안녕하세요.신인 특파원 Hanes (하네스)
신록이 눈부신 계절이 되고, 자연스럽게 걷는 시간이 늘어온 요즘....
역시, 「기간 한정 전시를 보러 간다」, 「평판의 스위트를 먹으러 간다」라고 했다.
어떤 목적이 있으면 산책의 동기 부여가 올라갑니다.
이번은, 츠키지·신토미 지역을 무대로 한 미시마 유키오의 단편 소설 “다리 만들기”에 근거한다.
두근두근 두근거리는 산책 루트를 소개합니다.
우선, 그 소설의 내용을 간단하게 설명하면, 음력 8월 15일 보름달 밤에
4명의 여성이 7개의 다리를 건너 소원을 하려고 한다.
그러나 단지 다리를 건너 소원을 하는 것만으로는 아닙니다!
・소원을 서로에게 말해서는 안 된다.
・집을 나와서 7개의 다리를 건널 때까지 말을 하지 말라.
・아는 사람에게 말을 걸면 안 된다
・같은 길을 두 번 걸어서는 안 된다.
라고 하는 규칙이 있어 그것에 더해 다리를 건너기 전과 후에는,
손을 모아 기도(총 14회)를 해야 합니다.
엄청나지 않은 규칙 같지만 지키는 것이 의외로 어렵습니다.
나는 흥분과 불안이 뒤섞인 가운데, 그 규칙을 머리에 두드리고,
현대판 「다리 만들기」라고 칭한 소원을 이른 아침에 결행하기로 했습니다.
우선, 제1, 제2교인 미요시바시(다리가 2개 가설되어 있기 때문에 2카운트)로 향해,
다리의 갈라진 「다리 만들기」를 언급한 비를 체크합니다.
옛날, 강이 있던 장소도 한눈에 파악할 수 있습니다!
그리고 이 소설이 수록되어 있는 책을 한 손에 드디어 스타트.
아사히에 비춰진 주오구 관공서 방면을 임해, 소설의 해당 부분을 읽습니다.
"다리의 난간은 낮고, 그 삼차 중앙의 삼각형을 형성하는 세 개의 모퉁이에 각각 고아한 방울란등이 서 있다.스즈란등의 하나 하나가, 네 개의 등화를 매달고 있는데, 그 모두가 켜지는 것은 아니다.달에 비춰 켜지지 않는 등불의 둥근 마유리의 덮개가, 마츠백으로 보인다.”（p. 320）
생증 달이 아니라 태양이 나오고 있는 시간대였지만, 스즈란등이라고 생각나는 것을 발견
소설에 등장하는 것과 같은 것을 볼 수 있다니, 이야기의 세계에 들어온 것 같아 왠지 이상한 기분
무심코 환희의 목소리를 낼 것 같았습니다만, 쭉 참아 다음 다리를 목표로 합니다.
제3노바시는 쓰키지교!
소원을 빌어 소설을 다시 읽으면,
“여기에 와서 눈치챘지만 도심의 살풍경 중 우이후바시에도, 갈라에는 충실하게 야나기가 식에즈 있다.평소 차로 지나가서는 신경이 쓰이지 않는 고독한 버드나무가 콘크리트의 수수한 지면에서 태어나 충실하게 강바람을 받아 그 잎을 흔들고 있다.심야가 되면 시끄러운 건물이 죽고 버드나무만 살아 있었다.（p. 322）
라고 있습니다.
강은 매립되어 버렸지만
무려, 지금도 갑갑하게 버드나무가 자라 있는 것은 아닐까요
“만약야...이것은 소설에 등장하는 그 버드나무가 아닌가
?"라고 담담한 기대를 품으면서
네 번째 다리인 입선교에 걸어서 소원을 끝냅니다.
그리고 제5의 다리로 가는 도중 소설에는.
이윽고 왼쪽에 강물의 성로가 병원의 장대한 건축이 보인다.그것은 반투명의 달빛에 비추어 우울하게 보였다.정상의 거대한 금 십자가가 밝아올라 비추어지고, 이것을 모시면, 항공표지의 붉은 등이 점옥과 옥상과 하늘을 지화하여 명멸하고 있는 것이다.병원 배후의 회당은 불을 끄고 있지만 고딕풍의 장미창의 윤곽이 높고 명료하게 보인다.병원 창문에는 여기저기 어두운 등불을 들고 있다.（p. 325）
라는 묘사가 있습니다.
