주오구 관광협회 특파원 블로그

설날 니혼바시 「시치후쿠신」을 돌아왔습니다.토지가 맞습니까, 연예·장사·금운·학업의 신이 즐비합니다.제일의 인파는 미즈텐구입니다.1월 1일 개날과 출산 러시가 겹쳐 대단한 붐비자노인 취향의 4개 회사를 확실히 참배했습니다.

왼쪽↓ 사진, 강운 액막이의 총 본사로, 약 550년 전에 진좌한 「코아미 신사」, 오른쪽↓ 사진은 근교 마을 쪽에 화재가 없었기 때문에 화복의 신이라고 불리는 「차노기 신사」

왼쪽↓은 승운을 수여해, 재난을 받는 신으로서, 400년 전부터 신앙되고 있는 「스에히로 신사」, 오른쪽↓ 사진은 「가사마 이나리 신사」도쿄 별사에서 장수(수로신), 인도, 행운의 신.

작년 2018년은 천변지가 덮친 해였지만 올해는 어떨까요?설날은 온화한 스미다가와에서 유리카모메와 만나 「츠키지 혼간지」에서는 푸른 하늘 아래, 빛이 쏘고 있었습니다.절의 작법에 따라, 첫 참배를 하고, 야스나가 총무장·신년의 책【빛】의 카드를 받았습니다.

쓰키지 장외 『파제리이나리 신사』로 향합니다.츠키지 일체의 매립 공사에 어려움을 겪고 있던, 350년 정도 전에 창건되어 「재난을 제외하고, 파도를 극복한다」 파제 이나리로서, 츠키지 지구를 지키는 신.긴 줄이었습니다.여기에서 스미다가와 테라스를 걸어 15분 정도로, 헤이안 시대에 창건되어, 교바시 지구의 산신 「철포스 신사」입니다.에도의 후지 신앙의 장소로 하고 있었다고 하는 「후지즈카」의 아사마 신사 말사에서〈니레이 2박 일례〉(오른쪽↓사진)

 

 

인형초역에서 미즈텐구마에역에 걸쳐 이어지는 인형초 상점가에서는,
매년 연말연시의 시기가 되면 거리가 나옵니다.

밤이 되면, 꼭대기의 따뜻한 조명이 거리를 비추고 멋진 분위기가됩니다
에도의 시모마치다운 일루미네이션의 모습 같은 곳인가요?
인형마치 거리는, 일년 내내 다양한 옷의 변화를 즐길 수 있는 거리입니다만, 저는 이 연말 연시의 초등 장식이 제일 마음에 드는 것입니다.

「다이칸논지」씨의 입구에도 초원이 늘어서 있습니다.

또, 연말의 시기에는, 인형마치 거리는 「나이의 시」가 되어, 시메나와 장식 등을 파는 노점이 늘어서 있습니다.(참고: 2018년은 이미 종료)

이 계절, 나이의 시 이외에도, 마을회의 분들의 「불의 조심」의 목소리와 박자목의 소리가 들려 오거나, 타마코야키가 유명한 「토리근」씨나 「토리타다」씨에게는 타마코야키의 예약에 많은 사람이 방문하고 있거나, 평일의 밤이 되면 망년회 돌아가는 분들이 많이 계시거나, 연말의 풍정으로 인형초의 거리는 가득합니다.그리고 새해가 되면 첫 참배에 오시는 여러분으로 또 다른 활기가 됩니다.

어쨌든, 이 거리에 살고 있는 분, 일하고 있는 분, 방문하는 분의 여러가지 활동이, 이러한 「살아있는 활기찬」을 형성하고 있다고 느끼는 계절입니다.이러한 주오구의 「살아있는 활기찬」의 매력을 잘 전할 수 있도록, 내년에도 관광 협회 특파원으로 정진해 가고 싶습니다.

 

 

연노세의 12월 26일부터 28일에, 동일본바시의 야쿠켄보리 부동존 주변에서 납입의 나이의 시가 있었습니다나이의 시는 에도 시대부터 계속되는 것으로, 한때는 12월에 후카가와 하치만에서, 아사쿠사 관음, 유시마 텐진과 와 약연보리 부동존으로 끝났기 때문에, 납입의 나이의 시라고 불린다고 합니다.바로 옆에 에도 제일의 풍장이었던 료코지가 있어, 옛날에는 노점에는 하네판이나 시메 장식 등 정월 용품을 팔고 있던 것 같습니다만, 지금은 도매상 거리의 장소, 겨울 옷 등이 가격으로 팔고 있습니다.

　

　

　

후동존경내에는 이 납부의 나이의 시 비도 있습니다.

　

같은 장소에는 강담 발상 기념비도 있습니다.

