오피셜

문 6.

　1774년(1774)에 츠타시게가 편집장이 되어 간행한 『호소미 오호미에도』의 서문을 쓴 인물은 다음 중 누구일까요.

아.히라가겐우치(히라가겐나이)

이호세이도키산지(호세이도키 산지)

우.기타오 시게마사

에.고이가와 하루마치(코이카와 하루마치)

【네라이】

　문 6~문 8은, 츠타시게와 같은 시대를 살았던 인물과의 관계를 묻는 문제로 했습니다.

　에도의 출판계에서 희작자·광가사·우키요에사들과 다양한 네트워크를 구축해 일을 하고 있던 츠타시게를 알기 위해서는, 츠타시게의 인간관계를 보는 것이 제일의 방법이라고 생각합니다.

　우선은, 츠타시게의 이름을 확인할 수 있는 최초의 출판물이라고 불리는, 우니가타야 손베에(우로코가타야마고베에)판 「호소미 오호미 에도」(요시하라 유곽 가이드북)로부터의 출제입니다.

【정답】

아.히라가겐우치(히라가겐나이)

【해설】

아.히라가 겐내(1728년(1728)~1779년(1779))는, 에도시대의 기재라고도 불리며, 엘레키텔(마찰을 이용한 정전기의 발생 장치)의 복원, 화완포(칸푸, 석면을 섞어 짠 불연성의 천)나 양정기(료가, 보수계), 자침기(나침반) 등 많은 발명을 했습니다.그 외, 혼초학자(약학·박물학자)로서 약품회(박람회)를 개최하거나, 인기 작가로서 희작·정루리 작품을 발표하거나, 서양화나 겐우치야키(원내의 지도에 의해 사누키국·지도(현재의 카가와현·사누키시)에서 제작된 도기)를 넓히거나 멀티한 재능을 발휘한 인물입니다.

　그런 유명한 인물이 또 남색가였다고 하는 겐나이가 요시하라 유카쿠 가이드북의 서문을 집필한 것으로 세상은 대단한 놀라움이었던 것 같습니다.

이토모세이도 기삼지(1735년(1735)~1814년(1814))는, 황표지 등의 희작자이며, 광가사(광명 「테가라오카치(가라노오카치)」)이기도 합니다.본문 선택지 우의 키타오 시게마사와 함께, 초기의 츠타야를 지지했습니다.덧붙여 신분은 데바국(현재의 야마가타현과 아키타현)·쿠보타번, 에도 유수이역(에도루 스이야쿠, 여러 번의 에도 저택에 상주하고 있던 섭외 담당역)이었습니다

우.기타오 시게마사(1739년(1739)~1820년(1820))은, 에도·코덴마초 태생의 우키요에사로, 키타오파의 조라고 합니다.전회 Part 1·문 5로 소개한, 츠타시게·최초의 출판물인 “한눈에 센본(히토메센본)”(1774년(1774) 간, 유녀를 삽화로 바라본 그림책 형식의 유녀 평판기)로 삽화를 그린 것 외, 본문 선택지 이의 토모성당 기삼지의 황표지 등에서 삽화를 그려, 초기의 의 붕성당 기삼지 등에서 삽화를 그려, 초기의 의 츠타야를 지지했습니다.

에.코이가와 하루마치(1744년(1744)~1789년(1789))은, 황표지의 조조라고 불리는 희작자이며, 우키요 그림사, 광가사(광명 「술상불락(사카노우에노후라치)」)이기도 합니다.역시 하루마치도 츠타야에서 많은 황표지를 간행하고 있습니다.

　고이가와 하루마치라는 이름은, 자신이 스루가국(현재의 시즈오카현 나카동부)·코지마 번(오지마한), 에도 유수거역이며, 코지마 번 카미야시키가 에도·고이시카와 가스가초에 있던 것, 우키요에사·카츠카와 슝쇼, 1726년(1726)~1792년(1792년(1792)))에 사숙하고 있었던 것에 따랐다고 합니다.본문 선택지 이의 토모성도 기삼지와 사이가 좋고, 키미지의 황표지 등에서 종종 삽화를 그리고 있었습니다.

문 7.