소설처럼 장미창을 옆구리로 보면서 앞을 서두릅니다.
이 때 정확히 이른 아침 순찰 중의 경찰을 보고,
「소설처럼 말을 걸면 어쩌지」라고 두근두근해 버렸습니다!
그래도 무사히 말 그대로 쓰키지가와 공원에 있는 아키하시에 도착.
지금까지의 다리와 달리 다리를 건너고 있다는 실감은 없지만,
뒤쪽에서 보면 다리다움이 느껴집니다.
공원 안을 이동하여 제6 사카이바시의 친기둥 발견
여기까지 오면 어떻게든 무사히 제7의 다리를 건너고 싶다는 마음이 강해져,
고줄기로 향한 비젠바시
소설에 있다
「샤미센의 상자 같은 형태의 콘크리트 기둥에 비젠바시라고 지어져 그 기둥의 꼭대기에 부족한 등등이 붙어 있다」(p.329)
를 떠올리고 실제 다리와 비교한 후 마지막 소원을 했습니다.
평소 걸을 수 있었던 길입니다만, 현대판 「다리 만들기」를 해 보았는데,
오히려 신선하고, 지금까지 별로 의식하지 않았던 수십 년과 변함없는 풍경을 눈치챘습니다.
온고지신이라는 사자성어가 딱 맞네요!
한편, 높은 빌딩이 늘어서, 보이지 않게 되어 버린 풍경도 있습니다.
또 수십 년이 지난 무렵, 소설에 등장하는 만사코나 지금의 나만큼 나이의 여자가,
원작의 시대와 2020년 올림픽 전의 츠키지 신토미 지역에 생각을 느끼면서,
새로운 시대의 「다리 만들기」에 도전하는지도 모릅니다.
그 무렵까지 이 지역은 어떤 변모를 이루고 있을까요?...
쓰키지・신토미 지역에서 산책을 할 때는, 그러한 시간의 흐름을 떠올리면서,
두근두근 두근두근으로 가득한 체험을 해 보는 것은 어떻습니까
?
【참고 문헌】(본 기사의 페이지는 이 문헌을 기반으로 합니다.)
미시마 유키오(1973) 「미시마 유키오 전집 제10권」신쵸샤.
【관련 기사】
특파원 선배님도 『다리 만들기』의 루트를 걷고 계십니다.
하시라시씨:「미시마 유키오 『바시 만들기』를 걷다-미요시바시에서 비젠바시까지―」
CAM:“다리 만들기 투어”(1), “다리 만들기 투어”(2)
주오구 관광 협회 공식 블로그
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주오구 관광 협회 실시의 「츄오구 관광 검정」에 합격해, 특파원 등록을 한 관광 자원봉사 멤버에 의한 주오구의 「제철나」정보를 소개.
집필자 일람최근 블로그 기사 |
현대판 『다리 만들기』~교와 시대를 넘어서~
나나고 봄의 미각, 「순」
이 시기 맛있는 첫 물건이라고 하면 타케노코 대나무의 싹이므로 「다케노코」라고 부르네요. 싹이 나온 지 불과 열흘 만에 대나무로 성장하는 것부터 열흘을 의미하는 「제철」을 사용해, 「순」이라고도 씁니다. 풍미 풍부한 생순을 손에 넣을 수 있는 것은, 이 시기의 열흘 정도입니까?。。
에도시대에 중국에서 맹종죽이 전해져 그 죽순은 부드럽고 쓴맛도 적기 때문에 즐겨 먹을 수 있도록 되었습니다. 「초물 75일」이라는 것에도 어려서 맛보고 싶은 봄의 미각 중 하나입니다. 스미다가와 테라스 쓰키지 오하시~카쓰기바시
츠키지 오하시와 카츠키바시 사이, 스미다가와 테라스 카츠도키 측에서 츠키지 시장을 볼 수 있습니다.
