주오구 관광협회 특파원 블로그

구내의 사사를 음행 기분으로 둘러싼 색다른 산책 시리즈의 제7회입니다.

이번에는 『쓰키지혼간지』입니다.에도 개후 곧의 모토와 3(1617)년에 당초는 아사쿠사·요코야마초에 교토·니시모토 간지의 에도의 별원으로서 건립되어 “에도·아사쿠사 고보”로서 사랑받았습니다.그러나 유명한 명력 3(1657)년의 “진수 화재”로 소실되어 버렸습니다.구획 정리를 위해 막부가 대체지로 지정한 것이 현재의 축지였습니다.

쓰쿠시마의 주민이 얕은 곳을 매립해 토지를 조성했습니다.“츠키지”라는 지명도 여기에서 태어났습니다.이렇게 새로운 사원이 완성되어 「츠키지 고보」라고 불리며 오랫동안 에도 시민의 숭경의 땅이 되었습니다.이후, 쓰쿠다지마와 인연이 계속되어 관례로서 본당의 새전상자는 불의 유지가 기증하고 있습니다.

니시키에에도 남는 전통적인 사원 건축을 자랑한 「츠키지 고보」였지만, 다이쇼 12(1923)년에 관동 대지진에 휩쓸려, 또 소실되었습니다.거기서 명건축가·이토 타다타 박사의 설계에 의해 부처의 고향인 「인도 양식」의 석조라고 하는, 일본의 불교 사원으로서는 드문 건물이 쇼와 9(1934)년에 완성했습니다헤세이 23(2011)년에는, 본당 및 석적담이 나라의 등록 유형 문화재로 지정되었습니다.도쿄를 대표하는 굴지의 명찰 중 하나입니다.

종파로서는, 정토 진종 혼간지파·츠키지별원이라고 하는 것이 지금까지 정식 명칭이었지만, 올해, 정식으로 동파의 직할 사원으로서 자리매김되어 「츠키지 혼간지」가 정식 명칭이 되었습니다.원래 작년은, 개조·친란 성인의 750회기에 해당한 적도 있어, 올해에 걸쳐 본당 수복 등의 기념 행사가 계속되고 있습니다.올해 11월에는 “키즈키나사이 2012”라는 기념 이벤트도 개최되어, 전국의 “유루 캐릭터”가 모여 긴자를 퍼레이드하는 활기찬 한 막도 있었습니다

본당은 수복되고 금박도 선명하게 쳐져 한층 신들해졌다.법요 시에는 많은 선남선녀가 모여서 어리석은 분위기가 펼쳐집니다본당 뒤에는 불교 사원으로서는 이것도 드물게 파이프 오르간이 설치되어 있어, 매월 마지막 금요일(12월은 21일)의 점심, 12:20~12:50에 입장 무료의 「런치 타임 콘서트」가 열리고 있으므로, 가까이 오시는 것은 꼭 방문해 보세요.

이번 달에 이 사원을 빼앗은 것은 다른 이유가 있습니다.그것은 『충신장』입니다.아시다시피, 지금부터 310년 전의 1702년 12월 14일(신력으로는 1703년 1월 30일)에, 아카호 아사노가의 유신이 구적·요시라 우에노스케를 토벌했다고 하는 너무도 유명한 사건이 기초가 되어, 연극이나 강담, 우키요에 등으로도 했습니다.

사실에서는, 본소 마츠자카초에서의 토벌 후, 아카호 나미사들은 료쿠바시를 건너는 것을 용서받지 못하고 나가요바시를 건너, 현재의 아카시초에 있던 구 아사노가 에도 저택 앞에서 경례를 하고 나서, 츠키지 고보의 몬젠(당시는 현재의 하루미 거리측이 정면이었습니다)를 지나, 시오루에서 이즈미다케지 방면으로 향했다고 합니다.

나미지의 혼자, 창의 명수·간신로쿠는 츠키지 고보의 앞을 지나갔을 때에, 애용하는 창에 서장과 가네코를 연결해 공양을 바랐다고 합니다.그 연고의 창은 지금도 같은 사원에서 소중히 보관되고 있습니다.

마신로쿠는 이 사원과 연고가 깊었던 것 같고, 후에 유해가 거두어져 매장되었습니다.물론 센다케지에도 묘비가 있지만, 다른 낭인과 별도로 이 사원에 묻혔다는 것은 생전부터 신앙이 두드러웠을 것입니다.현재도 물론, 츠키지 혼간지의 경내에 간신로쿠의 묘비가 있어, 옆에 설명판이 설치되어 있습니다.

아카호랑사들이 본회를 이뤘을 때의 길 속의 마음은 어떤 것이었을까요?지금의 시대가 되어서는 “구토”가 반드시 칭찬받지 않는다고 해도, 당시의 도덕 의식으로서는 그야말로 “맑은 맑은” 기분이었던 것은 아닐까 추찰합니다.

