오피셜

처음에 이즈석에 대해 설명해야 합니다.

이즈석은, 이즈에서 채취할 수 있는 돌의 총칭으로, 경질의 안산암(※1)과 연질의 응회암(※2)으로 분류됩니다.그 중, 에도 시대에 이즈에서 채석되어, 에도에 옮겨지고 있던 것은 주로 안산암으로, 마츠루 등의 서사가미에서 채취되는 것을 포함해 「이즈석」이라고 불리고 있었습니다.

도쿠가와 이에야스는 1590년(1590년) 8월에 에도성에 들어가 이후, 에도성의 수축을 반복해 실시해, 1604년(1604년) 6월에 석재의 채석·운반을 서국 다이묘 28가에 명했습니다.그러나, 관동 롬층에 덮여 있던 에도에는 적당한 석재가 보이지 않았기 때문에, 에도에 가까워 막부의 직할지였던 이즈(주로 니시사가미의 하야카와·마즈루에서 이즈의 이나토리에 걸친 에리어)의 양질인 「이즈석」이 주목되어 채석·운반되게 되었습니다.

（※1）안산암은 마그마가 지표나 지표 부근에서 급랭해 굳어진 암석으로 분류상 화성암 안의 화산암에 속합니다.색은 암회색·회색으로, 단단하고 내화성이 강하기 때문에, 토목·건축재나 묘석 등에 사용됩니다.

（※2）응회암은 화산에서 분출한 화산재가 지상이나 수중에 퇴적되어 생긴 암석으로 퇴적암으로 분류됩니다.색은 백색·회색에서 암록색·암청색·적색까지 다양하고, 가볍고 부드럽게 역시 내화성이 강하기 때문에, 석담이나 석조 등에 사용됩니다.

그런데, 이즈석이라고 하는 것으로, 에도성에 눈을 붙인 것은 좋았습니다만, 에도성은 그 대부분이 지요다구에 위치하고 있습니다.츄오구 관광 협회 특파원 블로그라고 하는 것으로, 주오구에 위치하고 있는 에도성의 유구는 없는가, 라고 사안하고 있으면, 토키와 하시몬터에 지금도 당시의 이시가키가 남아 있는 것을 눈치채고, 우선은, 토키와 하시몬터에 가보기로 했습니다.

왼쪽 위) 조반 다리에서 본 도키와바시몬터.다리 위의 차도 부분(왼쪽의 하얀 부분)이 화강암으로, 보도 부분(오른쪽의 검은 부분)이 안산암입니다.

왼쪽 아래) 니혼바시강에 가설 조반바시와 도키와바시몬터

오른쪽) 중앙구 에리어 맵에서 보는 도키와바시몬터(위쪽이 북쪽이 됩니다.)

도키와바시몬터(츄오구 니혼바시혼이시초 2가~치요다구 오테초 2가)에 다녀왔습니다.지금은 성문은 없지만 당시의 이시가키가 그대로 남아 있었습니다.

이 도키와바시몬터에는 니혼바시강에 가설되는 조반바시가 부속되어 있습니다.그 조반바시는 동일본 대지진으로 피해를 받아 복구 공사가 진행되고 있었지만 2021년(2021년) 5월에 공사가 완료되어 매우 아름다운 석조 2연 아치 다리로 다시 태어났습니다.

도키와바시몬터는 도키와바시 공원 내에 있습니다.그 공원 내에 「토키와바시몬」에 관한 설명판이 있어, 이하의 설명이 있었습니다.

＞도키와바시몬은, 1629년(1629년)에 데와 무쓰의 다이묘에 의해 축조되었습니다.문은, 에도성 제문 중에서도 오슈도중으로 이어지는 에도고로의 하나로, 아사쿠사구치, 추수(오테이)구치라고도 불렸습니다.에도성 내곽의 정문인 다이몬에 접속하는 것으로부터, 군사상 중요한 문으로 자리매김했습니다.
　문의 구조는, 우치키가타문 형식의 고가타문으로, 북측에 도라와 그것을 지지하는 이시가키가 있어, 문을 빠져나간 먼저는 대번소가 배치되었습니다.또, 동쪽에는 관목문이 세워져 있어, 그 이외의 3방은 둑이 둘러싸여 있었습니다.
　메이지 이후 도키와바시몬의 건물은 파각되었습니다.남은 고리가시가키의 일부와 1877년(1877년)에 세워진 조반 다리(이시바시), 다리의 석적 부분은 1928년(1928년)에 국가의 사적으로 지정되었습니다.