　에도의 출판계에서 츠타시게는 희작자·광가사·우키요에사들과 다양한 네트워크를 구축해 일을 하고 있었습니다.그럼 츠타시게와 함께 일을 하지 않는 인물은 다음 중 누구일까요?

아.가쓰시카 호쿠사이(카츠시카호쿠사이)

이쥬쇼샤히쿠

우.마코토(쿄쿠테이바킨)

에.우타가와 히로시게(우타가와 히로시게)

【네라이】

　문 6에 이어, 츠타시게와 같은 시대를 살았던 인물과의 관계를 묻는 문제로, 본문에서는 츠타시게와 함께 일을 하지 않는 인물이 묻습니다.

【정답】

　에.우타가와 히로시게(우타가와 히로시게)

【해설】

　이전 Part 1·문 1에서 소개한 바와 같이, 츠타시게는 1750년(1750)에 태어나 1797년(1797년)에 47세(세아 48세)에 사망했습니다.한편, 우타가와 히로시게는 츠타시게가 사망한 1797년(1797)에 태어나고 있으므로, 츠타시게와 함께 일을 하지 않았습니다.

　다른 3명(아~우)의 츠타시게와의 관계는 다음과 같습니다.

아.카츠시카 호쿠사이(1760년(1760)~1849년(1849))는, 신천엔 지폐에 그려져 있는 「후타케 36경 가나가와 오키나미에(가나가와 오키나미우라)」(1830년(1830)~동 3년(1832)경간)에서도 친숙한 일본 유수의 우키요에사입니다.

　처음은 전술·문 6·에로 소개한 우키요 그림사·카츠카와 춘장의 문으로, 카츠카와 하루로(카츠카와 슌로)로서 주로 배우 그림을 그리고 있었습니다만, 후에 1792년(1792)경부터 츠타야에서 일을 하게 되어, 후술·문 8·우노야마 도쿄전이나 본문 선택지 우의 곡정마 코토들과 엮어, 황표지나 광가 그림책을 내놓게 되었습니다.

　덧붙여 상기 「후타케 36경」등, 우리가 자주 볼 수 있는 작품이 간행되는 것은, 츠타시게가 죽은 후에 됩니다.

이십천사 19(1765년(1765)~1831년(1831))는 황표지나 익연본 등을 집필한 희작자입니다.1802년(1802)에 첫편을 낸 “도카이도 나카무츠구리모(토카이도 주히자쿠리게)”(1822년(1822) 완결)가 대히트해 일약 유행 작가가 되었습니다.

　19는 스루가 국무사의 아이로 태어났습니다.에도, 오사카에서의 무가 봉공을 거쳐, 1794년(1794)에 에도에 돌아와 츠타시게와 만나, 츠타야에 기숙하면서 「도사 끌기」라고 불리는 일(종이 등의 소재에 묻어 말리는 작업)을 하게 되었습니다.그리고 그 후, 곧바로 희작자로서 활약을 시작해, 츠타야에서 황표지를 간행했습니다.

 우.곡테이 마코토(1767년(1767)~1848년(1848))은 에도·후카가와의 막신(기모토)을 섬기는 하급무사로 태어났습니다.1790년(1790)에 후술·문 8·우의 야마도쿄전의 문에 들어가, 그 후, 츠타야의 번두가 되어, 처음에는 희작자로서 황표지를 다루고 있었습니다만, 후에 독본 작가로 전향했습니다대표작은 「타카오 선자문(타카오센지몬)」(1796년(1796)간), 「난소사토미하치견전(난소사토미하켄덴)」(1814년(1814) 초판~1842년(1842) 완결) 등이 있습니다.

※ 밑그림은 츠타시게와 다른 4명의 생애(나이는 세년)을 비교할 수 있도록 정리한 것입니다.

가쓰시카 호쿠사이 「화모토 히가시토유(에혼아즈마아소비)」(1802년(1802)간)(오덴마초 혼마치 거리(니혼바시 다이덴마초 13-8처)에 있는 「경서당」 자취의 설명판에서)

도쿄도립 도서관 홈페이지에 다음과 같은 설명이 있었습니다.

