주오구 관광협회 특파원 블로그

8월 6일, 7일, 8일의 3일간, 항례의 "세토모노 시"가 시작되었습니다.

유감스럽지만, 비의 스타트가 되었습니다만 대세 쪽이 보이게 되어 품 선택을 하고 있었습니다.

가게는, 가정용품 노세와 것, 칠기류에서 에도 기리코, 비젠야키, 아리타야키 등의 브랜드를 내건 가게도 있어

즐길 수 있습니다.

주최는, 가키하마회(세토모노 도매상)이며, 전단지의

"왜 인형 마을에서 세토모노 축제"를 소개합니다.

　에도시대 니혼바시 강과 하코자키 강 사이에 끼인 인형 마을 일대는 해로 교통이 편리했기 때문에 술, 모래　　

　당, 간장, 곡물 등 생활물자의 집적소로서 매우 번창했습니다.

　그들과 함께 하마마치, 가라마치의 도자기 도자기 도매상이 간토 일엔의 가정의 엎드려졌습니다.

　옛날부터의 활기를 지금에 전하는 「세토모노 시」를 매년 8월의 첫째 주 3일간 개최하고 있습니다.

다이칸논지 앞에서는 "로크로 체험 교실"도 열리고 있습니다.

이미 시작된 것 같습니다.

이쪽은, 회비 1500엔(우송료 포함)으로,

자신의 손으로 세상에 하나의 작품을 만들어 보지 않겠습니까?

　여러가지 유약을 뿌리고 집까지 배달합니다."라고 있습니다.　

니혼바시무로마치의 2가 2번 1호 코레도무로마치 1F의 마늘 본점 안쪽에 DASHI BAR가 있는 것

아시나요?　여기에서는 4종류의 것이고・・가다랭이 다시마 맞추고 가쓰오

냉이고 맞추어 냉탕을 내고・드링크 메뉴로서 ¥100으로 제공하고 있습니다.

또 한즙 한밥을 맛본다고 해서 국물 메뉴·밥 메뉴를 준비되어 있습니다.

가쓰오부시 가게답게 화학 조미료·첨가물 일체 없음(가다랭이 전문점)의 진짜 맛을 제공함

있습니다.간식 세트 젖꼭지 + 이며 다 ¥200으로 준비되어

있습니다.아직 아시지 않는 분은 한 번 들여다 보면 어떻습니까?

계속 읽기 니혼바시다시바~DASHI BAR~를 아시나요?

 7월 17일의 장마가 끝난 뒤를 전후해 도쿄지방에, 7월 16일 「아브라세미나」, 이어 7월 26일 「민민민제미」 「초명 선언」이 나와, 햇살도 한층 강력함을 느낀다.

트리톤 여름의 정원은 생물의 낙원.다양한 새, 곤충이 모여든다.이 시기 나비의 밀원 식물로서 가장 인기가 높은 것이 일명 「나비를 부르는 꽃」이라고 불리는 「후사후지우츠기」.

나비가 식물을 방문하는 것은 흡밀을 위해서이거나 교미 상대를 찾기 위해서이거나 알을 낳기 위해서이거나..

일반적으로 씨에 의해 흡밀식물이나 유충의 식초는 특정되고 있다고 한다.

몽실로조 동료들은 흰색과 노란색 꽃을 좋아하고, 아게하조 동료들은 붉은색 꽃을 좋아한다고 한다.

붉은 보라색이나 청보라색으로 작은 꽃이 많이 모여 있는 꽃은 어느 나비로부터도 좋아지는 경향이 있어, 그 전형이 「버터플라이·부시」라고 불리며, 원예의 세계에서는 부처님오츠기(후지우츠기과).

화원을 나비가 춤추는 아무렇지도 않은 정경에도 마음이 누그러진다.

　　　<나미아게하쵸>　　　　　<아오스지아게하>　　　　　　　 <카라스아게하>

제28회, 2012년 "노라쿠금 봄 축제"가 8월 1일부터 7일까지 개최됩니다.

