집필자 일람
>>이 블로그에 대해서
최근 블로그 기사
|
[북유토]
2012년 8월 11일 08:30
인형마치 거리에 "전일본 줄다리기 페스테이벌"의 포스터가 늘어서 있습니다.
전단지를 손에 넣었습니다.
내용을 소개합니다.
일시 2012년 8월 19일(일) 9:00~16:00
장소 주오구 종합 스포츠 센터·하마마치 공원
주관 도쿄도 쓰나히키 연맹
동시 개최 포장마차무라
이시노마키·키타카타·게센누마·미야기의 도호쿠의 명산품이 집결해!!
긴자나 츠키지, 인형초의 가게나 안테나 숍도 출점합니다!
체육관 쪽에서는 줄다리기 대회
야외에서는 포장마차 마을에서 즐길 수 있는 것 같습니다.
줄다리기 대회는 경기자, 일반, 주니어와 나뉘어 35팀이 참가 예정이라고 합니다.
전단지의 상부에는 "동일본 대지진 부흥 지원"이라고 있습니다.
줄다리기의 응원과 도호쿠 부흥 응원에 외출해 주세요.
[아서안테이슈]
2012년 8월 10일 15:00
에도의 거리 걸음을 하게 되어 눈치챘지만, 마을마다 많은 이나리의 회사를 볼 수 있다.그런 이나리의 하나가 주오구 니혼바시 산쵸메의 「오만이나리」다.애칭 ‘양주원통리’의 중화요리점 ‘야에스 대반점’과 ‘주석 이즈미’ 사이에 있는 작은 회사에서 조심하지 않으면 지나가 버린다.
도쿠가와 이에야스에게는 두 사람의 정무실과 20명 가까운 측실이 있었다고 전해지고 있다.그 중에서 도쿠가와 고산가 중, 기이 도쿠가와가의 초대, 도쿠가와 요리노부와 미토 도쿠가와가의 초대, 도쿠가와 요리후사의 두 거물의 생모가 「만」의 분이다에도즈메의 무사 계급의 필수품을 공급하기 위해서 니혼바시 근처에는 상가가 늘어섰다.그 중에서도 도쿠가와 고산가에 출입이 허용되는 상가는 상의 규모도 크게 번영했다.
만의 분은 이에야스가 죽은 뒤에는 낙식하여 양주원으로서 기이 도쿠가와가에 살고 이에야스의 보리를 기렸다고 한다.니치렌종의 신앙이 두터운 만의 분은 이케가미혼몬지 등에도 각종 기진을 했다고 말해져 니혼바시의 상가에게 중요한 손님이었다.
만의 분망 후, 그 유덕을 추모하기 위해 이나리를 권청했다.본래라면 「오만이나리」였을 것이지만, 기이, 미토 도쿠가와가를 꺼려 「어만이나리」라고 했다고 한다.
헤이세이의 어세가 되어도, 「어만이나리 돌보는 사람」의 여러분이 두껍게 존숭되어 신앙이 계속되고 있다.나는 이나리 신앙과는 거리가 멀지만, 날마다, 어만이나리를 돌보는 돌보는 돌보는 돌보기인의 한 사람, 「술석 이즈미야」의 여장씨로부터 때로 유만이나리의 내력을 듣고 있다.
이즈미야는 이곳에 개업한 지 60년 남짓이지만 원래 조상은 철포주에서 술 도매상을 운영하고 있었다는 것이다.지금은 일본 전국의 명주를 즐길 수 있다.샐러리맨을 은퇴한 연금 세대도 안심하고 드나들 수 있는 물건들인 술집에서 일본 술 애호가인 나는 편리하다.
[은조]
2012년 8월 10일 08:30
「하코다테 라멘 후나미자카」는, 평소의 출근 코스. 가게 앞의 간판에, 겨!
차가운 중화 ¥780!모듬도 꽤 좋은 것 같습니다. 지금 일찍 점심을 마쳤는데 식욕을 느꼈습니다. 오후 5시 지나의 시간대, 부모와 자식 동반 4명, 묘령의 독신 여성풍, 체격이 좋은 젊은이, 4인조의 부인이 들어 있었습니다. 독신 여성풍은 차가운 중화(中華)를 주문.저도 같은 것을 주문했습니다.옆 체격이 좋은 젊은이는 된장 라면을 주문하고 있었습니다. 더울 때는 뜨거운 것을 말하지만...역시 평판이 있는 가게. 차가운 중화는 이것으로 780엔.싼 것뿐만 아니라, 사과 식초가 매우 몸에 좋다고 느낀 맛, 면은 가늘고, 짜증이 있어, 취향의 면이었습니다.국은 남김없이 먹었다. 차가운 중화는 기간 한정으로 8월 말까지입니다.
장소는 긴자 2-12-11로, 호텔 긴자 다이에의 비스듬히 왼쪽입니다.
[오리무]
2012년 8월 10일 08:30
올해도 인형 마을에서 「세토모노 시」(8/6~8)가 시작되었습니다.미즈텐구 교차점에서 인형초 교차점 사이에서 개최되고 있습니다.대로의 두 보도에는 도자기 도매상 씨의 테넌트가 늘어서 있습니다.
첫날 6일은 스콜처럼 격렬하게 단시간 내렸습니다만, 비가 오르고, 15:30경에는 사람이 모여들기 시작하고 평소의 활기가 되었습니다.체험 강좌 "로쿠로를 사용해 작품 만들기"도 있어 흥미롭습니다.
덧붙여서 나는 나베시마의 급스·아리타의 머그컵·기리코 한입 잔을 맡았습니다가격은
시가보다 2~3할은 끌어주고 있습니다.단수는 협상인가?신작도 있어?
