대지진 구조 다케코가 도착한 길
주오구의 츠키지 혼간지에 있는 구조 다케코씨의 노래비입니다(2017 촬영) 이 여성에 대해 자세히 아는 분은 별로 계시지 않을지도 모릅니다.
메이지 시대의 중반, 니시혼간지의 법주·오타니 고존의 차녀로서 태어난 그녀. 일반적으로 「다이쇼의 삼미인의 한사람」 「다이쇼 시대의 유명한 가인」 「사회 자선 사업에 진력한 아가씨」등이라고 소개되는 분으로, 세상으로부터 매우 사랑받은, 다이쇼로부터 쇼와의 초기의 아이돌적인 여성이었습니다.
다이쇼 9(1920)년, 타케코씨의 가집 「가네스즈」가 나오면 큰 반향이 되어, 타케코씨의 가인으로서의 이름이 널리 알려져 있습니다. 그 무렵 길게 해외에 있던 남편이 돌아와 지금의 주오구의 츠키지 혼간지 근처에서 새로운 생활이 시작되었습니다.
츠키지에 와서 그녀의 인생에 큰 전기가 찾아옵니다. 다이쇼 12(1923)년의 관동 대지진으로 그녀 자신이 피해를 입은 것입니다. 어떻게든 도망쳐 목숨을 걸었습니다만, 그 후 그의 인생감이 바뀌어, 지진 재해 부상자·지진 재해 고아의 구원 자선 활동 등, 다양한 복지 활동을 적극적으로 실시했습니다.
큰 슬픔에 빠져 있던 곳, 여신 같은 다케코 씨가 눈앞에 나타난다. 위문을 받은 사람들은 큰 용기를 주어 살아가는 데 있어서 마음의 버팀목이 되었습니다.
이 간토 대지진이 일어난 지 올해는 꼭 100년.
피해하고 나서 몇 주 후에 쓰여진 다케코씨의 긴 편지가 남아 있습니다만, 그것이 지금, 지진 재해시의 귀중한 사료가 되고 있으므로, 이 고비의 기회에, 그 내용을 일부 소개해볼까 생각합니다.
편지에 쓰여진 문장의 시작은 대략 다음과 같은 흐름입니다.
9월 1일은 폭풍의 뒤였다.
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11시 반이 지나 귀가해서 소파에서 책을 읽다가 유라유라와 왔다.
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지진은 끊임없이 흔들림. 스스로의 거주지는 5분 정도로 갈비야처럼 되어 버렸지만, 츠키지 혼간지의 본당은 아직 괜찮았다.
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본쇼 후카가와에서의 비보가 전해졌다.
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화재도 보이고 있었지만, 츠키지 측이 바람상이어서 방심하고 있었다.
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그 중 해가 지고 저녁이 되면 풍향이 바뀌었다.
이 날은 마침 태풍이 노토 반도에서 산리쿠로 빠져나가는 곳에서, 전날은 비, 지진 발생 당시는 태풍으로 향하는 남풍, 저녁이 되면 태풍이 빠져 되돌아가는 강한 북풍이 불어온 것 같습니다
이 타이밍부터 다케코 씨는 불바다에 몰려 불에서 도망치는 길고 긴 밤이 시작됩니다.
이하, 츠키지 혼간지에서 아오야마 방면에 있는 오빠의 광명의 집까지 도망쳐 가는 근처까지의 문장에 대해서, 원문에서 소개하겠습니다.
