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수검 예정인 여러분 필견!? 제17회 주오구 관광 검정 “츠타시게” 예상 문제를 만들어 보았습니다!(Part1)

 

내년 1월 5일(일)부터, NHK 대하 드라마 「베라보~츠타시게 영화 노유메 사토시~」(베라보~츠타쥬우에이가노 유메바나시~)가 스타트합니다.

프로그램 홈페이지에 따르면, 그 내용은 "일본의 미디어 산업, 팝 문화의 초석을 쌓고 때 위에 눈을 붙여도 재미를 추구했던 인물 "시게츠타" 코토타야 시게사부로의 파란만장한 생애.웃음과 눈물과 수수께끼로 가득 찬 '통쾌'엔터테인먼트 드라마!

그리고, 2월 1일(토)에는, 제17회 주오구 관광 검정이 실시되어, 이번 테마는 바로 「츠타야 시게사부로가 살았던 시대와 지금」(10문 정도 출제)이 되고 있습니다!

거기서, 이번 블로그는, 평소와 취향을 바꾸어, 「수검 예정의 여러분 필견!? 제17회 주오구 관광 검정 “츠타시게” 예상 문제를 만들어 보았습니다!(Part 1)이라는 제목으로 내년 2월 시험문제를 예상하겠다는 과감한 시도를 해봤습니다.

이에 대해서는, 예상 문제를 10문 작성했으므로, 이 Part 1에서는 예상 문제를 5문, 한층 더 츠타시게에 관련된 과거문도 5문 소개하고 싶습니다.대하드라마의 예습, 그리고 여러분의 시험 공부에 도움을 주시면 감사하겠습니다.

예상 문제

문 1.

 츠타시게가 살던 시대의 원호에 없는 것은 다음 중 어느 것일까요?

아.보력

이메이와 (메이와)

우.간세이

에.향화

 

【네라이】

 “츠타시게” 코토타야 시게사부로(이하 “츠타시게”)는, 에도 시대에 활약한 판원(출판인)입니다.

 에도시대는 많은 원호가 있으므로(게이쵸부터 게이오까지 전부 36), 츠타시게가 살았던 시대의 원호를 머리에 넣어 두면, 그 시대의 사건이나 시계열이 정리하기 쉬워진다고 생각합니다. 

【정답】

에.향화

【해설】

츠타시게는, 1750(1750)에 에도의 유곽·요시하라(현재의 다이토구 센조쿠)에서 태어나, 1797(1797)에 「에도 와즈라이」라고 불린 「각기(가케)」에 의해 47세(세아로 48세.에도 시대의 평균 수명은 30~40대.그러나 10세의 평균 수명은 50세 전후라고 합니다)에서 사망했습니다.

료와는 쓰타시게가 사망한 히로마사의 다음 연호(1801~1804)입니다.

츠타시게가 살던 시대(47년)에는 다음 6개의 원호가 있었습니다.

 수검 예정인 여러분 필견!? 제17회 주오구 관광 검정 “츠타시게” 예상 문제를 만들어 보았습니다!(Part1)

 에도 시대에 원호를 바꾸는 이유는, 1신 천황에 의한 개원(대시 개원), 2 지진이나 대불이 일어난 것을 일신하는 개원(재이개원), 3간지로 큰 변혁이 일어나는 순회합의 해로 바꾸는 개원(가죽년 개원), 4도쿠가와 장군의 대체에 의하면 보였던 개원이 있었습니다

 그렇다 해도, 츠타시게가 살았던 47년간에 원호가 6개나 있었다니 조금 놀랍네요!

 

문 2.

 쓰타시게 가장 활약했던 시대의 도쿠가와 장군과 노중의 조합으로서 올바른 것은 다음 중 어느 것일까요?

아.도쿠가와 이에시게(토쿠가와이에시게)와 다누마 의차(타누마오키츠구)

이도쿠가와 이에하루(토쿠가와 이에하루)와 다누마 요시지

우.도쿠가와 이에하루와 마츠다이라 사다노부

에.도쿠가와 이에사이(토쿠가와 이에나리)와 마츠다이라 사다노부

 

 【네라이】

 역사상의 인물을 배우는 데 중요한 것은 그 인물이 어떤 시대에 살고 있었는지(시대 배경)를 아는 것입니다.