공원 내에는 「토키와바시야 외 박물관」도 있어, 조반바시의 수복 공사로 나온 유물이나 구재 등이 다수 보존되고 있었습니다.그리고 그 안에 「안산암」이라고 쓰여진 설명판이 있고, 아래의 설명이 있었습니다.

＞조반교는 1877년 도쿄 시내 15개소에서 일제히 건설이 계획된 아치교 중 유일하게 현재까지 남아 있는 아치교입니다.석재에는, 에도성 외보리의 미츠케문의 하나였던 코이시카와 고몬의 파재가 주로 이용되었습니다.이 때문에 아치 아래의 수석부분 등에는 고가타몬 이시가키와 같은, 이즈 반도에서 옮겨져 온 안산암이 다수 이용되고 있습니다.

도키와바시야 외 박물관에 보존되어 있는 안산암그 외에도 조반바시의 수복 공사로 나온 유물이나 구재 등이 다수 보존되어 있습니다.

또, 조반바시에 관해서, 「『조반교의 수리 공사-해체 조사 결과와 수복 방법-(조반교 수리 공사 제2회 현장 견학회 자료)」치요다구, 2016년」에는, 차도 부분이 화강암으로, 보도 부분이 안산암이라고의 설명도 있었습니다.

이상으로부터, 토키와바시몬터의 이시가키와 조반바시에 이즈석(안산암)이 이용되고 있던 것을 확인할 수 있었습니다.

덧붙여 도키와바시몬터의 한층 더 자세한 설명은 「츄오구를, 아는 about Chuo City/츄오구 홈페이지」를 봐 주세요.

그럼, 다음 에도성의 유구입니다만, 좀처럼 떠오르는 장소가 없습니다.

거기서, 곤란했을 때에 언제나 상담을 타 주시는, 쿄바시 도서관 지역 자료실을 방문해, 오카미가 했는데, 주오구내에서 현존하고 있는 유구는 아마 없는 것이 아닌가 하는 것이었습니다.그러나, 구내의 발굴 조사에서 출토한 이시가키석이 이즈에서 운반된 안산암이었다고 생각되는 사례를 3례 조사해 주셔, 그쪽으로 향하기로 했습니다.

우선 1번째는, 야나기하라 도테터 유적(츄오구 니혼바시마초 2가 7번)입니다.

이 유적은, 주오구의 최북부를 동류하는 간다가와에 가설하는 아사쿠사바시의 서쪽, 간다가와 남안에 있던 야나기하라 토수터의 2008년 발굴 조사에서 출현한 것입니다도수는, 1616년(1616년)에 간다가와가 개삭된 후, 1620년(1620년)에 쌓여, 1636년(1636년)에 마츠다이라 에치젠가의 부담에 의해 축조된 아사쿠사바시몬의 바로 옆에 있었기 때문에, 에도성 외보리의 이시가키와 마찬가지로 중요한 위치설정이었다고 합니다.둑터의 남쪽은, 야나기하라 거리가 되고 있어, 현재, 개치 니혼바시 학원씨의 교사가 거리에 면해 세워져 있습니다.

유적 주변의 상황·전체상을 확인하기 위해서, 우선은, 아사쿠사바시를 건너, 기타즈메 서쪽에 있는 아사쿠사바시 공원(다이토구 아사쿠사바시 1가 1번 15호)에 가 보면, 아사쿠사 미츠케터비가 세워져 있었습니다.에도시대, 아사쿠사바시는 아사쿠사바시몬에 부속하는 아사쿠사 미츠케로서 에도성을 지키는 군사시설의 역할을 완수하고 있었습니다.외적이 성내에 들어가기 위해서는 아사쿠사바시를 건너 두 문을 빠져나가고, 고리를 오른쪽으로 돌아서 한 문인 아사쿠사 교문(고스가타문)을 돌파해야 했습니다.

가미) 아사쿠사바시 공원에 세워진 아사쿠사 미쓰케터비.아사쿠사 미츠케는 에도성 36미의 하나로, 에도성을 외적으로부터 지키기 위해서 설치된 군사 시설이었습니다.다리 건너편에 보이는 건물이 개치 니혼바시 학원씨의 교사에서, 교사를 재건할 때, 이 장소에서 발굴 조사가 행해졌다고 합니다.

