

　이번 주 7일의 온에어는 나의 고향 홋카이도가 무대!

　

　다행히, 이날 참가자 14명은 대부분이 브라타모판이었던 것 같고, 간신히 이해해 주시고, 약간 울면서 웃음은 잡힌 것 같다....　생각이 든다.냉소 또는 쓴웃음이었던 오리도 강~(>_<)

　

　투어는 아와의 사이 2시간으로, 특히 문제도 없고, 어떻게든 종료.

　

　마지막으로 오늘의 코스에서 소개한 사적이나 스포트로부터, 올해의 「제7회 주오구 관광 검정」시험에도 출제된 문제를 픽업한 것을 복사해 배포했습니다.
　예를 들어 이런 질문이 있습니다.
　NHK 대하 드라마 「하나타타케유」의 히로인, 스기분은 막부 말기의 지사, 요시다 마츠인의 여동생입니다.마츠인은, 안정의 대옥에 연좌하여 투옥되어 고덴마초 감옥내에서 처형되었습니다니혼바시 코덴마초의 토사 공원에는, 「신은 타토히( )의 노변에 썩지 않는다고도 두었습니다 야마토혼」이라고 하는 사세의 구를 새긴 마츠인 기념비가 건립되어 있습니다.빈칸에 해당하는 지명은 다음 중 어느 것입니까?

　

　　아. 나가토 이. 하기 우. 시모다 에. 무사시

　

　쥬시코엔에서 요시다 쇼인의 기념비를 보면서, 이 사세의 구를 소개하고 있습니다.그 외의 항목도 코스상에서 설명하고 있으므로, 내가 발췌한 설문에는, 오늘의 참가자라면 전문 정해 할 수 있을 것이다.

　

　나도 피곤했기 때문에, 굳이 대답 맞추지 않고, 자세한 것은 「모노시리 백과」를 구입해 주세요~, 리뉴얼해 신발매!라고 안내해 두었습니다.

　

　

　그렇다고 하는 것은 거짓말로, 코멘트 첨부 해답도 함께 배포했으므로, 좋은 선물이 되었을까 생각합니다.그 아래쪽에 「자세한 것은 「모노시리 백과」를 봐 주세요」라고　

사・리・게・나・쿠캡션을 넣어 두었습니다.
　　　　↑　어디가?

　

　준비 만단, 의욕 만으로 임한 가이딩이었지만, 실제로는 어땠습니까?

　

　손님은 즐길 수 있었던 걸까요?（>_<）（>_<）？

　

　의미불명한 투어라면 미안해요 m(__)m...　（>_<）（>_<）（>_<）

　

　솔직히 말해서, 투어를 감수받은 다테야마 니시히라씨처럼, 아무것도 소품 하나 사용하지 않고 「베샤리(=말 기술)」)만으로 매료하는 가이드를 목표로 하고 싶지만, 그런 것은 나와 같은 아웃로에는

　

이젠 무리니까(>_<)

　

　아직 미숙한 가이드로서는, 조금 잔잔한 연출과 소품으로 차를 대는 것이 고작이었습니다.그렇지만, 다테야마 니시헤이비덴의 이야기예와 에도코의 DNA는 이번 경험으로 저의 뇌내 메모리에도 인스톨 되었으므로, 향후 안내에 도움이 되고 싶습니다.다테야마 씨와의 만남에 감사하고 있습니다.(타치야마 씨, 마음의 스승이라고 부르게 하셔~이!)

　

　참가한 고객님, 졸속 가이드를 팔로우해 주신 요미우리 광고사, 포마토 프로 스태프 여러분들께 진심으로 감사드립니다.감사합니다.

　

　

[내가 쓴 과거 기사 리스트]

　

안녕하세요!(2015년 10월 23일)

　

도시 경관의 포토 갤러리 in 긴자(2015년 9월 30일)

　

관광 검정 퀴즈 대회 in하마초 공원(2015년 8월 24일)

　

거리 걸음을 쾌적하게 걷기 위해서(2015년 7월 22일)

　

인솔자 가이드 강습에 대해서(참가 보고)(2015년 6월 17일)

　

신시대 환대시설 ‘옌요관’(2015년 5월 6일)

　

　

　

　

 

 

　월요일(11월 2일)은 비 모양의 날씨입니다만, 11월 1일(일)은 쾌청하고 좋았습니다.

　

　저는 니혼바시 선착장에서 「니혼바시 주유 루트」를 체험해 왔습니다.

　

니혼바시후나도리바

후나카미에서 본 니혼바시

　선상에서 올려다 본점

선상에서 본 에도바시앞이 니혼바시 다이어 빌딩(구 미쓰비시 창고 에도바시 창고 빌딩)

　선상에서 본 도쿄 증권거래소 빌딩, 갑옷바시

　선상에서 본 일본 은행 본점 도키와바시

　버스 루트 우측의 니혼바시 정류장(개축 건설중의 쇼와도리·일철 니혼바시 빌딩 앞)

 

 

 

　니혼바시 강에 있는 가마쿠라바시에서 하류 방향을 원하면 그 좌안에 수문을 볼 수 있다.
이것이 구룡한천이 니혼바시 강에 흐르는 가와구치의 흔적이다.