그 당시에도 아침의 츠키지 마을에 혼간지의 팬의 소리가 울리고 있었는지 생각하면 300년 이상의 세월을 사이에 두고 뭔가 심정이 깊어집니다.

올해도 『충신장』의 계절이 오고, 한 해가 끝나려 하고 있습니다.평화로운 시대가 계속되길 기도합니다.

・・하늘이 맑고 각오의 아침에 야타의 하네

계속 읽기 구우치지샤 순례~제7번 “쓰키지혼간지”

에도시대 초, 쓰쿠시마의 어부가 수호신으로 세운 스미요시 신사의 도리이에는 드문 도제 금액이 걸려 있습니다.

백지에 남색으로, 「메이지 15 임오세 6월 30일 스미요시 신사 일품 야히토 친왕」이라고 있어, 아리스가와 미야 야치히토 친왕(아스가와노우)가 쓰여진 것입니다
「일품」이란, 황족의 지위를 나타내는 것입니다.

 

 

이 분은, 서예의 달인이었다고 하고, 메이지 천황에 서예(아리스가와류)와 가도를 지남한 것 외에, 메이지 정부의 기본 방침을 나타낸 「5개조의 맹세문」()의 정본도, 이 야히토 친왕이 쓰여졌다고 합니다.덧붙여서, 제1조는, 「히로쿠회의 오흥시만기 공론니결스헤시」입니다.

 

 

 

 

지난주 토요일에 참배했지만 바람이 강한 날로 경내의 은행나무 황엽이 차례차례로 하늘에 춤추고 있었습니다.

 

 

 

 

쓰쿠다·쓰키시마·카츠도키·하루미 지역｜역사·문화
페이지 톱▲

긴자 갤러리즈 크리스마스 아트 페스타 2012가 개최중입니다.오늘은 긴자 류화랑과 추화동씨를 방문했습니다. 긴자나기 화랑에서는 Gille Sachsick Exhibition의 정물화 외에 좋아하는 Darius의 작품 등을 보았습니다.부사장 노로 요코 씨가 설명해 주었습니다.오른쪽을 좋아하는 다리우스 작품

추화동 씨는 동서고금 동서고금 승부!라고 명명하고 정물화, 우키요에, 풍경화, 미인화가 전시되어 있습니다.

눈을 뜬 것은 판화 그림의 가격!크리스마스 선물에 늘어놓은 안에 흥미 있는, 긴자가 벽돌 거리였을 무렵의 벚꽃길의 판화 그림을 찾아, 구입했습니다.

 크리스마스 아트페스타 2012는 12월 15일까지입니다.놓치지 마세요!자세한 사항은 이쪽을 봐 주세요.

http://www.ginza-galleries.com/xmasartfes.html

사주에 들어가, 달력 위에서는 「대설」, 72후의 12월 7일~11일경은 「폐색 성동」(소라사무쿠 후유가 된다)올겨울은 추위가 심한 것 같다.가을은 순식간에 지나친 느낌이 있지만, 드디어!? 단풍이 시작된 장소가 있다.

니혼바시 우체국 동쪽의 니혼바시 잇쵸메에서 야에스 거리를 맞히는 니혼바시 산쵸메까지 남북 약 1km에 걸친 쇼와 거리와 수도 고속도로에 끼인, 「에도·모미지 거리」이다.

여기에 ‘이로하모미지’가 가로수로 심어져 있다.잎이 「이로하니호에토」라고 7렬 정도의 장장이 되는 것으로부터 유래로, 「이로하 카에데」 「타카오 카에데」라고도 불린다고 한다.

동쪽의 수도고속도는 도쿄 올림픽에 맞춰 개통했지만, 그 이전에는 카에데가와(모미지가와)로 불렸던 호리와리와리를 이루었다.

에도 초기의 그림을 보면, 현재의 야에스 거리에는 호리와리가 있어, 이것이 「단풍강」이라고 불렸다고 한다.거기에 병행하여 몇 그루의 후나이리 해자가 파서 강에 접하고 있었다.

현 「에도・모미지 거리」 근처에 상당하는 카에가와 서쪽의 하안은 본재목초로서 목재 물자 집적의 일대 거점이었다.이것이 현재의 「목장」의 원점이다.그 뒤로는 현재의 지요다바시와 신바바시 사이에 ‘신어장’으로 불렸던 니혼바시 어시장과 어깨를 나란히 하는 어시장이 마련됐다.이것이 ‘새로운 장소’였다.