　

강담은 에도 시대에 료코지에서의 츠지 강석이 기원으로 되어 있어, 그러한 인연으로부터 시의 마지막 날 28일 저녁에는, 강담으로 사용하는 장선의 공양회가 많은 강석사가 참집하는 가운데, 기념비 앞에서 행해졌습니다.호마가 짓고, 독경 후, 참가자는 배부된 선형의 종이에 소원을 써, 각각 호마의 불 속에 던져 내년의 행복을 바랐습니다.

　

그 후 문 앞에서, 츠지 강석이라고 칭해, 당대 강단사의 면면에 의해, 혼노지의 변이나 미야모토 무사의 일석이 피로되었습니다.

　

토외에서의 행사이므로 추웠습니다만, 포장마차에서 술이나 따뜻한 음료를 사서 따뜻하게 즐겼습니다.

지금 강담도 붐이라고 합니다만, 낙어와는 또 다른 정취가 있어, 역사상의 저명인을 다룬 것도 많고 공부도 됩니다.야쿠켄보리 부동존에서는, 대체로 한 달에 1회 강담을 듣는 모임이 열리고 있는 것 같습니다.주오구의 부담없이 갈 수 있는 연예장에 니혼바시의 에도 니혼바시테이가 있습니다.설날부터는 강단협회의 첫 자리를 한다고 합니다.주오구 발상의 전통 예능이라고 하는 것으로, 한 번 연예장에 발길을 옮겨 보는 것은 어떻습니까.

 

 

니혼바시코아미초 11-9 더 파크 렉스 고아미초 제2 빌딩의 1층에 있는 이탈리안입니다.

이곳은 점심시간이 11시 30분부터, 디너 타임이 17시 30분부터이며 일요일에도 영업하고 있습니다.

당일 저는 런치 타임 11시 40분에 들어가서 바로 앉을 수 있었지만, 12시가 되면 이미 비어 있기를 기다리는 사람이 생겼습니다.

메카지키 트라파네제(돌체 포카챠 포함)를 주문

트라파네제는 시칠리아 섬 트라파니의 명산 소스라서 토마토, 바질, 아몬드가 듬뿍

특히 이 아몬드가 고소하고 소스를 돋보이게 합니다.

나미모리 100g, 나카모리 150g, 오모리 200g으로, 나카모리까지는 무료이므로, 나카모리로 했습니다.

생 파스타가 뚱뚱하고, 쑥스러워서 그 자체가 맛있다

사가제 고마 빵

파스타 소스를 발라주셨습니다.

돌체

초콜릿 소스가 걸린 아이스크림 식감이 자쿠자, 신선한

맛있는 파스타 뒤의 맛있는 디저트입니다

가게 쪽의 서비스도 세세하고 기분 좋은 점심 시간을 보낼 수 있습니다.

추천합니다

이 가게의 HP는 이쪽　⇒

http://www.lottocento.tokyo/

 

 

안녕하세요.신인 특파원 Hanes (하네스)
주오구 관광 검정 수험일이 가까워졌습니다만, 공부는 순조롭게 진행되고 있습니까?
이번은 하이쿠·가와야나기 대책을 겸해, 주오구의 사적을 둘러싸 보았으므로 소개합니다.

■구조 다케코 부인 가비
그녀는 니시혼 간지 문주의 차녀로서 교토에서 태어나 21세에 남작 9조 요시치와 결혼
남편의 영국 유학·근무에 의해 별거 생활이 10년 가까이 이르렀습니다만,
그동안 와카(사사키 노부츠나), 회화(우에무라 마츠엔), 꽃꽂이(니시카와 이치쿠사테이)를 배워, 재능에 연마했습니다.



그녀가 남긴 가집에는 '킨스즈', 수필에는 '무우카'가 있어,
츠키지 혼간지에 있는 가비에 새겨진 「오오이 되는 것의 뒤에서 끌려가는 우리 아시고의 어처구니없는」는 지치고 싶네요



■고세가와야나기·미즈타니 미도리테이 구비
쓰쿠시마의 풍기를 걱정해 자택에서 충효절의 이야기를 한 그의 구절은 스미요시 신사의 경내에서 볼 수 있습니다.
“와라 굳게 가진 사람 들판”

■도우네이시마치토키노타네
이 종은 2대 장군 도쿠가와 히데타다의 시대에 혼고시초에 설치되어 에도 성하의 사람들에게 시간을 알리고 있었습니다.
근처에 나가사키야(네덜란드 상관장의 숙소)가 있었기 때문에, 시전된 센류가...
이시마치의 종은 네덜란드까지 들린다.

■이시카와 타카비
그는 교바시구 다키야마초(현 긴자 6초메)의 아사히 신문사에 입사해,
폐결핵 등으로 26세의 젊음으로 죽을 때까지 약 3년간 교정계의 일을 하면서 창작활동을 했습니다.
“쿄바시의 타키야마초의 신문사 등이라고도 할 무렵의 이소시 사카나”



또, 그의 첫 가집 『한줌의 모래』가, 「동해의 작은 섬의 이소의 백사장에 울려 울고 건달싹」으로 시작되는 것도 막아두고 손해는 없습니다.