　

　
　무엇보다 강이라고 해도 용한천은 명력의 대화(1657) 후, 방화대로서 마을 사람들이 자비로 개삭한 호리카와로, 전후의 폐재 처리를 위해 1950년에 매립될 때까지 있었습니다

　명력의 대화는 혼고, 코이시가와, 누쿠마치가 출화원으로 되어 있지만, 코이시가와로부터의 불의 기세는, 니혼바시 등의 인구가 밀집하는 마을 인지를 구워 사망자는 에도의 인구의 4분의 1 이상의 10만명 이상으로 알려져 있다.

　간다가 화원이 되면 겨울철 건조한 북서쪽 바람으로 부추겨 큰 불이 되기 쉽고, 실제로 간다 사쿠마초는 「아쿠마초」라고 불릴 정도로 큰 불의 원이 된 장소였기 때문에 이 장소에서 이 방화의 강이 파인 것은 필연이었던 것이다.

　이 방화를 위한 굴할이 1878년 이후 간다구와 니혼바시구의 경계가 되어, 전후 매립된 후에도 지요다구와 주오구의 경계가 되고 있다.

 　

　수문으로 되어 있는 부분의 지표는 수도국의 시설이 있어, 외보리 거리를 사이에 두고, 옛 용한교의 난간이 보존되어
있다.　이 다리는 1926년에 교체된 일본에서 처음으로 철근 콘크리트 트라스교이다.

 

　

　류한교 및 강의 이름의 유래는 이 강의 서쪽에 있던 마을에 막부의 다보주(전중 접대역)의 이노우에 용한의 집이 있었기 때문에 붙여졌다.

　이 용한교의 난간 바로 뒷골목이 용한천이 있던 곳이고, 현재도 이 골목길이 지요다구와 주오구의 구계가 되어 있다.

　이 골목을 수백미터 정도 가면 JR선의 가드를 지나간다.위에는 다이쇼, 쇼와, 헤이세이의 고가교에, 한층 더 도호쿠·조에쓰 신칸센도 통과한다.
　간다 역의 남쪽에 위치해, 이마가와 코지라고 불리는 가드 아래에는 수십 채의 술집이 처마를 잇고 있다.

 

　그리고 이 골목·용한천터가 중앙도리와 어울리는 것이 이마가와바시이다.(이마가와바시 교차로와는 조금 어긋나 있다)
이 다리 근처에서 밀가루를 물로 녹인 것을 형에 넣어 구운 구운 과자를 팔고 있었다.즉, 이마가와바시는 이마가와야키 발상지인 것이다.

 

　츄오도리를 건너가면 쇼와도리 앞에 소공원이 있어 용한천 매립의 기념비가 있다.쇼와도리는 횡단 육교를 건너야 하지만 골목은 계속된다.

 

 

　인형마치 거리를 건너 더 나아가면 코덴마초를 지난 곳에서 공원에 맞닥뜨려 여기에서 구룡한천터는 끝난다

　이 공원, 지요다구와 주오구의 구계답게, 주오구 측은 「용한 아동 유원」지요다구 측은 「용한아동 공원」과 이름이 다르다(웃음)

 

 

　이 공원 뒤편에서 더 골목은 계속되지만 용한천의 흔적이 아니라 그 증거로?미치의 양측은 모두 지요다구 히가시칸다이다.　이 골목길의 한방 남동쪽 도로(길과 넓은 일방통행로)가 구계가 된다.　주오구 측은 마쿠이초 1가이다.

 

　이윽고 야스쿠니 거리로 나와 건너가 사에몬바시 거리가 구계라고 생각했더라면 왠지 1블록 서쪽까지가 주오구였다.

 

　간다가와의 사에몬바시, 아사쿠사바시, 야나기바시에서 다이토구와의 구계가 되어, 스미다가와에 나와, 료쿠다구와의 구계가 되어 구계를 걷는 산책은 끝난다　작은 시간의 산책이었습니다.

  

 

 

 

　그리고 스미다가와의 하류에서는 하루미 운하, 도쿄만을 향해 고토구와의 구계가 된다.

 

 

「츄오구 통째로 박물관 2015」가 개최된 11월 1일(일), 교바시 도서관에서는, 「쇼와 30년대의 도쿄」를 테마로 한 16밀리 영화의 상영회가 실시되었습니다.

 

11:00부터 15:00부터 2회, 각 회 60분 정도에, 나는 11:00부터의 회를 보았습니다.

내용은, 쇼와 20년대부터 30년대에 걸친 「도쿄의 물가」 「도쿄의 부엌」 「도쿄의 도로」로, 당시의 강이나 해자, 청과 시장이나 어시장, 도로망 등의 귀중한 영상이 비춰져 매우 흥미로웠습니다.

 

또, 전시실에서는, 개관 105주년을 기념해, 지역 자료실 소장의 긴화나 고지도 등의 드문 자료나, 주오구 출신의 작가·타니자키 준이치로의 책 등이 전시되고 있었습니다.

 

도서관 앞의 산쿤 가든에서는, 잔디를 깔고, 그 위에 「말회」도 행해지고 있었습니다.

 

주오구립 도서관 HP는 이쪽　⇒

https://www.library.city.chuo.tokyo.jp/index?2