아래) 츄오구 에리어 맵에서 보는 야나기하라 도테터 유적(우위가 서쪽이 됩니다.)

다음으로, 또 아사쿠사바시를 건너 남조림으로 돌아가, 거기에서 야나기하라 거리를 서쪽으로 조금 진행하면, 개치 니혼바시 학원씨의 교사 앞에, 뭐라고 옛 것 같은 이시가키석이 있지 않습니까?가까이 가서 설명판을 보면, 「출토한 에도시대의 이시가키석」이라고 쓰여져 있었습니다.여기서 당시의 이시가키 돌에 대면할 수 있다고는 예상도 하고 있지 않았기 때문에, 매우 감동해, 텐션이 올랐습니다.

왼쪽) 개지 니혼바시 학원씨의 교사 앞에 전시되어 있는 이시가키 돌오렌지 비올라와 잘 일치하고 있었습니다.

오른쪽) 교사의 남쪽이 야나기하라 거리(오른쪽 위의 사진 왼쪽 도로)로, 거리에 면해 출입구(오른쪽 아래의 사진)가 있습니다.

그 설명판에는 다음과 같은 설명이 있었습니다.

＞이 돌이 출토된 장소는 여기에서 서쪽으로 약 5, 60m 간 곳이 됩니다.그곳은 에도 시대를 통해 간다가와를 따른 야나기하라 도테라는 도테였습니다.간다가와는 에도성의 방어를 위한 해자의 역할도 완수하고, 아사쿠사바시의 남쪽에는, 에도성의 가장 북동쪽에 있는 아사쿠사바시 미몬이라고 불리는 성문이 있어, 이 일대는 에도성 내에서도 중요한 위치에 해당합니다.
　이 돌은 2007년 12월부터 2008년 5월까지 진행된 발굴조사에서 지하 1m 정도에서 발견되었다.이즈 반도 근처에서 옮겨 온 안산암질 돌입니다.이런 돌이 6단 전후, 높이 3~4m에 수십 개 쌓인 채 발견됐다.이것은 에도성의 방어를 굳히는 이시가키입니다.제방의 남쪽을 보강하는 의미도 있었을지도 모릅니다.둑 모양을 따라 동서로 길게 쌓여있었습니다.
　이번 발굴 조사에서, 처음으로 여기에 이시가키가 쌓여 있던 것을 알게 된 새로운 발견의 자료로, 바로 이 일대가 에도성의 일각을 이루고 있었던 것을 알 수 있는 귀중한 출토 유물입니다.

그리고, 개지 니혼바시 학원씨의 홍보 담당 분으로부터는, 「그 이시가키석은, 구교사를 부수고 신교사를 세울 때에, 중앙구 교육위원회에 의한 발굴 조사가 행해져, 세토 물류 등의 유물과 함께 출토했습니다.그 이외의 이시가키 돌이나 대부분의 유물은 되돌려졌으므로, 학원의 지하에는 지금도 유적이 잠들어 있는 것입니다.발굴은 학원의 학생들 유지도 도와 주셨으므로, 매우 귀중한 경험이 되었습니다”라고의 설명도 받았습니다.

또, 「츄오구 교육위원회편 「도쿄도 주오구 야나기하라 토테터 유적」 학교법인 니혼바시 여학관, 주오구 교육위원회, 2013년, P.165」에는, 이하의 기술이 있었습니다

＞야나기하라 토테터 유적의 것을 닮은 이시가키로서는, 주오구 내에서는, 17세기 전잎에서 나카바에 50만석이었던, 도쿠가와 친번인 마츠다이라 에치젠가의 저택지를 조사한 마쓰다이라 에치젠 모리야시키 유적이 있다.도시한 이시가키는 히로나가 13(1636)년에 아사쿠사바시 밖에 있던 에치젠가의 아래 저택을 보청했을 때의 잉여한 석재에 의해 구축된 것으로 생각된다.또, 지요다구의 마루노우치 잇쵸메 유적에서 검출된 천하보청에 의한 에도성 외보리의 이시가키는 1636년의 외보리 보청의 것이다.타격 접포적이라고 보이지만 약간 붕적이며, 석재의 규모는 야나기하라 토테 유적 유적이나 마츠다이라 에치젠 모리 저택 터 유적의 것에 근사하고 있다.