<승동 쪽에서 츠키지 시장을 본다 >>>>> (츠키지 대교는 아직 공용되지 않았기 때문에, 카츠키바시가 스미다가와의 제일 교량입니다)
시장의 이전이 올해 10월에 정해진 것 같아서 여기에서 시장을 볼 수 있는 것도 후반년 정도입니다.
<<<이전처의 도요스 시장입니다 >>>>>>
시장 뒤의 고층 빌딩이 있는 곳은 시오도메로 이전에 이곳에 국철 화물역이 있어. 이 국철 화물역(시오도메 역)에서 시장 안(도쿄 시장 역)까지 인입선이 부설되어 있었습니다. 국철 시오도메역은 일본발 철도 기점역의 신바시역은 명칭은 바뀌었지만 이곳 시오도메역입니다.
<플랫폼 커브하고 있는 것을 알 수 있습니다. 기둥 번호도 남아 있습니다. >>>>
화차가 멈추는 플랫폼이 지금도 있고 시장의 외주가 선형을 하고 있는 것은 그 때문입니다.
사진 중앙에 도쿄 타워가 보이지만 바로 앞에 빌딩이 건설 중이어서 점점 보이지 않게 되었습니다.
<<이것은 2017년 12월 왼쪽이 츠키지 오하시 >>>>>>> . .
<<<<<<<2018년 3월 도쿄 타워 반 정도 숨어 왔습니다. >>>>>>>
스미다가와 테라스에서 이 풍경(도쿄 타워·쓰키지 시장)은 앞으로 반년 정도면 많이 바뀌어 버릴 것입니다. 시로쓰메구사 피이
일명 클로버 「츠메쿠사」의 이름은, 에도 시대에 네덜란드에서 나가사키에 수입된 상자 포장의 유리 제품의 완충재로서 이 식물의 건초가 이용된 것에 따릅니다, 잎은 3코바가 기본으로, 때로 4코바나 그 이상의 것도 있어, 변이체에 상당하는 4코바는 드물고, 그것을 찾은 사람에게는 요시운이 방문한다고 전합니다.꽃은 백색의 나비 모양으로, 꽃무늬의 상단에 다수 밀집한 구상의 총상 화서내부를 살펴보면 흰색 안에도 분홍색이 있습니다.이 시기, 싹튼 푸른 풀 위에 누워 있으면 기분 좋고, 은은한 초록의 향기에 치유됩니다. 다카노 오차야 내부 공개
「매의 오차야」는 관정 7(1795)년경에 건설되어, 장군이 매사냥을 행할 때, 장속인 채 휴식이나 따뜻한을 취하기 위해, 허리를 걸는 다다미 깔창의 상단이 설치되고, 매를 쉬게 하는 매실도 건물 외부에 부속되어, 다른 오차야와는 달리, 초가 지붕이나, 내부의 흙간 두드리기가 특징인, 농가풍의 모습의 건물.주동 남쪽 아내 장식에 현어(겐조/불제의 성실함)이 붙어 있습니다. 【쓰키지에서 야활】니혼바시 오페라 ‘이리스’ 서는 연습
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3월 26일, 도쿄 관구 기상대에서, 기상청 생물 계절 관측 정보의 하나 「시로츠메구사의 개화」를 관측(기타노마루 공원)한 취지 발표가 있었습니다만, 여기에 와서 하마리구 은사 정원의 내보리 광장의 시로츠메구사도 피어 모이기 시작했습니다.
나라의 특별 명승과 특별사적으로 지정되어 있는, 에도의 다이묘 정원의 모습을 지금에 전하는 하마리궁 온사 정원관동 대지진이나 전재로 정원내의 많은 건조물이나 수목이 소실되었습니다만, 문화재 정원을 보전해 차세대에 계승하기 위해, 노후화한 시설의 수복에 더해, 1978년의 「나카지마의 오차야」의 재건을 시작으로, 정원의 경관을 구성하는데 있어서도 중요한 존재인 오차야군의 복원에 착수해, 2010년에는 「소나무의 오차야」, 2015년에는 「연의 오차야」, 그리고 이번 「매의 오차야」의 복원 공사가 완료해, 4월 20일부터 내부의 일반 공개가 시작되었습니다