할인 상품을 노려 주세요!
[은조]
2012년 8월 9일 22:58
여름 실전! 더울 때는 컨디션 관리가 중요하네요.식욕 부진인 분, 피곤한 분, 여름은 식초를 사용한 요리가 좋아요 오늘은, 좋아하는 「냉식 중화」를 소개합니다.츠키지 6가 8-9의 이코마켄의 차가운 중화, @850엔입니다. 식초는 사과 식초를 사용. 재료는 오른쪽에서 한천을 되돌린 샐러드, 처슈, 오이, 토마토 위에는 고소한 새우가 2개프렌치 드레싱을 조금 들여 궁리를 하고 있습니다. 면 위에는 줄래 새김을 흩뿌려 예술적입니다. 국물은 모두 마셨어요. 가족적인 이코마켄한 번 들러 주세요.이것으로, 850엔은 가치
추신:8월 2일, 톈진 덮밥(간사이에서는, 톈진밥)을 꽉 찼습니다.점심시간에 도우러 온, 딸은 아버지를 빼닮아, 손자 2명이 엄마와 닮았다. 그것은 모두 할아버지를 닮아!흐뭇한 낮의 시간을 보내 주셨습니다.
[O 우산]
2012년 8월 9일 20:11
더운 여름, 츠키시마 지역의 미코가 기다리고 기다리던 3년에 한 번의 책 축제.에도 3대 쇼코의 「쓰쿠바야시」에 올라, 6기의 대기 아래, 「사자두의 미야출」나 하이라이트의 「미야카미야의 후나토미」등이 행해졌습니다.
이번 본 축제(예대제)는, 작년의 2011년(2011년)의 예정이었지만, 도호쿠 대지진으로 1년 연장되어 올해가 되었습니다.1838년(1838년) 제작이라고 하는 팔각 가마가 노후화를 위해, 작년(2011년) 완성한 2대째의 신궁 가마의 첫 「어령 들어가」, 「순행」이 있었습니다
에도 시대의 쓰쿠시마의 원형을 유지하는 쓰쿠니 1가의 마을 구획.거기에는 스미요시 신사가 있고, 1초메의 씨코는 「미야모토」.축제의 준비·운영은 「스미요시강」이 실시해, 1가를 순행하는 미야가마는 스미요시 강의 멤버만이 담당합니다.
1가에 있는 L자형의 쓰쿠호리에는, 책 축제에서 불 1가 마을내에 세우는 다이야기 6개의 갓(길이 약 18m)과 갓을 지지하는 포목(다키)가, 보존을 위해 츠쿠코바시 아래에 묻혀 있고, 축제의 1개월 전에 광기 6기가 설치되었습니다.
아울러 마을의 집들의 처마에는 스미요시 신사의 「제례 제등」이 내려져, 1가의 동쪽과 남쪽에 「쿠로키 도리이」와 「마타기」가 임시로 설치되었습니다.마을 가마나 사자 머리를 안치하는 갈대 만들기의 「가야」도 여기저기에 만들어져, 축제를 위해서 신조한 모이(소로이)의 유카타를 입은 스미요시 강의 젊은이(와카이시)이나 대 젊은, 돌보기 역의 대기하는 가가야도 있어, 축제의 분위기를 고조시킵니다
「사자머리의 미야데시」
4일(토) 오전 10시, 사자 머리의 코끝을 잡으면 이익이 있다고 하는 것으로, 미야모토의 젊은이(와카이시)이, 경내에서 대기하는 용호의 2개의 사자 머리로 스미다가와의 한 토리이 쪽으로부터 참배길을 맹스피드로 달려 옵니다.사자 머리는 젊은이에 의해 경내를 반죽해, 가구라전의 반자 무대에도 오르려고 합니다.남자다운 용장한 사자 머리의 궁출이었습니다.
후나토오
옛날에는 미야가마를 담당한 채 스미다가와에 들어가는 「해나카 와타오」를 실시했다고 해서, 가가와 히로시게의 명소 에도 백경 「쓰쿠시마 스미요시의 축제」에, 큰 가마가 알몸의 젊은이에 의해 바다 속에 짊어지는 모습이 그려져 있습니다.‘해중도어’는 1962년(1962년)의 책축제를 끝으로 열리지 않게 되었습니다.
1990년(1990년), 본 축제에서는 미야가 가마를 고자나에 태우는 「후나도어」로 바뀌고, 불에서 스미다가와를 내려, 쓰키시마 지역의 매립지 남단의 토요카이초의 앞을 돌고, 아사시오 운하를 오르 리버 시티 21을 돌고 불타의 출선 지점으로 돌아갑니다.
5일(일)의 후나토미는, 미야출을 실시한 신궁 가마가 젊은이에 의해, 소녀상 「미도리의 바람」 아래의 스미다가와 테라스에서 고자나에 담당해, 오전 7시, 신직이나 미야모토를 태운 고자나를 예선이 천천히 당겨 스미다가와를 내려갑니다.감동의 장면입니다.많은 관객이 박수로 보냈습니다.
약 1시간의 후나도신 후 오전 8시에 고자나가 중앙대교를 지나 모습을 드러내자 대기하고 있던 관객들로부터 박수가 일어났습니다.
착선하면 다른 배가 보좌주에 눕히고 타고 온 젊은이가 보좌주에 올라, 궁가를 맡습니다.많은 관중이 지켜보는 가운데, 가마가 하선해, 후나토가 무사히 종료되었습니다.
에도 시대부터 계속되어 온 스미요시 신사의 축제타지마의 사람들의 마음을 전하는 주오구의 중요한 전통 행사로서 오래도록 전해 갔으면 합니다.
|
링크집
|