이상으로부터, 야나기하라 토테터 유적에서 출토한 이시가키석도, 이즈석(안산암)였던 것을 확인할 수 있었습니다.

2번째는, 방금전의 「츄오구 교육위원회편 「도쿄도 주오구 야나기하라 토테터 유적」학교법인 니혼바시 여학관, 주오구 교육위원회, 2013년」에도 기술이 있던 마츠다이라 에치젠 모리야시키 유적(츄오구 신카와 2가 23번)입니다.

동 유적은, 내가 근무하고 있는 신카와에 있어, 대장간교 거리와 야에스 거리가 교차하는 신카와 니쵸메 교차점에서 스미다가와에 가설되는 중앙 오하시 방면으로 걸어 바로 옆에 있습니다(등대모토 어두운이었습니다.…）。

신카와는 한때는 영암지마(레이암지마)라고 불리며, 1624년(1624년), 영암 상인이 민중을 모아, 해변을 매립 영암사를 창건한 장소입니다(「신카와에 가설되는 9개의 다리(시리즈 2회째:영기시바시・신가메시마바시・가메시마바시)」참조).그리고, 1634년(1634년)에 마츠다이라 에치젠가의 3대·충마사가 유적지 주변의 토지를 배령해, 이후, 에도 시대를 통해 동가의 저택으로서 이용되어 왔습니다

왼쪽 위) 메이쇼 초등학교 앞에 있는 에치젠보리 아동공원(츄오구 신카와 1가 12번 1호)에 전시되고 있는 에치젠보리의 이시가키이시

왼쪽 아래) 왼쪽 위의 사진의 돌을 뒤에서 촬영한 것으로, 화살(돌을 깨기 위해서 새겨진 구멍으로, 사각에 움푹 파인 형상을 하고 있습니다.)이 있는 것을 알 수 있습니다.

오른쪽) 츄오구 에리어 맵에서 보는 마츠다이라 에치젠 모리야시키 유적(위쪽이 동쪽이 됩니다.)

발굴 조사는 2006년에 행해져, 그 때 출토한 이시가 에치젠호리 아동 공원에 전시되어, 설명판에는 이하의 설명이 있습니다.

＞여기에 전시한 돌은, 「이시가키석」이라고 불리는 에치젠보리의 호안에 이용된 것입니다.2006년, 신카와 니쵸메에서 행해진 유적의 발굴 조사에서 발견되었습니다.그 일부를, 연고가 있는 당 공원 내의 해자터 부근으로 이전했습니다
　에도시대, 이 근처는 에치젠국 후쿠이 번주, 마츠다이라 에치젠모리의 저택지였습니다.저택은 삼방이 해자에 둘러싸여 이것이 「에치젠보리」라고 통칭되고 있었습니다.에치젠보리의 호안은 석적으로, 지금도 토목 공사나 유적의 조사중에 출토하는 일이 있습니다.해자의 폭은 12~15간(20~30m 정도)나 있어 운하로도 이용되어, 짐을 쌓은 작은 배가 다니고 있었던 것 같습니다.
　메이지가 되어, 저택의 터가 「에치젠보리」라고 하는 마을명이 되었습니다만, 해자는 점차 매립되어 갑니다.1923년(1923)의 관동 대지진 이후 일부를 남기고 대부분이 매립되어 약간 남아 있던 스미다가와에 가까운 부분도 전후 완전히 매립되었습니다.그 후, 마을명이 고쳐져, 「신카와」가 되어 현재에 있습니다.
　지금은 왕시를 노리는 「에치젠보리」의 이름은, 이 구립 에치젠보리 아동 공원에 볼 수 있을 뿐이 되었습니다.
　덧붙여 이 공원은, 관동 대지진 후에 만들어진 「제도 부흥 소공원」의 하나인 「에치젠보리 공원」으로부터 시작됩니다.

또, 「츄오구 교육원회편 「도쿄도 주오구 마츠다이라 에치젠 모리야시키 자취 유적」 주식회사 윈 코퍼레이션, 주오구 교육원회, 2010년, P.32」에는, 이하의 기술이 있었습니다.

＞이시가키에 이용되는 돌은 각뿔 모양을 나타내는 안산암으로 만든 것이다.