에도 초기부터의 역사를 바탕으로 이 도로를 「에도・모미지 거리」라고 명명되었을까.단풍강이나 카에데가와의 명명은 에도 성내의 단풍산에 연관되어 있다.단풍강의 명칭은 현재의 중앙 경찰서의 땅에 한때 도립 단풍가와 고교가 있었던 것 등 현지에는 사랑받은 호칭이었다.●마키부치 아키라

사카히가시 타마사부로 씨가 오랜만에 '니혼바시'에 출연한다는 화제의 무대「타카노 성」 「카이신 별장」 「천수 이야기」등, 경화물에는 정평이 있는 타마사부로씨 연기하는 오랜만의 「효」다이쇼의 처음의 니혼바시가 무대에서 또 한 명의 게이샤 키요바는 다카하시 게이코 씨가 연기합니다.「봄의 멍한 일석 다리」의 밑에 화려한 게이샤 모습의 타마사부로 씨가 등장하면 너무의 아름다움에 장내는 순간 장면, 대박수입니다.이번 대발탁과 평판의 센세 역의 사이토 나츠키 씨도 멋지고 좋은 느낌입니다.

1915년 혼고자리에서의 초연에 즈음해, 이 역을 갈망했을 당시는 아직 달려나가던 하나야나기 쇼타로가 기원에 방문했다고 하는 「니시카와기시 지조지 교회」를 돌아 보았습니다.연극 중에서도 「연결의 니시하안 지장존」이라고 하는 세리후가 자주 나옵니다.현지 쪽에 매우 친해져 온 지장님이군요.석단 옆의 설명판에 의하면 「1718년(1718)년, 니시카와기시쵸 안 정도에 당우를 건립해 천대종의 승천해의 지물이라고 전해지는 지장 보살을 안치한 것이 시작”이라고 한다.지장 보살은 날을 한정해 지심에 기원하면 영험이었기 때문에 「일한 지장」이라고 칭해져 수명을 연장하는 연명의 기원사로서 신앙을 모아 왔다고 합니다.

이쪽에 있는 「오치세의 도액」은 이 하나야나기 쇼타로가 눈부시게 치세의 역에 기용되어, 2회째의 치세 역이 된 메이지자리에서의 상연에 즈음해, 고무라 유키타이에 그려 봉납한 것입니다.

연극을 보고 그 무대가 된 장소를 방문하는 것은 즐거움이 배가됩니다.물론 당시 그대로의 경치는 없습니다만, 「히나 축제의 뒤의 자에와 대합을 강에 보낸 것은 이 근처인가?」「효의 집은?」라고 상상하면서 걸어 보는 것은 꽤 즐거운 것입니다.마무리는 「소원이 되는」 「결연결」의 지장존에 참배합시다

간사부로 씨의 부고 다음날이었기 때문에 막간에서는 너무 이른 서거를 애도하는 소리가 여기저기서 들려왔습니다.미나미자 아미세에서는 감쿠로 씨의 습명 입상에서 울어 버릴 것 같아 지금부터 불안해지고 있습니다.명복을 빕니다.

니시카와기시 지조지 교회” 야에스 1-2-5

긴자 7번가와 8번가 사이의 「하나츠바키 거리」와 쇼와도리가 교차하는 장소에, 「X」의 형태에 놓여 있는 횡단 보도교
옥외에는 드물게, 상하의 에스컬레이터가 있어 편할 수 있으므로, 자주 이용하고 있습니다.

　

　

그런데 얼마 전 중앙 거리 쪽 판을 보고 깜짝 놀랐다.
무려 이 육교에는 「긴자 도키메키 다리」라는 로맨틱한 이름이 붙어 있었습니다.

이름 아래에는, 그 유래가 기록된 비가 있어, 우선 서두에는, 국문학자인 가네다 이치 하루히코의 「『두근두근』에는 하나에 마음을 두는 감정, 또 하나에 시세를 타고 번창한다는 의미가 있습니다」라는 문장이 새겨져 있습니다.
그 후를 일부 발췌하면
「1993년 긴자 7・8초메의 도로의 개수가 행해져 「하나츠바키 거리」가 탄생
기념곡 『두근두근 긴자』가 레코드화되어 애창되었습니다.
1997년, 쇼와도리 긴자 보도교로서 준공한 이 다리를, 에도·메이지기에 신바시와 하나야나기계를 잇는 남녀의 만남의 장소로서 활기찬 연고의 땅에 연관되어, 애칭 「긴자 토키메키 다리」로서, 여기에 기념 비를 건립합니다.
라는 것입니다.

주간 이 육교를 통행하고 있는 것은, 주위의 사무실에서 일하는 사람인가, 비즈니스로 방문한 사람들뿐입니다만, 밤이 되면 낮과는 다른 얼굴을 보여 주는 「긴자」의 것, 분명 마음을 설레게 하고, 이 보도교를 건너는 사람들도 많이 있을 것입니다.