＞츠타야 코서당이라는 그림 초지가 가게의 가게 앞을 그린 그림입니다.가게의 입구에는 츠타야 시게사부로의 이름이 들어간 간판이 서고, 야마도쿄전의 저작이나 광가본의 선전이 늘어서, 가게 안쪽에는 니시키에가 놓여져, 여지도의 무사가 선택하고 있는 모습이 그려져 있습니다.

　『화모토 히가시토유』에 실재되고 있는 그림은 원래 1799년(1799), 츠타야 시게사부로로부터 간행된 『히가시유』라는 광가본에 묵화로 그려져 있던 삽화입니다.이 책의 화가 카츠시카 호쿠사이는 우키요 그림사로 유명합니다만, 츠타야에서 몇 권의 광가 그림책을 간행하고 있었습니다.광가본 중에서 그림의 부분만을 뽑아내, 채색 접해 간행한 것이 『화모토 히가시토유』입니다.

츠타시게는 1797년(1797)에 사망하고 있으므로, 이 설명에 있는 「츠타야 시게사부로」는, 「2대째 츠타야 시게사부로」가 된 번두의 「용조」라고 생각됩니다.2대째는 「화모토 히가시토유」나 「히가시토 명소 일람(토메이 쇼이치란)」(1800년(1800)간) 등, 호쿠사이의 광가 그림책을 많이 출판하고 있어, 호쿠사이와의 관계는 2대째가 깊었던 것 같습니다.

주오하시와 쓰쿠다오하시 사이, 스미다가와 테라스(오른쪽 해안)에 있는 모자이크 벽화중앙구립 복지 센터 작업실의 여러분이, 카츠시카 호쿠사이 「후타케 36경무요 츠쿠다지마」(1831년(1831)경간)을 모티브로 해 제작되었습니다.

가쓰도키 4가의 진엔산 히가시요인(신엔잔토요인)에는 십회사 19묘가 있습니다.동인 입구에 있는 비석(사진 왼쪽)는, 변사·만담가인 도쿠가와 유메성(1894년(1894)~1971년(1971))가 쓴 것입니다.

문 8.

　에도의 출판계에서 츠타시게는 희작자·광가사·우키요에사들과 다양한 네트워크를 구축해 일을 하고 있었습니다.그럼 츠타시게와 함께 일하던 인물로, 우키요에사가 아닌 인물은 다음 중 누구일까요?

아.오타난포

이기타가와 우타마로(키타가와 우타마로)

우.산도쿄덴(山東京電)

에.히가시스사이 사라쿠 (토슈사이샤라쿠)

【네라이】

　계속해서, 츠타시게와 같은 시대를 살았던 인물과의 관계를 묻는 문제로, 본문에서는 츠타시게와 함께 일을 하고 있던 인물로, 우키요 에사가 아닌 인물이 묻고 있습니다

　본문은 전술한·문7과는 달리, 츠타시게와 관련이 있던 인물이 어느 분야에서 활약하고 있었는지까지를 이해해 두지 않으면, 정답을 이끌 수 없습니다.그리고 그것들을 아는 것은 츠타시게의 인간관계, 일의 범위 등을 아는 데 매우 중요합니다.

【정답】

　아.오타난포

【해설】

아.오타 미나미 (1749년(1749)~1823년(1823))은, 에도 시대를 대표하는 광가사(광명 「사방 아카라(요모노 아카라)」)이며, 황표지 등의 희작자이기도 하지만 우키요 그림사가 아닙니다별호 「촉산인(쇼쿠산진)」이라고 하며, 신분은 무사(막신·고가인)이었습니다.

　미나미가 꽉찬 광가 찬집 『만재광가집(만자이쿄카슈)」(1783년(1783)간)에 의해 광가가 폭발적으로 유행해, 츠타시게도 「츠타노라마루(츠타노라마루)」라는 광명으로 광가계에 참가, 미나미우네와의 친교를 깊게 해 갔습니다.츠타시게는 광가를 읊는 무대를 준비해, 그 자리에서 태어난 작품을 “츠타 중판 광가 찬집”으로서 츠타야에서 간행했습니다.