■에치고야
쇼몬 쥬테쓰의 혼자서, 에도자(에도코 기질을 반영한 화려한 구풍이 특징)라고 불리는 일파의 대표인 에노모토(타카라이) 게이각은, 에치고야에 대해서 이런 구를 읊고 있습니다.
「에치고야에 기누사쿠 소리나 의사라」
정경이 문득 눈에 띄는 것 같네요



모처럼이므로, 기각의 그 외의 구도 함께 기억해 둡시다
(여기서는 자세히 해설은 하지 않습니다만, 각각의 구가 읊어진 배경도 맞추어 확인해 두는 것을 추천합니다!)

「날의 봄을 과연 학의 걸음야」
“종 하나 팔리지 않는 날은 없어 에도의 봄”
“이 인원수 배가 되면 더 시원할까”

■해이칸토
1905년에 개업한 해수관(海水館)은 센다이시에서 이축한 목조 2층짜리 고리료칸.
당시 이 근처는 도쿄만을 한눈에 볼 수 있는 경치 좋은 장소였기 때문에, 유명한 문화인이 체재했습니다.
해수관에 관한 일목은 이하와도리
「겨울바다 보면 어쩔 수 없이 신츠쿠다 해수관은 와우 살아요」
(요시이 이사무의 가집 《독 우울증》에서)

■쥬우에이치쿠묘
『도카이도 나카 무릎 구리모』의 작자인 그의 무덤(진엔산 히가시요인)의 좌측면에는,
유명한 사세의 구절이 새겨져 있습니다.
「이것을 느긋하게 향 연기와 함께 잿더 안녕」



■요시다 쇼인종엔노지
막부 말기의 지사의 대부분을 기른 우수한 인물이면서, 코덴마초 감옥내에서 처형된 그의 사세의 구가, 코덴마초에 설치되어 있습니다.
「몸은 타토히 무사시의 노변에 썩지 않으면 유치합니다 야마토혼」

■스시
초밥을 잡는 장인의 손길이 닌술자의 주문을 외우는 모습과 비슷하기 때문에, 이런 구절이 읊었습니다.
「요술이라는 몸으로 잡는 식초의 밥」(가와야나기 구집 「비풍 야나기 타루」)

여기까지 하이쿠나 센류를 픽업해 보았습니다만,
모두 기억에 남을 것 같은 인상적인 것뿐이죠
모르는 구가 있던 분, 검정 전에 체크해 보는 것은 어떻습니까?

※본 기사는 개인적인 검정 대책의 일부를 소개하는 것입니다.
　여기에 쓰여진 내용을 기억하면 합격할 수 있다는 것이 아닙니다.
　미리 포함해 주세요.

 

 

이 시기 잘 듣는 「헤세이 마지막의・・・」, 이것도 그 헤세이 마지막 다리의 대규모 공사입니다.에이요바시, 기요스바시, 그 사이의 니혼바시 강에 가설되는 도요카이바시 공사이 3개의 다리가 동시에 보수·개수 대규모 공사는 지금밖에 볼 수 없는 광경입니다.

　

　

　

나가요바시, 기요스바시는 다리의 구조에 있어서 대조적이고, 가설 발판으로 둘러싸여 있어도 그 특징을 알 수 있습니다.

　

　

몇 번이나 같은 각도로 찍은 스미다가와 오하시로부터의 도쿄 스카이트리를 배경으로 한 나가요바시

사진은 중앙대교에서입니다만, 스미다가와 오하시에서는, 에이요바시·기요스바시, 양쪽 모두 볼 수 있습니다.

스카이트리는 세계에서 가장 높은 전파탑이지만, 일본의 전통 기술과 공예를 도입하고 있습니다.

　

건축 구조는 오층탑과 같은 제진 구조로 건축물의 중심에 심기가 있어 그 주위를 삼각형의 트라스 구조로 접합한 것이라고 합니다.이 삼각형은 강도의 점에서는 이렇게 세세하게 할 필요는 없다는 것입니다만, 에도 기리코를 의식한 디자인이라고 합니다.

또 외관은 심기둥을 중심으로 한 대칭이 아니고, 일본도를 모티브로 한 비대칭이 되고 있습니다.

　

　

그런데, 도요카이바시의 공사는 다리의 보수·보강 및 부피 인상을 실시하고 있습니다.올해 초부터 내년의 5월 말까지의 예정이므로, 헤세이로부터 다음의 시대를 넘은 큰 것입니다.

　

　

　

<<< 토요카이바시 공사의 진행을 알 수 있습니다. >>>>>>

　

<이것이 가설의 다리 보행자·자전거는 여기를 건넌다 자동차는 통과할 수 없습니다>.