　입수한 치라시에 따르면

8월 1일은 대담 「긴자 가나하루 거리와 가나하루 축제」, 2일은 강연으로 「금춘 축제와 가스가 와카미야 온 축제」, 3일은 노라쿠 체험 강좌(장속편), 4일에는 노라쿠 체험 강좌(요·무편)가 있습니다만, 이들은 모두 사전 신청이 필요했습니다.(아쉽습니다!)　하지만, 8월 7일(화)에는, “가네하루 거리 봉납능”을 보실 수 있습니다.　오후 4시부터, 가나춘 거리에서 좌석 지정권을 1인당 1장 배포되므로, 그것을 입수하면 앉아 감상할 수 있습니다.개막은 오후 6시부터, 장소는 가나하루 거리·쓰리에이트 빌딩 앞 가설 여행소입니다.고전 예능에 접할 수 있는 기회입니다.　꼭 외출해 주세요.　그 후의, 예능 감상의 의견 교환도 기대됩니다.가나하루 거리에는 에도마에 초시의 긴자 쿠베에 등 맛있는 가게, 명점이 있습니다.GINZA 9빌딩의 음식점 거리는 양심적인 가격으로 음식을 즐길 수 있고, 골목길 사이 술집도 재미있을까 생각합니다.　여러분, 긴자의 여름을 즐겨보세요.Let's enjoy summer in Ginza

8월에 들어갔습니다.7일의 입추도 금방입니다만 여름의 더위는 앞으로가 실전여름 바테 방지 라이벌의 「장어」는 올해 급등 중이므로 「2012년의 여름을 극복한다」본명은 역시 카레입니다.

카레는 현재 라멘과 함께 완전한 일본의 '국민 음식'.일본에 있어서의 카레의 역사는 에스비 식품의 HP에 의하면, 「카레의 명칭을 최초로 찾을 수 있는 것은 문명개화 기간도 없는 1872년(1872년) 간행한 「서양 요리 지남」 「서양 요리통」입니다.원래 인도에 원형이 있던 카레 요리는 16세기에 영국이 설립한 동인도회사를 거쳐 본국에 전해져 유럽에 전통적인 루타입으로 다시 태어난 후 서양 요리의 하나로서 일본에 소개되었다.”메이지 초기에 일본에 전해져 독자적인 발전을 한 카레는 메이지 말경에 감자와 인삼, 양파를 넣는 형태로 완성됐고 군대 메뉴에도 채용됐다는 것.'카레가루'는 1950년에 에스비 식품씨가 '적캔 카레가루'를 발매한 것이 효시입니다.그 후, 1955년경에 카레루가 발매되어 완전히 일본의 가정 요리의 정평이 되었습니다.카레의 명점은 많고, 여러분의 편애도 다양하겠지만, 오늘은 저의 독단과 편견으로 그 중 2점을 소개합니다.

인도 탄도르 요리 '카이발'은 2006년 오픈.이쪽의 추천은 토일 한정의 점심 「카이벌 스페셜 타리」(오늘의 카레 3종, 뼈 없음 탄돌리 2종, 시카밥, 새우, 난, 버스 마테일라이스) 1,600엔

오늘의 카레는 새우, 닭고기, 오크라와 긴 것 3종입니다.갓 구운 난은 모치마치해서 정말로 맛있습니다만, 크기 때문에 점점 식어 오는 것이 「난」입니다.끝까지 갓 구운 채로 받을 수 있는 방법은 없을까 생각하게 됩니다.

버스 마테일라이스는 이른바 「장정씨」로 끈기를 제외하고 있으므로 카레에는 딱 맞습니다.

츠바키야 커피 가게는 긴자의 하나 츠바키 거리에 있습니다.WEEKDAY의 런치 타임의 「비프 카레 세트」(야채 샐러드, 커피 포함) 1,300엔

그 밖에 점심은 믹스 샌드 (1300 엔과 핫 샌드 (1200 엔)가 있습니다.
점심시간을 지나면 가격이 바뀌므로 주의해 주십시오.
두 가게 모두 연중무휴인 것도 기쁜 곳입니다.

'한자'가 국어가 되었듯이 국민식이 된 카레의 역사와 새로운 것을 소화 흡수해 버리는 선인들의 창의력에 생각을 느끼면서 카레로 앞으로의 더운 여름을 타세요.

카이발:
주오구 긴자 1-14-6 긴자 잇쵸메 빌딩 1F(유라쿠초선 긴자 잇쵸메역 10번 출구)
TEL:5159-7610월 금 11:15~15:00, 17:00~23:00, 토일요일요일 12:00~22:00

쓰바키야 커피점:
주오구 긴자 7-7-11 스가와라 전기 빌딩 2·3F
TEL3572-4949 10:00~다음날 아침 4:30.공휴일 10:00~23:00

쓰키시마 지역은 에도 시대부터 있었던 쓰쿠시마로 연결되도록, 메이지가 되고 나서 조성된 것은 이미 여러분 아시는 것 같습니다.