이상으로부터, 「1-2.야나하라 토테터 유적」에서의 「야나기하라 토테터 유적의 것을 닮은 이시가키로서는, (중략) 마츠다이라 에치젠 모리 저택 터 유적이 있다」라고 하는 기술도 근거로, 마츠다이라 에치젠 모리 저택 터 유적에서 출토한 이시가키석도, 이즈석(안산암)였다(가능성이 높다) 것을 확인할 수 있었습니다.

그리고, 마지막 3번째는, 역시 「츄오구 교육위원회편 「도쿄도 주오구 야나기하라 토테터 유적」학교법인 니혼바시 여학관, 주오구 교육위원회, 2013년」에도 기술이 있던 마루노우치 잇쵸메 유적(지요다구 마루노우치 1가 1번 40외)이 됩니다

이 유적은 도쿄역의 남쪽, 동서로 달리는 대장간교 거리와 남북으로 달리는 외보리 거리가 교차하는 대장간교 교차점의 북서에 위치해, 1636년의 외보리 보청에 있어서 서국 다이묘에 의해 이시가키가 쌓여진 장소입니다.발굴 조사는 1996년부터 1998년까지 2회로 나누어 실시되었다.

또, 동 유적의 주소는 지요다구로 되어 있습니다만, 외보리 거리를 구경으로서, 주오구와 인접한 장소에 있습니다.그렇게 하면, 도키와바시몬이나 아사쿠사바시몬과 함께, 여기서 소개하는 대장장이 교문도, 에도성 36미부케의 하나이며, 구경이 되고 있는 에도성의 외보리에 지어졌다는 점이 공통입니다.

좌상) 대장간에 부속되어 외보리에 가설하고 있던 대장장이교(「야마다 요네요시편 『막부 말기 유신 풍속 사진사』 야마다 집미도, 1950년」부터주오 구립 교바시 도서관에서 제공)

왼쪽 아래) 현재의 대장장이교 문터 부근가지쿄 거리의 남쪽에서 마루노우치 잇쵸메 유적 방면을 바라본다.

오른쪽) 츄오구 에리어 맵에서 보는 마루노우치 잇쵸메 유적(위쪽이 북쪽이 됩니다.)

방문해 보았습니다만, 이시가키 등의 유구는 없고, 대장장이 다리 문터의 설명판이 있을 뿐이었습니다.

＞대장간은 1629년(1629년)에 축조되었다.문에 부속하는 대장간교는, 현재의 마루노우치 2, 산쵸메와 주오구의 야에스 롯쵸메를 맺고 있었습니다.
　명칭은 외보리의 문외의 마을명이 미나미 대장장이초(현재의 주오구 야에스 니쵸메·쿄바시 니쵸메)였던 것에 유래합니다.또, 에도 시대 초기, 어용 그림사의 카노 탐유의 저택이 있었습니다.문내에는 다이묘 저택이 들어서고, 모말에는, 쓰야마번(현재의 오카야마현) 마츠다이라가, 토사번(현재의 고치현) 야마우치가가 부근에 우에야시키를 짓고 있었습니다.
　1873년(1873년)에 대장간은 고가타이시가키를 남기고 철거되었다.다리는 1876년(1876년) 아치 다리로 재건되었지만, 종전 후 잔해 처리로 외벽이 매립되었을 때 다리도 사라졌다.
　현재는 「대장지교 가도교」・「대장지교 교차점」에 그 이름이 남아 있습니다.

「마루노우치 1-40 유적 조사회편 「도쿄도 지요다구 마루노우치 잇쵸메 유적」 일본국 유철도 청산 사업단, 마루노우치 1-40 유적 조사회, 1998년」에 의하면, 1636년의 외보리 보청은, 서국 다이묘 61가에 의해 이시가키가 쌓여, 동국 다이묘 52가에 의해 해자가 판다고 하는, 에도성 보청 중에서도 최종적이고 최대 규모의 외곽 보청이었습니다.이시가키를 담당한 서국 다이묘 61가는 6조로 나뉘어, 각 조마다 담당의 정장이 정해져, 각 정장에서도 다이묘마다 담당의 정장이 세세하게 나누어 주어졌습니다.

그리고, 발굴 조사의 결과, 이시가키나 이시가키에 새겨져 있던 각인 등으로부터, 이번 발굴 조사 지점은, 비젠 오카야마번 이케다가가 조두가 되어, 남쪽에서 미타번 구키가, 오카야마번 이케다가, 사에키 번 모리가, 나리바 번 야마자키가, 오카번 나카가와가의 5가의 다이묘에 의해 구축된 것이 확인되었습니다.

