더운 여름, 츠키시마 지역의 미코가 기다리고 기다리던 3년에 한 번의 책 축제.에도 3대 쇼코의 「쓰쿠바야시」에 올라, 6기의 대기 아래, 「사자두의 미야출」나 하이라이트의 「미야카미야의 후나토미」등이 행해졌습니다.
이번 본 축제(예대제)는, 작년의 2011년(2011년)의 예정이었지만, 도호쿠 대지진으로 1년 연장되어 올해가 되었습니다.1838년(1838년) 제작이라고 하는 팔각 가마가 노후화를 위해, 작년(2011년) 완성한 2대째의 신궁 가마의 첫 「어령 들어가」, 「순행」이 있었습니다
에도 시대의 쓰쿠시마의 원형을 유지하는 쓰쿠니 1가의 마을 구획.거기에는 스미요시 신사가 있고, 1초메의 씨코는 「미야모토」.축제의 준비·운영은 「스미요시강」이 실시해, 1가를 순행하는 미야가마는 스미요시 강의 멤버만이 담당합니다.
1가에 있는 L자형의 쓰쿠호리에는, 책 축제에서 불 1가 마을내에 세우는 다이야기 6개의 갓(길이 약 18m)과 갓을 지지하는 포목(다키)가, 보존을 위해 츠쿠코바시 아래에 묻혀 있고, 축제의 1개월 전에 광기 6기가 설치되었습니다.
아울러 마을의 집들의 처마에는 스미요시 신사의 「제례 제등」이 내려져, 1가의 동쪽과 남쪽에 「쿠로키 도리이」와 「마타기」가 임시로 설치되었습니다.마을 가마나 사자 머리를 안치하는 갈대 만들기의 「가야」도 여기저기에 만들어져, 축제를 위해서 신조한 모이(소로이)의 유카타를 입은 스미요시 강의 젊은이(와카이시)이나 대 젊은, 돌보기 역의 대기하는 가가야도 있어, 축제의 분위기를 고조시킵니다
「사자머리의 미야데시」
4일(토) 오전 10시, 사자 머리의 코끝을 잡으면 이익이 있다고 하는 것으로, 미야모토의 젊은이(와카이시)이, 경내에서 대기하는 용호의 2개의 사자 머리로 스미다가와의 한 토리이 쪽으로부터 참배길을 맹스피드로 달려 옵니다.사자 머리는 젊은이에 의해 경내를 반죽해, 가구라전의 반자 무대에도 오르려고 합니다.남자다운 용장한 사자 머리의 궁출이었습니다.
후나토오
옛날에는 미야가마를 담당한 채 스미다가와에 들어가는 「해나카 와타오」를 실시했다고 해서, 가가와 히로시게의 명소 에도 백경 「쓰쿠시마 스미요시의 축제」에, 큰 가마가 알몸의 젊은이에 의해 바다 속에 짊어지는 모습이 그려져 있습니다.‘해중도어’는 1962년(1962년)의 책축제를 끝으로 열리지 않게 되었습니다.
1990년(1990년), 본 축제에서는 미야가 가마를 고자나에 태우는 「후나도어」로 바뀌고, 불에서 스미다가와를 내려, 쓰키시마 지역의 매립지 남단의 토요카이초의 앞을 돌고, 아사시오 운하를 오르 리버 시티 21을 돌고 불타의 출선 지점으로 돌아갑니다.
5일(일)의 후나토미는, 미야출을 실시한 신궁 가마가 젊은이에 의해, 소녀상 「미도리의 바람」 아래의 스미다가와 테라스에서 고자나에 담당해, 오전 7시, 신직이나 미야모토를 태운 고자나를 예선이 천천히 당겨 스미다가와를 내려갑니다.감동의 장면입니다.많은 관객이 박수로 보냈습니다.
약 1시간의 후나도신 후 오전 8시에 고자나가 중앙대교를 지나 모습을 드러내자 대기하고 있던 관객들로부터 박수가 일어났습니다.
착선하면 다른 배가 보좌주에 눕히고 타고 온 젊은이가 보좌주에 올라, 궁가를 맡습니다.많은 관중이 지켜보는 가운데, 가마가 하선해, 후나토가 무사히 종료되었습니다.
에도 시대부터 계속되어 온 스미요시 신사의 축제타지마의 사람들의 마음을 전하는 주오구의 중요한 전통 행사로서 오래도록 전해 갔으면 합니다.