이키타가와 카마로(1753년(1753)경~1806년(1806))은, 일본을 대표하는 우키요화사입니다만, 언제 어디서 태어났는지 등의 자세한 것은 알려져 있지 않습니다.츠타시게와의 만남의 상세도 불분명하지만, 가면은 츠타시게의 남자기에, 츠타시게는 가면의 재능에, 서로 반했다고 합니다.이윽고 가로는 츠타시게의 집에 기숙하면서 다양한 작품을 낳게 됩니다.

　우선 1781년(1781)에 《신모대도리신 약연기》라는 희작의 삽화를 그려, 이때 처음으로 '마로타'라는 이름을 사용했다.그 후에도, 「화본충센(에혼무시에라미)」(1788년(1788) 간)등의 광가 그림책이나 「부녀인상 10품・팟핀을 부는 딸(후조닌 소진·포핀을 후쿠무스메)」(1790년(1790년(1790)경간)등의 미인 대수 그림으로 대성공해, 당대 일류의 부세 그림사가 되었습니다.

우.야마도쿄전(1761년(1761)~1816년(1816))은, 처음은 전술한·문 6·우의 키타오 시게마사를 스승으로 한 키타오 마사노부)이라는 이름의 부세 그림사로, 후에 황표지나 세련된 희작자로 전향해, 세련된 책의 세계에서 제일인자가 되었습니다.

　희작자가 되어, 츠타시게와의 교류도 활발해 갔습니다만, 관정의 개혁(1787년(1787)~1793년(1793))에서 「구현 문고(시카케분코)」(1791년(1791) 간) 등의 세련된 책이 발금이 되어, 손사슬 50일의 형(양손에 수갑이 걸려 자택 근신)을 받고, 판원의 근신)을 받고, 판원의 근신의 처분을 받았습니다.그 후, 독본의 세계에 진출했습니다만, 중국 문화에 밝고 중후한 작품을 써 내고 있던, 과거의 제자, 전술·문 7·우의 곡정 마코토에 점차 압도되게 되었습니다.

　덧붙여 우키요 그림사·기타오 정연으로서의 대표작은, 요시하라 하나쿄의 그림 모습과 하나카이 자필의 책을 조합한 서화집 「청로 명군 자필집(세이로메이쿠지 히츠슈)」로, 1784년(1784)에 츠타시게가 간행하고 있습니다.

에.히가시스사이 사악(1763년(1763) 무렵~1820년(1820)))도 생년불명으로 수수께끼의 부요화사라고 합니다.알고 있는 것은, 1794년(1794)부터 다음 해에 걸쳐 「삼대째 오타니 오니지의 에도베에(산다이메오타니오타니지노에도베에)」 등, 약 140점의 우키요에가 츠타야에서 간행되었다고 하는 것뿐입니다.그 정체에 대해서는 여러 설이 있습니다만, 가장 유력한 것이 아와국(현재의 도쿠시마현)·도쿠시마 번 참아의 노역자·사이토 쥬로베에)라고 하는 것입니다.

가메지마 강에 있는 카메지마바시 니시즈메 남쪽에 있는 히가시스사이 사악의 설명판사라쿠(사이토 주로 효에)는 에도·하치초보리의 지조교 부근(현재의 니혼바시 지바초 3가 부근)에 살고 있었다고 합니다.

※ 아래 표는 에도 시대 중후기의 주요 문예·출판물의 종류와 그 개요, 본 블로그에 나오는 해당 분야에서 활약한 인물과 대표 작품을 정리한 것입니다.츠타시게를 공부하고 있으면 여러 인물이나 출판물이 나오기 때문에 그들을 한 표로 정리해 보았습니다.

문 9.

　다음 1)~4)는 츠타시게의 공적을 설명한 문장입니다.올바른 것의 조합은 다음 중 어느 것입니까?

１）쓰타시게는 도유초에 처음으로 「경서당」이라는 서점을 오픈시켜, 일류의 판원(출판인)으로서, 에도 문화의 융성에 크게 공헌했다.

２）츠타시게는 요시하라의 가이드북이나 유녀 평판기 등도 간행해 요시하라의 경제적 요청에 응해 문화적 측면을 지지했다.