또, 동 자료(P.242)에는 이시가키의 재질에 대해서, 이하의 기술도 있었습니다.

＞육안에 의한 석재 감정에 의하면, 검출된 석재는 모두 안산암계이며, 이즈 반도 또는 마츠루 반도에서 가져온 것으로 생각되며 구획마다의 차이는 인정되지 않는다.

이상으로부터, 역시, 「1-2. 야나기하라 토테터 유적」에서의 「마루노우치 잇쵸메 유적에서 검출된 천하 보청에 의한 에도성 외보리의 이시가키는, (중략) 야나기하라 토테터 유적이나 마츠다이라 에치젠 모리 저택 터 유적의 것에 근사하고 있다」라고 하는 기술도 근거로, 마루노우치 잇쵸메 유적에서 출토한 이시가키석도, 이즈석(안산암)이었다(가능성이 높다) 것을 확인할 수 있었습니다.

<에도성외보리의 이시가키>

마루노우치 잇쵸메 유적 주변을 방문했을 때, 「이시가키 등의 유구는 없고, 대장장이 다리 문터의 설명판이 있을 뿐이었습니다」라고 전술했습니다만, 후일, 도쿄역 야에스구치에 인접해 세워져 있는 마루노우치 트러스트 시티(지요다구 마루노우치 1가 8번 1호)의 부지내에 대장장이 다리문 주변에서 발견된 이시가 재현되고 있었던 것을 알고, 확인해 왔습니다.

대장장이 다리문 주변에서 발견된 이시가키석(가운데의 큰 돌 8개가 그렇습니다.)。이시가키 돌의 표면에는 돌을 깨기 위해서 새겨진 화살도 보였습니다.

이상, 여기까지가 에도성 등에 남는 이시가키석의 확인이 됩니다.

그럼, 여기에서는, 지금까지 확인해 온 이시가키 돌의 고향인 이즈에 남아 있는 축성석을 소개하고 싶습니다.

우선은, 이즈 급행선, 이즈이나토리역 앞에 있는, 그 이름도 「에도성 축성석 고향 광장」(시즈오카현 가모군 히가시이즈초 이나토리 2832-1)입니다.

이즈 급행선, 이즈이나토리역 앞에 전시되고 있는 쓰키성석의 여러 가지.아래의 사진은 잘라낸 돌을 아수라에 실어 운반하는 모습을 재현한 것입니다.

여기는, 에도성에 옮기기 위해서 이즈의 산중에서 잘라낸 많은 축성석(실제로는 운반되지 않았기 때문에 「유감한 돌」이라고도 합니다.)가 설명판과 함께 전시되어 마치 축성석의 테마 파크와 같은 장소였습니다.역사의 벽의 설명판을 소개하고 싶습니다.

＞1604년 6월, 도쿠가와 이에야스는 에도성의 대확장 공사를 발표해, 그 중에서 축성용의 석재를 채취 운반해야 할 명령을 서국의 외양 다이묘에 내리고, 이시다카 십만석에 대해 「백인 소유석」(백명으로 운반할 수 있는 돌)의 오이시를 천백이십개 대 맞 부과했습니다.성곽용 석재는 치밀하고 내열성이 뛰어나 정형 용이한 것이 요구되었기 때문에, 사가미·이즈 동해안의 안산암 등의 견질 암류가 채용되어 사가미나다에 면한 히가시이즈초 각 지구에 있어서도, 니시쿠니 다이묘의 채석 정장이 영위된 성곽용 석재가 많이 끊어졌습니다.
　이러한 돌이 채취된 이나토리 지구에는 「고진상 마츠다이라 토 좌수」라고 각명이 있는 「다다다미이시」라고 칭하는 대형 절석이 8개 잔존하고 있어, 도사야마우치가의 채석입니다그 밖에도 못발문·만문·이자리 문·삼츠성문 등의 각인석을 남기는 정장터가 현존하고 있습니다.(중략)
　1606년부터 30여년 사이, 에도성 수축은 계속되어 전성기에는 「백인 소유석」 2개를 쌓은 이시후네 3천척이 달에 두 번 에도와 이즈 동해안과 사이를 왕복했다고 합니다.(후략)

「에도성 축성석 고향 광장」에는, 이즈의 산중에 있는 이시쵸바(돌을 나누거나, 가공하거나 한 장소)에서 돌을 잘라, 아수라에 실어 항구에 옮겨, 석적선에 올리는 일련의 공정이, 매우 알기 쉽게 설명되고 있는 패널이 있었습니다.

