구내의 신사 불각을 방문해 한 구 헌상하는 시리즈의 제5회입니다.이번에는 가토초·지바초 가이쿠마에 나갑니다.
올해도 찬바람이 부는 계절이 되었습니다.가끔 쌀쌀한 날도 있지만 반대로 따뜻하고 부드러운 햇살에 싸이는 날도 있습니다.날씨가 좋은 날에는 가을에서 겨울로 이동하는 것을 즐기면서 구내를 산책해 봅시다.
전회 방문한 「미즈텐구」에서 신오하시 거리를 츠키지 방면으로 진행해, 「은안 하치만구」의 앞을 지나면, 이윽고 삼거리를 만납니다.여기를 오른쪽으로 가면 이것이 바로 [헤이세이]입니다.여기에서 축지까지 계속되고 있습니다.
거리를 거쳐 니혼바시 강을 건넜습니다.여기에 있는 것이 갑옷 다리입니다.정말 용감한 이름이 아닙니까?[갑옷 다리]의 이름은 원래 이 땅에 있던 “갑옷의 건네”에 연관되어 있지만, 왕고에 겐지가가 동국 원정에 나갈 때에 폭풍우를 만나, 그것을 진정시키기 위해서 자신의 갑옷을 수중의 용신에 바친 것이 유래라든지.
일찍이 이곳에는 시전(도전)이 달리고 있었습니다.그것을 나타내는 설명판이 다리 밑에 설치되어 있습니다.
[요로이바시]를 건넌 곳이 [가토초]입니다.말하지 않는 일본의 주식 거래의 중심가이며, 증권회사의 집적지입니다.[갑옷 다리]는 고속도로에 짓눌리게 되어서 갑갑할 것 같지만, 그 너머에 [도쿄 증권 거래소] 건물이 보입니다.다리를 건너 왼쪽으로 꺾은 곳에 이곳 마을명의 유래가 된 [투구 신사]가 있습니다.여기도 겐지야에 인연이 있고, 전술한 “갑옷”과 함께 무용의 향기가 있는 이름입니다.경내에는 “투구 바위”가 있어 그 전설을 지금 남기고 있습니다.
헤이세이 거리로 돌아와 한층 더 남하하면 곧 왼손 빌딩 골짜기에 유서 있는 신사가 엿볼 수 있습니다.아카사카에 있는 [히에 신사]의 니혼바시 섭사이며, 에도 3대 축제의 하나 “산노 축제”의 연고가 깊은 사입니다.원래는 “고여소”(제례 때 순행처에서 일시적으로 진좌하는 사.신행=신이 진좌하는 본사를 떠나 순행하는 것.)로서 창건된 것입니다.예전에는 아카사카에서 이 땅까지 가마가 순행했다고 합니다.현재는 제례시에 “시모마치 연합 와타오”로 활기찬 궁입니다.
메이지 초기에 “신불분리령”이 나올 때까지 일본에서는 오랫동안 신불습합의 관습이 계속되었습니다.히에 신사(히요시 신사)는 원래 “산왕권현”이라고 불리며, 낡고 제일창의 천대종의 신앙과 함께 전국에 퍼진 것입니다.히에 신사의 “히에”는 물론 “히에이”에 근거하는 것이며, 텐다이 소모토야마의 연력사에 근원을 발합니다.연력사에서도 신불 분리 후에는 히요시 신사가 독립하여 전국의 총본궁입니다.아카사카에 있는 히에 신사는 오래되어 오타도 관이 권청했다고 전해져, 도쿠가와 장군가에 의해 에도의 총진수로 독차하게 신앙을 받았습니다.
그런 이유로, 지바초의 “산왕님”에는 원래는 부처님도 아울러 모셔져 있어,[지천인]이 야마노님의 “별당사”(신불 분리 이전은 반드시 신사를 관리하는 사원이 별당사로서 정해져 있었습니다)로서 지금에 계속되고 있습니다.동 절에 모셔져 있던 약사여래에 대한 신앙은 두텁고, 에도의 일대 영장으로서 번창했다고 합니다.메이지가 되어 신불이 분리된 후에는, 약사 여래는 헤 타소로 천해져,[지천인]은 약간 작지만, 오늘도 히에 신사의 뒷면에 존재하고 있습니다.그곳에는 자비로운 눈빛의 관음상이 모셔져 있습니다.
관음님 옆에는 에도기부터 남아 있는 “천수 화분”이 박력 있는 모습으로 눈에 비쳐옵니다.현지[사카모토마치]에서 봉납된 것으로, 현지 분들의 마음과 자부심이 전해져 오는 것 같습니다.덧붙여서[사카모토마치]라는 이름은, 소모토미야·히요시 신사의 소재지인 오미의 나라·사카모토쇼(현·시가현 오쓰시 사카모토)에 연관되어 있습니다.
그렇다 해도, 겐지가의 전설이라고 하며, 도쿠가와 이에야스의 에도 개후의 무렵의 활기라고 하며, 후의 읍민의 마음이라고 하며, 무려 발랄한 에피소드에 싸인 지역입니다조금의 고난이 있어도 극복해 나갈 용기를 얻은 것 같습니다.저 나름의 “파워 스포트”로서 소중히 해 보자고 생각했습니다.
겨울의 폭풍이 오든, 차가운 비를 맞더라도 가슴을 펴고 앞으로 나아갈 마음을 가지고 싶습니다.
・・목바람은 불지만 긍지의 갑옷바시