３）쓰타시게는 희작자·광가사·부키요에사 등과 다양한 네트워크를 구축해 일을 했다.

４）츠타시게는 자신도 희작·광가모토·우키요에 등의 각 분야에서 많은 작품을 자작했다.

아 1과 2

이.2와 3

우 3과 4

에 1과 4

【네라이】

　본문은 츠타시게의 공적을 묻는 정오&조합 문제입니다.

【정답】

　이.2와 3

【해설】

１）「경서당」을 처음으로 오픈시킨 것은, 츠타시게가 태어나 자란 요시하라였습니다.과거문이나 인터넷 등을 보고 있으면, 통유초에 처음으로 오픈시킨 것 같습니다만, 전회 Part 1·문 5대로, 의형이 경영하는 요시하라·다이몬구치, 오십간도의 인수차 가게에 빌려 개업시킨 것이 최초였습니다.

２）그렇습니다.츠타시게는, 전회 Part1·문 5대로, 요시하라의 가이드북이라고 불리는 “요시하라 호소미”나 “한눈에 센본”이라고 하는, 유녀를 삽화에 전망한 유녀 평판기 등을 간행해, 현지·요시하라에 큰 경제 효과를 가져, 에도 문화의 융성에 크게 공헌했습니다.

３）그렇습니다.츠타시게는, 토모세이도 키미지, 연이와 하루마치, 야마도쿄전 등의 희작자·광가사나 키타가와 가면, 카츠시카 호쿠사이, 히가시스사이 사악 등의 우키요 그림사들과 만나, 그들을 키우고, 그들에게 자라, 부요의 시대를 살아냈습니다.

４）츠타시게는 「츠타가라마루」라는 광명으로 광가를 노래하고 희작도 만들고 있습니다만, 많은 작품을 자작했다고까지는 말할 수 없다고 생각합니다.또한 츠타시게 자신이 우키요에를 그려 작품을 남겼다는 기록도 없다고 생각합니다.

　츠타시게의 제일의 공적은 희작자·광가사·후요에사들과 다양한 네트워크를 구축해, 판원(출판인)으로서 그들의 작품을 프로듀스한 것에 있습니다.

문 10.

　츠타시게는, 에도 시대에 「판원」(출판인)으로서 활약했습니다만, 그것을 지금 바람에 말하면, 희작·광가본·우키요에 등의 「콘텐츠」를 제작·판매하는 「콘텐츠 비즈니스」에서 성공했다고 말할 수 있습니다.그럼 다음 1)부터 4)의 「콘텐츠」등을 설명하는 문장으로, 올바른 것이 몇 가지일 것입니다.

１）「콘텐츠의 창조, 보호 및 활용의 촉진에 관한 법률」(통칭:콘텐츠 촉진법)에 있어서, 「콘텐츠」는 「영화, 음악, 연극, 문예, 사진, 만화, 애니메이션, 컴퓨터 게임 기타 문자, 도형, 색채, 음성, 동작 또는 영상 또는 이들을 조합한 것 또는 이들에 관한 정보를 전자 계산기를 통해 제공하기 위한 프로그램으로서 인간의 창조적 활동에 의해 만들어지는 것 중 교양 또는 오락의 범위에 속하는 것”이라고 정의되고 있다.

２）경제산업성·서점 진흥 프로젝트 팀의 리포트(2024년 10월 4일)에 따르면, 「콘텐츠」의 하나인 출판물의 판매액은 해마다 감소하고, 서점 매장에서의 구입 금액도 감소하고 있는 가운데, 넷 서점의 매출은 증가 추세에 있으며, 2013년에는 약 1,600억엔이었던 매출은 2022년도에는 약 2,900억엔까지 확대.전체 구매액 비율에서도 8.1%에서 20.5%까지 증가했다.

３）‘콘텐츠 산업’은 ‘디지털 콘텐츠’로서의 유통 확대와 해외시장 진출 등으로 미래 성장산업으로서 기대를 받고 있다.또한 지역 산업으로서의 육성, 지역 브랜드에 대한 공헌, 지역 경제 파급 효과 등 지역 진흥면의 기대도 크다.