다음도, 마찬가지로 히가시이즈마치 이나토리에 있는 「다다미이시」(시즈오카현 가모군 히가시이즈마치 이나토리 223-1)입니다.

그 돌은 민가 앞에 2개 있어 시메나와가 장식되어 있었습니다.

민가 앞에 놓인 2개의 ‘다다미석’위가 서쪽의 돌, 아래는 동쪽의 돌이다.민가의 주민으로부터 귀중한 이야기를 들려드릴 수 있었습니다.

설명판에 다음과 같은 설명이 있었습니다.

＞히가시이즈쵸 지정 문화재의 이 축성석은, 이나토리의 「다다미이시」로서 옛부터 알려져 있습니다.
　돌의 측면에 「고진카미 마츠다이라 토사모리 10내」라고 각기되고 있어 같은 축성석이 동내에 10개 있어 그 안의 대표격의 돌인 것을 나타내고 있다.
　도쿠가와 이에야스의 명령으로 1605년(1605년)부터 시작된 에도기 대수축은 삼대 장군의 가광 무렵, 1636년(1636년)까지 계속되어 거의 완성되었다.
　그 때, 과역 다이묘의 도사 번주 야마우치 타다요시의 이시쵸바가 이나토리에 놓여져 수많은 축성석을 채취해, 「백인지의 돌」2천2백40개의 완납에 노력했다지금에 남는 이 돌은 도사번에 대해 채석 명령이 내려졌을 때 거기에 대응하기 위해서 준비된 돌입니다.

「다다미이시」를 견학하고 있으면, 정확히 민가의 거주자가 나와, 「이 돌은 원래는 좀더 바다측(민가의 남쪽)에 있었습니다만, 거기에 도로가 깔리게 되어, 돌을 처분한다고 하기 때문에, 우연히 이쪽에 와 있던 목수씨들에게 부탁해 삼일 삼밤에 걸쳐, 지금의 장소로 이동시켜 주었습니다.이쪽(민가 앞 서쪽)의 돌에는 「고진카미 마츠다이라 토사모리 10내」라고 써 있습니다만, 저쪽(민가 앞의 동쪽)의 돌은 「진상 마츠다이라 토사모리 10내」라고 있어, 「어」의 글자가 없기 때문에, 이쪽의 돌은 이 부근에 몇 있는 돌 안에서 「요코즈나급」이라고 생각하고 있습니다.이시쵸바는 이나토리역의 뒷산에 있어, 카와스지를 이용해 여기까지 운반했다고 생각합니다」라고 귀중한 이야기를 들려드릴 수 있었습니다.

마지막은 아타미시의 아사히야마이시쵸바(시즈오카현 아타미시로 542)입니다.

이 정장은 아타미시의 아지로 아사히야마 공원 내에 있습니다.아지로 어항을 등에 업고 가는 산길을 올라가고, 폐교가 된 아지로 중학교가 보이면, 목적지는 바로 그곳으로, 어항으로부터 차로 10분 정도의 거리였습니다.

아사히산은 160m 정도의 저산이지만, 근처는 완전히 산 속이라는 분위기였습니다.에도시대, 이시쵸바는 이런 산 속에 있는 것이 일반적이고, 다이묘들이 여기서 돌을 나누어 축성석을 만들고 있었습니다.그렇더라도, 여기에서 또 항구까지 돌을 운반하는 것도, 정말 힘들었던 일이라고 생각합니다.

왼쪽) 세로 일선에 화살 구멍이 뚫린 축성석입니다.이 근처는 석정바만 있고, 이끼 츠키성석이 여기저기 볼 수 있었습니다.

오른쪽) 아지로 아사히야마 공원 주변의 지도아사히야마 공원은 그 이름대로 아침해가 잘 보이는 장소로서 현지에서 유명하다고 합니다.

설명판이 있었으므로, 소개하고 싶습니다.

