대지진 구조 다케코가 도착한 길
주오구의 츠키지 혼간지에 있는 구조 다케코 씨의 노래비입니다(2017 촬영)이 여성에 대해 자세히 알고 계신 분은 별로 계시지 않을지도 모릅니다.
메이지 시대의 중반, 니시혼 간지의 법주·오타니 고존의 차녀로서 태어난 그녀.일반적으로 「다이쇼의 미미인의 한 사람」 「다이쇼 시대의 유명한 가인」 「사회 자선 사업에 진력한 아가씨」등이라고 소개되는 분으로, 세상으로부터 매우 사랑받은, 다이쇼로부터 쇼와의 초기의 아이돌적인 여성이었습니다.
다이쇼 9(1920)년, 다케코씨의 가집 「킨스즈」가 나오면 큰 반향이 되어, 다케코씨의 가인으로서의 이름이 널리 알려져 있습니다.그 무렵, 오래 해외에 있던 남편이 돌아와 지금의 주오구의 츠키지 혼간지 근처에서 새로운 생활이 시작되었습니다.
츠키지에 온 후, 그녀의 삶에 큰 전환점이 찾아옵니다.다이쇼 12(1923)년의 관동 대지진으로 그녀 자신이 피해를 입어 버린 것입니다.어떻게든 도망쳐 목숨을 건졌지만, 그 후 그녀의 삶감이 바뀌어, 지진 재해 부상자·지진 재해 고아의 구원 자선 활동 등, 다양한 복지 활동을 적극적으로 실시했습니다.
큰 슬픔에 잠겨 있었는데, 여신 같은 다케코 씨가 눈앞에 나타난다.위문을 받은 사람들은 큰 용기를 주었고, 살아가는 마음의 버팀목이 되었습니다.
이 간토 대지진이 일어난 지 올해는 꼭 100년.
재해하고 나서 몇 주일 후에 쓰여진 다케코씨의 긴 편지가 남아 있습니다만, 그것이 지금, 지진 재해시의 귀중한 사료가 되고 있으므로, 이 고비의 기회에, 그 내용을 일부 소개해 볼까 생각합니다.
편지에 쓰여진 문장의 시작은 대체로 다음과 같은 흐름입니다.
9월 1일은 폭풍우의 뒤였다.
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11시 반쯤에 귀가해 소파에서 책을 읽다가 유라유라와 왔다.
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지진은 끊임없이 흔들림 없이 흔들다.스스로의 거주지는 5분 정도에 바보야처럼 되어 버렸지만, 츠키지 혼간지의 본당은 아직 괜찮았다.
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혼조 후카가와에서의 비보가 전해졌다.
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화재도 보이고 있었지만, 츠키지 측이 풍상이어서 방심하고 있었다.
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그러다 해가 지고 저녁이 되면 바람이 바뀌었다.
이 날은 때마침 태풍이 노토 반도에서 산리쿠로 빠지는 곳에서, 전날은 비, 지진 발생 당시는 태풍으로 향하는 남풍, 저녁이 되면 태풍이 빠져 되풀이 강한 북풍이 불어온 것 같습니다.
이 타이밍부터 타케코 씨는 불바다로 몰아붙여 불에서 도망치는 긴 긴 밤이 시작됩니다.
이하, 츠키지 혼간지에서 아오야마 방면에 있는 형의 광명의 집까지 도망쳐 갈 때까지의 문장에 대해서, 원문에서 소개합니다.