４）「콘텐츠」는 지적재산권(특허권이나 저작권, 상표권 등의 총칭)의 일부이며, 그 창작자의 권리가 당연히 보호되어야 한다.그러나 현실에는 국내외에서 ‘콘텐츠’의 불법 복제, 기타 ‘콘텐츠’에 관련된 지적재산권을 침해하는 행위가 벌어지고 있다.

아.1개

이2개

우.3개

에.4개

제15회 시험문제

문 74.

　이 인물은 에도 시대의 출판인(판원)으로, 에도 문화를 형성한 주역자의 한 사람입니다.1783년(1783)에는 현재의 니혼바시 오덴마초에 지모토 도매상 「경서당」을 개업해 많은 실적을 남겼습니다.오덴마초 혼마치 거리에 설명판이 설치되어 있는 이 인물은 다음 중 누구일까요.

아.쓰루야 기에몬

이야마토쿄덴

우.쓰타야 시게사부로

에.마루야 구사에몬

【정답】

　우.쓰타야 시게사부로

제16회 시험문제

문 51.

　츠타야 시게사부로는, 1783년(1783), 현재의 니혼바시 오덴마초에 지본 도매상이다( )를 열고, 오타 미나미나 야마도쿄전 등의 희작자, 카츠시카 기타사이·키타가와 가로 등의 그림사의 작품을 출판하는 등 에도 일류의 판원으로서 많은 실적을 남겼습니다다이덴마초 혼마치 거리에 설명판이 있습니다.( )에 해당하는 명칭은 다음 중 어느 것일까요?

아.쓰루야

이고쇼도

우.우린도

에.스하라야

【정답】

　이고쇼도

올해 마지막 블로그는 「수검 예정의 여러분 필견!? 제17회 주오구 관광 검정 “츠타시게” 예상 문제를 만들어 보았습니다!(Part 2)」라고 하는 것으로 전해졌습니다만, 어떻습니까?

11월·12월과 2월 연속으로 “츠타시게” 예상 문제를 만들고, 자기 자신도 매우 공부가 되어, 나름대로 츠타시게를 깊이 파는 것 같습니다.

자, 새해가 밝으면 드디어 대하드라마가 시작됩니다.또, 앞으로 내년에 걸쳐 각지에서 츠타시게에 관계되는 다양한 이벤트(예를 들면, 아사쿠사 뷰 호텔에서의 「대하 드라마 「베라보~츠타시게 사카에카 노메 사토시~」초회 방송 퍼블릭 뷰잉 in 다이토」(2025년 1월 5일), 도쿄 국립 박물관에서의 「특별전 「츠타야 시게사부로 콘텐츠 비즈니스의 풍운아」』(2025년 4월 22일~6월 15일)이 개최됩니다.이것은 이제부터 기대되지 않습니다! 하지만 시험 공부도 열심히 해야겠죠.이렇게 되면 1월 블로그도 츠타시게를 쓸까~웃음

그럼 조금 빠릅니다만, 여러분, 아무쪼록 좋은 해를 맞이해 주세요!

※ 이번 ‘예상 문제’도 Part 1과 마찬가지로 주오구 관광협회 및 주오구 관광검정운영 사무국과 상관없이 저 New River가 블로그로 개인적 견해를 독자적으로 정리한 것입니다.따라서, 예상이 빗나가거나, 세심한 주의를 기울여 작성했습니다만, 만일 기재 내용에 잘못이 있었다고 해도 책임을 지지 않기 때문에, 나쁘게 양해 바랍니다.

【주요 참고 문헌】

・후쿠다 도모히로 감수 『MS 무크 츠타야 시게사부로와 에도의 문화를 물들인 천재들』 미디어 소프트, 2024년 12월 1일 발행

・별책 태양 (No.89 Spring, 1995년 4월 24일 발행

・스즈키 슌유키 지음 『신판 쓰타야 시게사부로』 평범사 2012년 2월 10일 발행

・구루마부요 저 「츠타시게의 가르침」 아스카신사, 2014년 2월 1일 발행

・『NHK 대하드라마 역사 핸드북 베라보~츠타 시게에카 노메 사토시~<츠타야 시게사부로와 그 시대>』 NHK 출판, 2025년 1월 5일 발행