 본문은 츠타시게가 살던 시대에 ‘누가 어떤 정치·정책을 하고 있었는가를 묻는 문제입니다.

【정답】

 도쿠가와 이에하루(토쿠가와 이에하루)와 다누마 요시지

【해설】

 츠타시게가 활약하고 있던 시대(전성기는, 질문 5로 후술하는 「경서당(고쇼도)」을 요시하라에서 니혼바시 지구·통유초(대로아부라초)에 진출시킨, 1783년(1783)경이라고 합니다)는, 타누마 의차(1719년(1719)~1788년(1788)))이 정권을 잡고 있던 「다누마 시대」(1767년(1786년(1786)이었습니다.

 의차는, 9대 장군·도쿠가와 이에시게(1745년(1745)~1760년(1760)), 이어 10대 장군·도쿠가와 이에지(재위 기간:1760년(1760)~1786년(1786))의 측을 기고, 1772년(1772)에 노중이 되어, 막부의 재정을 구하기 위해, 그때까지 볼 수 없었던 상업 자본의 이용 등 적극적인 정책을 실시했습니다.그 결과, 에도의 마을은 활기 넘치고, 문화의 꽃이 열리고, 츠타시게의 업적도 확대해 갔습니다.

 그러나, 아사마산의 분화기근의 확대 등에 의해 인기를 잃고, 1786년(1786)에 후원이기도 했던 장군·가치가 사망하면, 노중을 사임시켜, 라이벌이었던 마츠다이라 사다노부(1758년(1758)~1829년(1829))이 11대 장군·도쿠가와 가제(재위 기간:1787년(1787)~1837년(1837년(1837))) 아래에서 노중 수좌가 되어, 검소 검약에 노력해, 츠나기 숙정에 힘을 넣은 관정의 개혁을 진행했습니다.그 결과 세상의 풍조는 일전하여 출판통제에 의해 츠타시게도 처벌받게 되었습니다.

 

※ 밑그림은, 츠타시게의 생애에 본문 선택지 아~에 도쿠가와 장군노중을 늘어놓아 대비시킨 것입니다.

 

 수검 예정인 여러분 필견!? 제17회 주오구 관광 검정 “츠타시게” 예상 문제를 만들어 보았습니다!(Part1)

문 3.

 츠타시게가 살던 시대에 일어나지 않은 사건은 다음 중 어느 것일까요?

아.후지산의 대분화

이천명의 대기근

우.아사마산의 대분화

에.이시카와 섬·인족기장(닌소쿠요세바)의 설치

 

【네라이】

 앞서 언급했듯역사상의 인물을 배우는 데 중요한 것은 그 인물이 어떤 시대에 살고 있었는지(시대 배경)를 아는 것입니다.

 본문은 츠타시게가 살던 시대에 「어떤 일이 있었는가」를 묻는 문제입니다.

【정답】

 아.후지산의 대분화

【해설】

 후지산의 대분화(타카나가 대분화)는, 츠타시게가 태어나기 전의 1707년(1707)에 일어나고 있습니다.

 천명의 대기근은 1782년(1782)부터 1788년(1788)까지 계속된 에도 삼대 기근(다른 두 가지는 「향보의 대기근」 「텐포의 대기근」)의 하나입니다.1783년(1783)에 발생한 아사마산의 대폭발과 이상기상도 농작물의 피해를 확대시켜, 심각한 기근 상태가 전국에 퍼졌습니다.

 아사마산의 대분화(텐메이 대분화)는 상기와 같이 1783년(1783)에 발생한 분화입니다.1782년(1782)부터 계속되는 기근 상태는, 에도나 오사카 등에서 일어난 요네야나 상가 등에 대한 치고(1787년(1787))로 발전해, 이에 강한 위기감을 가지고 단행된 개혁이 마츠다이라 사다하루노부에 의한 관정의 개혁입니다.