『
날도 저물고, 사람의 얼굴도 희미한 저녁이 되어, 아연풍의 향이 가려져, 이번은 풍하가 되어, 한쪽은 하치초보리에서, 한쪽은 긴자로부터, 자꾸자꾸 구워져 오는 것 같고, 좀 더는 할 수 없으면, 겉의 사람의 주의에 재촉되어, 기모노를 입고 에맨 한 것과, 작은 손 가방에, 그 밤의 노숙의 준비에, 담요나 큰부로시키 2세 장 겹쳐, 조금만, 가까이에 있던 귀금속의 타구히를 풀었습니다.그저 부처님을 몸에 보내세요.이제 그 때는, 모든 것에 아무 미련도 없고, 집을 버리고, 다년 소중히 하고 있던 부드러운 여러가지 물건에 헤어져, 한 번 본당 앞에 모여, 역택의 가족의 아내나 아이들과, 156명씩, 아리스가와 미야님 동상의 처, 해군 참고관 앞으로 도망갔습니다만, 이제 불은 가부키자리 근처까지 진행해, 간식에 불의 가루가 튀어, 비상한 바람으로, 얼굴에는 모래인지 먼지인가, 좋은 것이 당합니다.피난자는 점점 쌓이는 한편으로, 이제 이 길을 잔디 방면으로 나가는 것보다, 길은 없어져 버렸다.쳐져 나가겠습니다 중, 해군들악대의 문 처에서, 호의 있는 사람과 보이고, 문을 열고, 저희 일행을 넣어 주었습니다.거기서 정양채와 농상부의 불을 보고, 더 이상 도움이 되지 않는 것과 이번에는 하마리궁으로 다시 도망갔지만, 이것으로 잔디 방면에 불이 있으면 이제 죽어야 할 것이라고 각오했습니다.혼간지에 대해, 불이 붙으면, 한층 더, 그 근처의 불꽃의 물건 대단함, 매우 어쨌든 이야기는 할 수 없습니다.정확히 하마리궁의 문 앞에서, 우연히, 광명이, 인력거를 준비해 모습을 보러 와 주었는데, 회해, 일선 이궁의 외원(개방되고 있었습니다)에 들어가, 광명은 축지의 정황을 보러 다시 나갔습니다만, 매우 뜨겁고 가까이 붙이지 않고, 이미 불이 켜져 있는 것 같기 때문에, 한시라도 빨리, 이 바람의 사이에, 아오야마까지 놓치려고 하는 것이 되어, 너의 노인과, 작은 짐을 차에 집어, 먼저 하고, 우리는 도보에서, 여기저기의 타는 폭발의 소리를 뒤로 하고, 외롭다고도 아무것도 할 수 없는 마음으로, 잔디 공원을 꽂고 있어 참았습니다.가끔 뒤를 보면, 일면의 불바다에 앉아 있습니다.어쩐지 훌륭하게 되었기 때문에 굉장히 생각하면서, 11시경, 타카키초의 집에 도착했습니다만, 여기는 대부분 별세계와 같이 조용하고, 바람도 없고, 달이 가을 같은 조용히 맑았습니다신기한 기분이 들었습니다.다음날...
』
스미다가와의 건너편, 승도키 쪽에서 본 쓰키지·긴자 방면입니다(2021/5/6)
츠키지는 지금 시장의 거리로 알려져 있지만 다케코 씨가 있었을 때는 시장이 아닌 해군 시설이 있었습니다.또, 지금의 장외 시장의 근처는 작은 절이 많이 모여 있어, 츠키지 주위의 하루미 거리·신오하시 거리라고 하는 큰 간선 도로는 없었습니다.물론 그 무렵에는 카츠키바시도 가설하지 않았습니다.
북쪽의 긴자에서, 그리고 동쪽의 핫초보리에서는 불의 폭풍이 다가오고, 배후는 스미다가와다케코 일행은 서쪽의 하마리궁 방향으로 도망칠 수밖에 없었습니다.
아리스가와 미야의 동상의 처, 해군 참고관 앞으로 도망친다
→불은 가부키자 근처까지
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해군들악대의 문에 들어간다
→정양채와 농상부의 불을 본다
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하마리궁으로 또 도망친다
→혼간지에 불이 붙었다
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시바코엔을 목표로 한다
→돌아보면 일면 불바다
예전에는 물가의 도시였던 주오구요즘은 아직 수로가 많이 남아 있었습니다.다리를 건너지 않으면 도망칠 수 없기 때문에, 다리에는 도망치는 사람들이 쇄도한 것으로 생각됩니다.
해군 시설로 통하는 호쿠몬바시
그 후 다음처럼 계속됩니다.
『
본당은 아홉시 사십분에 동이 났습니다.우리의 도망친 시바 공원 부근도, 역시 그 후에 타거나, 이궁의 다리도, 미몬도, 피난의 배도, 모두 해, 타토 1만 명여의 피난자는, 내원에 넣어 주시고, 야, 피복 창 뒤의 야, 몹시, 몹시 놀랄 일이 되지 않고 스미했습니다.・・・
』
이런 이야기는 별로 좋아하지 않는 분도 계실지도 모릅니다.
하지만 요즘 천재재도 많이 발생, 특히 일본은 지진, 태풍, 홍수, 쓰나미와 같은 위험에 항상 노출되어 있습니다.천재 재해는 언제 일어날지 모른다는 것은 누구나 알고 있다고 생각합니다만, 실제로 그 장면에 조우했을 때를 생각해, 평소부터의 준비나 마음가짐을, 다시 생각해보는 것이 좋을지도 모릅니다.
『
그 하루의 일대 천재지변과 동시에 되살아난 나는 태어난 채로의 알몸과 같이 되어 버렸습니다.이제부터는 마음을 담고 충분히 검소하게 입어야 한다면, 이번 일은 자신에게 좋은 교훈을 주셨다고 생각하자.
』
마지막으로 타케코 씨는 가인이기 때문에 그녀의 지진에 관한 노래를 실어 둡니다.
구조 다케코 '무우카'에서
참고로 한 정보>
『쿠죠 다케코 부인 서한집』 사사키 노부츠나/실업노일본사/1929
무우화구조 다케코/실업노 일본사/1927