『
날도 저물고, 사람의 얼굴도 희미한의 저녁이 되어, 아연풍의 향이 걸려, 이번은 풍하가 되어, 한쪽은 야쵸보리로부터, 한쪽은 긴자로부터, 점점 구이 진행되어 오는 것 같으면, 표의 사람의 주의에 막혀 기모노를 입고 기모노를 입은 것과, 작은 손 가방에, 그 밤의 노숙의 준비에, 담요나 오부로시키 23장 츠코미, 조금만, 근처에 있던 귀금속의 타구 히를 풀어 놓았습니다 단지 부처님을 몸에 보내세요. 이제 그 때는 모든 것에 아무런 미련도 없고, 집을 버리고, 다년 소중히 하고 있던 힘든 여러가지 물건에 헤어져, 한 번 본당 앞에 모여, 역택의 가족의 아내나 아이들과, 156명씩으로, 아리스가와 미야자 동상의 처, 해군 참고관 앞으로 도망갔습니다만, 이제 불은 가부키자리 근처까지 진행해, 간에 불의 가루가 튀어, 비상한 바람으로, 얼굴에는 모래인가, 바래인가, 바쁜 것이 당합니다. 피난자는 점점 늘어나는 한편, 이미 이 길을 시바 방면으로 나가는 것보다 길은 없어져 버렸다. 내려가는 가운데, 해군 악대의 문처에서, 호의 있는 사람과 보여, 문을 열고, 저희 일행을 넣어 주었습니다 그래서 정양채와 농 상무부의 불을 보고 이제 살 수 없는 것과 이번에는 하마리궁으로 다시 도망쳤습니다만, 이것으로, 잔디 방면에 불이 있으면, 이제 죽어야 할 것이라고 각오했습니다. 혼간지에도 어울리는 동안, 불이 붙으면, 한 번, 그 근처의 불꽃의 물건 대단함, 매우 말해 이야기는 할 수 없습니다. 정확히 하마리궁의 어문 앞에서 우연히 광명이 인력차를 준비해 모습을 보러 와 주었는데 만나 한 선 이궁의 외원(개방되어 있었습니다)에 들어가, 광명은 츠키지의 정황을 보러 다시 나갔습니다만, 매우 뜨겁고 들지 않고, 이제 불이 켜져 있는 것 같기 때문에, 한시라도 빨리, 이 바람의 사이에, 아오야마까지 놓치려고 하는 것이 되어, 너의 노인과, 작은 짐을 차에 매달아, 먼저 하고, 우리는 도보로, 여기저기의 불타는 폭발의 소리를 뒤로 하고, 쓸쓸해도 아무것도 없는 마음도 있어, 시바 공원을 멈췄습니다. 가끔 뒤를 보면 일면의 불바다에서 앉습니다. 뭐니뭐니해도 생각하면서, 11시경, 타카키초의 집에 도착했습니다만, 여기는 거의 다른 세계와 같이 조용하고, 바람도 없고, 달이 가을다 조용히 맑아졌습니다. 까다로운 기분이 들었습니다. 다음날...
』
스미다가와의 건너편, 가쓰도키 쪽에서 본 츠키지·긴자 방면입니다(2021/5/6).
츠키지는 지금 시장의 도시로 알려져 있습니다만, 다케코 씨가 있었을 무렵에는 시장이 아닌 해군의 시설이 있었습니다. 또, 지금의 장외 시장의 근처는 작은 절이 많이 모여 있어, 츠키지 주위의 하루미 거리·신오하시 거리라고 하는 큰 간선 도로는 없었습니다. 물론 그 무렵은 카츠키도 가설되어 있지 않습니다.
북쪽의 긴자로부터, 그리고 동쪽의 핫쵸보리에서는 불의 폭풍우가 다가오고, 배후는 스미다가와 다케코 일행은 서쪽의 하마리구 방향으로 도망갈 수밖에 없었습니다.
아리스가와 미야자 동상 처, 해군 참고관 앞으로 도망친다
→불은 가부키자 근처까지
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해군 악대의 문에 들어간다
→정양채와 농상무부의 불을 본다
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하마리구로 또 도망친다
→혼간지에 불이 붙었다
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시바 공원을 목표로 한다
→되돌아보면 일면 불바다
예전에는 물가의 거리였던 주오구 요즘은 아직 수로가 많이 남아 있었습니다. 다리를 건너지 않으면 도망칠 수 없기 때문에, 가설 다리에는 도망가는 사람들이 쇄도한 것으로 생각됩니다.
해군 시설로 통하는 호쿠몬교
그런 다음 아래와 같이 계속됩니다.
『
본당은 아홉시 사십분에 동이 났어요? 우리의 도망친 시바 공원 부근도, 역시 그 후에 불타거나, 이궁의 다리도, 미몬도, 피난의 배도, 모두 하고, 타토 일만인여의 피난자는, 내원에 넣어 주시고, 야, 피복 창고 뒤의 야나, 무고한 것은 되지 않고 스쳤습니다. ・・・
』
이런 이야기는 별로 좋아하지 않는 분도 계실지도 모릅니다.
하지만 요즘 천재도 많이 발생, 특히 일본은 지진, 태풍, 홍수, 쓰나미 등의 위험에 항상 노출되고 있습니다. 천재는 언제 일어날지 모른다는 것은 누구나가 알고 있는 것이라고 생각합니다만, 실제로 그 장면에 조우했을 때를 생각해, 평소부터의 준비나 마음가짐을 다시 생각해 보는 것이 좋을지도 모릅니다.
『
하루의 일대 천재지변과 동시에, 되살아난 나는 태어난 채의 알몸과 같게 되어 버렸습니다. 이제부터는 마음을 담고 충분히 검소하게 입어야 한다면 이번 일은 자신에게 좋은 교훈을 주어진 것으로 생각한다.
』
마지막으로 다케코 씨는 가인이기 때문에, 그녀의 지진에 관한 노래를 올려 둡니다.
구조 다케코 '무우카'에서
참고로 한 정보>
『구죠 다케코 부인 서간집』 사사키 노부츠나/실업지일본사/1929
무우화 구조 다케코/실업노 일본사/1927
오피셜