 이시카와시마·인족기장은, 1790년(1790)에 마츠다이라 사다노부가 관정의 개혁의 일환으로서, 화부 도적 개(히케토우조쿠아라를위)의 하세가와 헤이조(하세가와에이조)의 제언을 받아, 에도·이시카와시마(현재의 쓰쿠다)설치했습니다.이것은 천명의 대기근 등에 의해 농촌에서 많은 사람들이 도시부에 유입되어 무숙인(무슈닌)호적에서 제외된 사람)이 증가하고 범죄도 증가했기 때문에 에도의 치안을 지키기 위해서 설치한 것입니다.

 이렇게 보면, 츠타시게가 살던 시대도 자연재해등이 있어서 힘든 시절이었던 것 같습니다.…。

 

문 4.

 츠타시게 태어난 자란 장소다음 중 어디인가요?

아.가마쿠라 강변(가마쿠라가시)

이모토요시와라(元吉原)

우.신요시하라(新吉原)

에.혼조(혼조)

 

【네라이】

 사람이 태어나 자란 장소·환경은 그 사람의 성격이나 행동양식 등의 형성에 큰 영향을 가진 것으로 알려져 있습니다.

 그런 의미에서 츠타시게의 성장을 아는 것은 츠타시게라는 인간을 아는 데 있어서 매우 중요하다고 생각합니다.

【정답】

 우.신요시하라(新吉原)

【해설】

 전술(문1)대로, 츠타시게는 1750년(1750)에도의 유곽·요시하라에서 태어나, 7세(세아년) 때에 부모님의 이별에 의해 키타가와가에 입양되었습니다.

 이 키타가와가는 요시하라·다이몬구치(오몬구치)의 오십간도(고지켄미치)에서 손차야(히키테야)유곽에서 손님을 유녀 가게에 안내하는 찻집)를 운영하고 있어, 그 옥호가 츠타야이며, 주인의 츠타야 지로 효에(츠타야지로베에)는 츠타시게의 형(츠타시게의 양부의 친자)라고 합니다.

 요시하라는 막부 공인의 유곽이 있던 장소입니다만, 당시는 어른의 사교장, 유행의 발신지라는 측면도 있어, 이러한 장소·환경에서 태어나 자란 것에 의해, 츠타시게라는 인간이 태어난 것이라고 생각합니다.

 본문 선택지의 모토요시와라의 차이는, 이하에도 기술했습니다만, 요시하라 유곽의 이전 의 장소와 이전 의 장소의 차이입니다.

선택지 아~에의 4개의 지명은 모두 에도 시대에 유녀 가게유곽이 있던 장소가 됩니다.

가마쿠라 강기시(현재의 지요다구 우치칸다 부근)은 도쿠가와 이에야스가 막부를 연 1603년(1603), 이미 유녀야가 있었다고 하는 장소입니다.당시의 유녀야는 막부의 비공인이었기 때문에, 쇼지 진에몬(쇼지진에몬) 등의 진정에 의해, 1617년(1617), 공인 유곽 설치가 허가, 다음 해, 현재의 니혼바시 인형 마을 부근에 경성초(케이세이마치)가 개설되어, 그 장소가 「요시하라(요시와라)」 개칭되었습니다(2025.1.17 황색 마커 부분을 정정)

그 후, 명력의 대화(1657년(1657))에 의아사쿠사 일본제제(현재의 다이토구 천속)로의 이전을 강요당해, 이전 의 유곽을 「신요시하라」, 이전 의 유곽을 「모토요시하라」라고 불러 구별되게 되었습니다.

 그러나, 보력 연간(1751~1764)에는, 요시하라에 비해 양대(요금)가 싸고, 에도의 중심지로부터 거리도 가까운, 본소(현재의 스미다구의 남쪽)나 후카가와(현재의 고토구의 서쪽) 등에서 미공인으로 영업하고 있는 유곽(「오카바소」라고 합니다)의 인기가 높아졌습니다.

 

문 5.

 츠타시게는 1783년(1783)에 「경서당」을 요시하라에서 니혼바시 지구·도유초에 진출시켰습니다.이 통유초란 현재의 어느 부근의 마을이 될까요?

아.니혼바시 혼초(니혼바시혼초)

이니혼바시혼고쿠초(니혼바시혼고쿠초)

우.니혼바시오덴마초(니혼바시 오텐마초)

에.니혼바시코덴마초(니혼바시코덴마초)

 

네라이】

 츠타시게가 일을 하고 있던 장소에 관한 문제로, 「경서당」을 요시하라에서 진출시킨 니혼바시 지구·도유초(이하 「통유초」)의 현재의 마을명을 묻는 문제입니다.