＞도쿠가와 이에야스, 히데타다, 이에미츠의 3대에 걸친 1606년(1606년)부터 1636년(1636년)에 걸쳐 에도성의 대규모 증수축을 걸었을 때, 국가의 다이묘에 명해, 성곽의 분담 개소의 일을 독려함과 동시에, 이즈노쿠니(시즈오카현)에서 석재의 운반에 당시켰다석재의 채굴은 사가미의 나라(가나가와현)의 마츠루에서 이즈의 이나토리에 걸쳐 행해졌지만, 당시 다이묘가 의무로서 제공하는 돌의 할당은, 10만석당 100명 소유의 돌 1020구슬씩이었던 것으로부터 구단범의 석선(100인지의 돌 2개를 쌓는) 3000척도 이즈와 에도 사이를 월 2회씩 왕복했다고 한다.요즘도 돌벌리가 행해진 터에서 이 근처 일대를 구마모토 성주 카토 타다히로를 비롯해 오구라 성주 호소카와 다다흥이나 오무라 성주 오무라 성주 오무라 준신의 다이묘가 담당해, 돌벌리와 배에 해당한 것으로 여기에 볼 수 있는 석재는 당시의 운반 남은 벌석의 하나로 담당한 다이묘의 각인이 붙어 있다.

이상이 이즈에 남아 있는 츠키조석의 소개였습니다.

이번에 소개한 이즈의 축성석 스포트(“지리원 지도/GSI Maps | 국토 지리원”을 사용해, 이 그림에 코멘트를 붙여 게재)

이즈 여행을 계기로, 이번, 이즈석을 조사할 기회를 얻었습니다만, 조사하면 조사할수록, 이즈로부터 운반된 축성석(이시가키석)은 에도성에만 머무르지 않고, 그 성하의 건축물이나 인프라 등에도 이용되고 있던 것을 알았습니다.또, 실제로 이즈에 나가, 츠키성석의 많음에도 놀랐습니다.

본 블로그에서 확인을 한 에도성 등에 남는 이시가키 돌, 소개를 한 이즈에 남아 있는 츠키성석은, 극히 일부 밖에 없습니다만, 이즈석의 고향을 방문해, 이즈와 에도와의 깊은 연결을 알 수 있어, 이즈이 바로 에도의 성과 마을을 쌓은 것을 실감했습니다.

마지막이 되었습니다만, 나의 다양한 질문·의뢰에 흔쾌히 대응해 주셨습니다 쿄바시 도서관의 지역 자료실 및 향토 자료관의 여러분에게는 대단히 신세를졌습니다.

또, 야나기하라 토테터 유적에서 출토한 이시가키석에 대해서는, 개치 니혼바시 학원씨로부터 각종 정보를 받았습니다.

이상, 이 자리를 빌려 감사드립니다.감사합니다.

<주요 참고도서>

・에도 유적 연구회편 “에도츠키성과 이즈이시” 요시카와 히로후미칸, 2015년

・기타하라 이토코 저 「에도의 성 만들기-도시 인프라는 이렇게 구축되었다」치쿠마 서방, 2012년

・하기와라 사치코 저 “에도성의 전모-세계적 거대 성곽의 비밀” 사쿠라샤, 2017년

・스가노 요시오 저 「각인석으로 즐기는 3대 명성의 이시가키 이야기」신인물 왕래사, 2011년

・노나카 카즈오편 「물건이 말하는 역사 시리즈 12이시가 말하는 에도성」 동성사, 2007년

・니시모토 쇼지의 「도쿄 「거리」지질학」이스트 프레스, 2020년

<주요 참고자료>

・“조반바시의 수리 공사-해체 조사 결과와 수복 방법-(조반바시 수리 공사 제2회 현장 견학회 자료)” 지요다구, 2016년

・주오구 교육위원회편 「도쿄도 주오구 야나기하라 도테코 유적」 학교법인 니혼바시 여학관, 주오구 교육위원회, 2013년 

・주오구 교육원회편 “도쿄도 주오구 마츠다이라 에치젠 모리야시키 유적” 주식회사 윈코퍼레이션, 주오구 교육원회, 2010년

・마루노우치 1-40 유적 조사회편 「도쿄도 지요다구 마루노우치 잇쵸메 유적」 일본국유철도 청산 사업단, 마루노우치 1-40 유적 조사회, 1998년 

이나토리의 해안에서 촬영한 “해안개에 떠있는 이즈오시마”입니다.사가미나다의 수평선에서 태양이 떠올라 매우 환상적인 광경이었습니다에도시대, 이 땅에서 채석하고 있던 다이묘들도 같은 풍경을 보고, 에도에의 동경을 품고 있었을지도 모릅니다.