자연스럽게 츠키시마의 사람들은 사쿠다의 [스미요시 신사]의 씨에 넣어져 갔습니다.매립지가 새롭게 완성될 때마다, 미코 지역은, [카츠도키][토요미][하루미]라고 퍼져 갔습니다.그리고 이번 여름 축제의 계절이 찾아왔습니다.쓰키시마 지역의 토끼의 기분은 날로 고양되고 있습니다.(사진은 이전의 본 축제 때의 것)

쓰키시마가 생길 때까지는 쓰쿠시마 고유의 축제였던 것이 이 지역 일대의 큰 이벤트로 발전해 갔습니다.원래, [스미요시 신사]는 쓰쿠시마의 어민이 도쿠가와 이에야스와의 인연으로 섭진의 나라·쓰쿠(현·오사카시 니시요도가와구)에서 이주해 왔을 때에 고향의 신사를 권청한 것입니다.따라서 에도시대에는 “쓰쿠다제”라고 일반에 불렸던 것 같습니다.

에도 낙어에도 『사는 축제』라는 소재가 있습니다.주인공의 남자가 우연히 만류되어 쓰쿠시마에서 귀찮아지고 있으면, 그 사이에 타고 있었을 터였던 나룻배가 가라앉아 목숨을 건진하는 곳에서 이야기가 퍼집니다만, 인정과 기담이 섞인 달라진 이야기입니다.고・진생 스승이 가끔 연기하고 계셨습니다.

우타가와(안도) 히로시게의 우키요에에도 남는 유서 있는 축제입니다.

“쓰쿠 축제”는 쓰키시마 일대의 축제가 되어, 지금은 “스미요시 신사 대제”라고 불리고 있습니다.스미요시 신사의 제신은 바다를 맡는 힘을 가지고 있다고 하기 때문에, 일본의 워터프런트 도시 개발의 발상지라고도 할 수 있는 이 땅의 수호신으로서는 확실히 딱 맞는 신일지도 모릅니다.

쓰키시마 지역 일대에 스미요시 신사의 연고 건물이 있습니다.우선 [카츠도키]에 “여행소”가 있습니다.스미요시 신사의 대제에서는 미야가미가 본사를 나와 이 “고여소”까지 순행하고 하룻밤 보내고 나서 다음날 다시 본사로 돌아갑니다.즉 하나님이 씨코 지역을 도는 여행을 떠날 때의 “숙박시설”이라는 것입니다.

요미야에는 이 “고양소”에서 각 동내의 돌보는 사람들이 모여 신사까지 걸어 참배해, 축제의 성공을 기원합니다.이 때의 의식을 「참배식」이라고도 「헌등제」라고도 불립니다.

[카츠도키]에는 각 마을 내의 가마고가 정리되어 있습니다.일반적으로 동내의 가마는 각각의 마을의 적절한 장소에 설치되어 있는 것입니다만, 이와 같이 1개소로 정리되어 있는 예는 드문 것입니다.가마의 출입이나 청소 시에는 이웃 마을끼리의 커뮤니케이션도 활발합니다.

또[하루미]에는 스미요시 신사의 “분사”가 있습니다.1971(쇼와 46)년에 하루미 마을회의 발족과 함께 창건되었습니다.이 지역의 수산가공업 관계자의 열성적인 뒷받침이 있었던 것 같습니다.역시 “바다의 신”이니까요.덧붙여서, 스미요시 신사의 “분사”는 그 밖에 고토구 모란에도 있습니다.이 유래는 또 다른 기회에 소개하고 싶습니다.

그런데 올해는 축제의 해입니다.3년에 한 번의 책 축제를 현지의 모두는 매우 기대하고 있습니다.작년, 대지진 때문에 연기가 된 만큼 한층 마음가짐입니다.8월 3일(금)의 연궁으로 시작되어, 6일(월)까지, 이 지역 일대가 축제 일색으로 물들입니다.각 마을회마다 가마를 안치하는 “가야”도 준비 만단입니다.(사진은 쓰키시마 4부, 쓰키시마 제일 초등학교 앞의 모습)

덧붙여서, “고가야”란, 하나님이 일시적으로 머무는 임시 사라는 의미이며, 당연히 신령을 천한 각 마을회의 가마가 안치되는 성역입니다.대부분의 경우 그 옆에 “신주소”가 놓여집니다.미코에게 신주를 나눠주는 장소라는 의미입니다만, 실제로는 각 동내의 제례 총사령 본부라고 하는 자리매김을 완수합니다.

올해는 미야카미야(하치쿠카미가마)가 175년만에 새롭게 선보입니다.드디어 축제 분위기가 고조된 쓰키시마 지역.이번 주말의 활기를 여러분 꼭 즐겨 주세요

계속 읽기 쓰키시마 7대 불가사의~제3화 「스미요시 신사의 축제」