 구 마을명의 현재의 마을명을 묻는 문제는 과거(제8회 시험문제문 94나 제10회 시험문제문 17 등)에도 출제되고 있습니다.이번 검정시험의 테마가 「츠타야 시게사부로가 살았던 시대와 지금이 되고 있으므로, 출제될 가능성이 높을지도 모릅니다.

【정답】

우.니혼바시오덴마초(니혼바시 오텐마초)

【해설】

 츠타시게는, 1773년(1773), 전술(문 4)의 요시하라·다이몬구치, 오십간도의 인수차야에 임대를 해 「경서당」이라고 하는 서점(대본야)을 개업했습니다.

 이윽고 우린이야 손베에(우로코가타야마고베에만지 연간(1658~1661)에 에도·오덴마초에서 창업한 노포의 지본 도매상)이 간행하는 “요시하라 호소미”(요시하라 유곽 가이드북)의 도매, 소매를 다루게 되었습니다.

 1774년(1774) 봄, 비늘이가타야 손베에판 「호소미 오호미에도(사이켄 아오에도)」편집장이 되어, 같은 해 7월에는, 츠타시게·최초의 출판물이 되는 「한눈에 센본(히토메센본)」을 간행했습니다.

 1775년(1775)에는, 비늘가타야 손병위가 수대(사용인)의 중판(다른 판원과 같은 것을 무단으로 출판하는 것)에 의해 처벌된 것을 계기로, 스스로가 판원이 되어 츠타 중판 「요시하라 호소미」의 간행을 시작했습니다.

 1777년(1777)에는 빌려 영업하고 있던 「경서당」을 바로 근처에 독립시켜 새로운 점포를 마련했다.

 그리고, 1783년(1783), 「요시하라 호소미」의 출판을 독점, 도유초의 서점·마루야 코베에(마루야코헤에)의 점포와 주식(영업권)를 매입해, 「경서당」통유초에 진출시켜, 희작·광가본·우키요에 등을 취급하는 에도 굴지의 지모토 도매점(지혼도이야)으로 성장했습니다

 도유마치연극 오두막(사카이초(사카이초)의 나카무라자, 후키야초(후키야초)의 시촌자리 등)이 모이는 연극초(현재의 니혼바시 인가타초 부근)에 가깝고, 당시는 책에 쓰여진 것이 연극이 되거나, 연극의 내용이 책이 되기도 하고 있었으므로, 읽은 것은 보고 싶다고 하는 사람들의 요구에 응하도록 유명 서점이 집중하고 있었습니다.

 많은 서점, 일류의 판원이 늘어서 있던 통유초에의 진출은, 츠타시게의 성공 스토리 중에서 특히 큰 의미가 있었다고 생각합니다. 

 그 통유초현재니혼바시 오텐마초 근처에서 등유를 파는 가게가 있었던 것에 유래하여 명명되었다고 합니다.

 오덴마초 혼마치 거리(구 닛코 가도)(니혼바시오덴마초 13-8 앞)에는 「경서당」 자취의 설명판(아래의 사진)이 있습니다.

 수검 예정인 여러분 필견!? 제17회 주오구 관광 검정 “츠타시게” 예상 문제를 만들어 보았습니다!(Part1)
 수검 예정인 여러분 필견!? 제17회 주오구 관광 검정 “츠타시게” 예상 문제를 만들어 보았습니다!(Part1)

과거 문

제4회 시험문제

문 18.

 에도시대의 출판인(판원)인 츠타야 시게사부로는, 니혼바시 오덴마초에 세련된 책이나 우키요에 등을 취급하는 지본 도매상을 개업했습니다.츠타야가 연 서점명은 어느 것입니까?

아.쓰타야

이요시하라 호소미도

우.도모세이도

에.고쇼도

 

【정답】

 에.고쇼도

 

제5회 시험문제

문 61.

 1783년(1783), 현재의 니혼바시 오텐마초에 지모토 도매상 「경서당」을 열고, 야마도쿄전이나 카츠시카 호쿠사이, 히가시스사이 사악 등의 작품을 출판해 에도 일류의 판원(출판인)이라고 노래한 인물은 다음 중 누구일 것입니다.

아.가라이 야소에몬

이기야 가쓰자부로

우.무라타 하루미

에.쓰타야 시게사부로

 

【정답】

 에.쓰타야 시게사부로

 

제6회 시험문제

문 28.

 에도시대, 통유초(현재의 니혼바시오덴마초)에 가게를 둔 츠타야 시게사부로의 직업은, 다음 중 어느 것일까요?

아.스미다가와의 강가로 불꽃을 쏘아 올리는 불꽃놀이사

이유토매상을 경영한 점주

우.출판부터 우키요에의 소매까지 폭넓게 취급하는 판원

에.고도구나 헌옷 등을 취급하는 도매상

 

【정답】

 우.출판부터 우키요에의 소매까지 폭넓게 취급하는 판원

 

제10회 시험문제

문 18.

 니혼바시 오덴마초의 혼마치 거리에는, 한때 여기에 세련된이나 우키요에 등을 취급하는 지모토 도매상 “경서당”이 있었음을 나타내는 설명판이 있습니다.이 도매상을 개업한 에도시대의 출판인은 다음 중 누구일까요?

아.쓰루야 기에몬

이쓰타야 시게사부로

우.니시무라야요하치

에.우오야 에이키치

 

【정답】

 이쓰타야 시게사부로

 

제12회 시험문제

문 64.

 니혼바시오덴마초에는 한때 이 땅에 쓰타야 시게사부로가 경서당을 개업한 것을 나타내는 설명판이 서 있습니다.그럼 경서당의 내용을 설명하는 문장으로서 올바른 것은 다음 중 어느 것일까요?

아.점내에서 독서를 할 수 있는 대본야

이세련된이나 우키요에 등을 취급하는 지모토 도매상

우.파손된 책이나 우키요에를 복구하는 전문업자

에.역사서나 그림책 등을 수장하는 도서관

 

【정답】

 이세련된이나 우키요에 등을 취급하는 지모토 도매상

오소리니

이번 블로그는 「수검 예정의 여러분 필견!? 제17회 주오구 관광 검정 “츠타시게” 예상 문제를 만들어 보았습니다!(Part 1)」라고 제목을 붙여 내년 2월의 검정 시험의 예상 문제 5문과 과거문 5문을 소개했습니다.

시험 공부의 방식은 사람마다라고 생각합니다만, 스스로 예상 문제를 만들어 보는 것도 효과적인 시험 대책의 하나라고 생각합니다.문제를 만들고 답을 준비하는 작업, 혹은 반대로 답을 준비해 문제를 만드는 작업은 다양한 선택지를 준비할 필요가 있으므로, 정답의 내용과 관련된 인물이나 사건을 폭넓게 배워, 각각의 차이를 포함해, 보다 깊이 파고들 수 있다고 생각합니다.

주오구 관광 검정의 시험 공부에 있어서 과거문 체크는 필수입니다만, 체크가 일단락하면, 조금 놀이 감각으로 예상 문제를 만들어 보는 것은 어떻습니까.

Part2(문 6~문 10)는 츠타시게와 같은 시대를 살았던 인물의 문제가 중심이 됩니다.구걸 기대해!?

※ 이번 ‘예상 문제’는 주오구 관광협회 및 주오구 관광검정운영 사무국과 상관없이 저 New River가 블로그로서 개인적 견해를 독자적으로 정리한 것입니다.따라서, 예상이 빗나가거나, 세심한 주의를 기울여 작성했습니다만, 만일 기재 내용에 잘못이 있었다고 해도 책임을 지지 않기 때문에, 나쁘게 양해 바랍니다.

 

【주요 참고 문헌】

・후쿠다 도모히로 감수 『MS 무크 츠타야 시게사부로와 에도의 문화를 물들인 천재들』 미디어 소프트, 2024년 12월 1일 발행

・별책 태양 (No.89 Spring, 1995년 4월 24일 발행

・스즈키 슌유키 지음 『신판 쓰타야 시게사부로』 평범사 2012년 2월 1일 발행

・구루마부요 저 『츠타시게의 가르침』 아스카신사, 2014년 2월 10일 발행