주오구 관광협회 특파원 블로그

　니혼바시 나카스(니혼바시 나카스)는 니혼바시 혼초나 니혼바시인형초와 같이 말미에 「마을」는 붙지 않지만, 어엿한 도쿄도 주오구의 마을명입니다.나카슈에는 「초메」도 없습니다.니혼바시 지구 유일한 단독 마을 이름입니다.

　

　

이 나카스 지역과 스미다가와를 사이에 둔 건너편기시(고토구)란 원래 「나카스의 건네」로 오가고 있던 것 같습니다.현재는 기요스바시에서 연결되어 있습니다.덧붙여서 「기요스바시」의 이름은 건설 당시의 양안인 후카가와구의 후카가와 기요스미초(현·고토구 키요스미)와 니혼바시구 나카스초에서 붙여졌습니다.

　

　나카스는 한때 말 그대로 스미다가와의 나카스였습니다.이 일대는 「미츠 또」(미츠마타 등)라고도 불렸습니다만, 어느 흐름을 가리키고 그렇게 읽고 있었는지에는 여러 설이 있는 것 같습니다.어쨌든 스미다가와, 하코자키강, 하마마치강에 둘러싸인 「나카스」였던 것은 틀림없는 것 같습니다.

　하마마치강이 스미다가와에 따르는 부근은 「하마마치 하안」이라고 불리며, 또, 모래주의 매립에 의해 하마마치와 계속이 되어, 오카와 나카스 신지가 정비되어, 토미나가초라고 호해, 에도 중기는 하나가 같은 활기를 보이고 있던 시기도 있었던 것 같습니다.
　그 후, 거듭되는 홍수 등으로부터 갈대가 우거진 아사지로 돌아오거나 한 것 같습니다만, 메이지가 되면 다시 매립 정비가 행해져, 마사자리가 생기거나 하고 요정이 한결같이 오락거리가 되고 있습니다.그러나 이 번영은 오래가지 않고, 다이쇼 연간 무렵에는 벌써 쇠퇴했다고 합니다.

　

【에도 시대의 나카스】
　

　에도 시대의 나카스의 모습은, 우타가와 히로시게의 그림으로 상상할 수 있습니다.이 그림은 에도의 명소를 그린 히로시게의 10 권의 그림책 중 1장.그림의 오른쪽 위에 있는 사서에는

「신오하시에서 남쪽 쪽, 무카시코 아키에 다방 있어, 그 활기찬, 한카타나시지금 걷어내어라, 유월 눈의 풍경이여.”

라고 소개하고 있습니다.

　
【김도비라궁】
　

　기요스바시 북서쪽의 결별에는 금도비라궁이 있습니다.경내를 둘러싼 다마가키에는 환락가였던 것을 숨길 수 있는 요정의 이름이 많이 새겨져 있습니다.

　
【마사자】
　

　마사자리의 극장터 비석은, 맨션의 입구 옆의 재배 속에, 조용히 자리 잡고 있습니다.이 마사자리는 나츠메 소세키의 「고배는 고양이 데알」이 오야마우치 가오루에 의해 각색되어 연극 「고양이」로서 상연된 극장으로서도 알려져 있습니다.「마사자리」의 비석 옆에는 비문에는 이하와 같이 쓰여진 석판이 있습니다.

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　　나쓰메 소세키의 '고배 하고양이 데알'은,
　　고야마우치 가오루에 의해 각색되었다.
　　이이 요하치들이 출연하고,
　　니혼바시구 나카스의 마사자터로,
　　메이지 39(1906)년
　　11월 3일부터 30일에 걸쳐
　　상연되었다.
　　2003년 10월 요시히
　　　와세다 대학 제14대 총장
　　　　　　오쿠시마 타카야스시

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【여바시】
　

　나카스의 마을과 옆의 하마마치 사이에 있던 하코자키강1971년(1971) 매립되어 현재는 머리 위를 수도고가 달리고 있기 때문에 수로터의 모습을 확인할 수 있습니다.
　그 하코자키 강에는 남교와 여교, 두 다리가 놓여있었습니다.
　맨션 입구에 박힌 기념 플레이트에는 다음과 같이 새겨져 있습니다.

　

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온나하시

　　　　 유래

　　　　　　　　　　 온나하시
　　　 오나하시 이이를 보니 그 무카시
　　　　　　　　　　　 얼마 지나가는 아이아
　　　 마사자리의 엿소리에 초대되어
　　　　　　　　　　　 너도 속수무책이 없어
　　　 게카에 나카스 풍류는
　　　　　　　　　　　 재밌고 성배도 우연히 와요
　　　 밤이면서 어둠의 밤은 오오하시
　　　　　　　　　　　 너와 지나가는 에모라
　　　　　　　　　　　　　　　　요시이 유우 「오가와바타」에서
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1927년

　

　니혼바시나카스는 1907년판 ‘도쿄 안녕’에 따르면 ‘하마마치 산초메
동남의 오카와 안에 세워진 시가지야스나가 원년 일단 전축하고 산초여의
땅을 얻고, 미가타미나가초(三가타미나가초)라고 칭찬이 1789년을 뿌렸고, 훗날저와
갈대총생 땅이 1886년 다시 매축해 지금의 마을
이름을 가후”라고 적혀 있다.
　당시 나카스는 작은 섬의 마을로, 하마마치와의 사이에는 하코자키 강을 건너고 있다.
그리고 남교와 여교의 두 다리가 놓여 있었다.
　그 후 쇼와의 전재로 남교는 불타고 여교만이 되었지만, 하코자키
강 매립과 고속도로의 건설로 사라졌다.
　　　　　　　　　　　　오나바시 메이지 34년 11월 소가기바시
　　　　　　　　　　　　　　　길이 21칸쿠비 3-사마
　　　　　　　　　　　　경비 65595엔 70전
　　　　　　　　　　　　그 후 1929년 6월에 교체
　　　　　　　　　　　　　　　 　나카스 청년부 요시다 나오
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 요시자와 신메이
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 세이쇼시카이 이치도

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Ha:mo를 아시나요?

　

도요타가 임하고 있는, 개인 타는 것과 대중 교통을 최적으로 연결해, 원활하고 쾌적한 이동과 지역의 교통 과제 해결을 서포트한다고 하는, 차세대의 교통 시스템 만들기입니다.

　

　　

스마트폰에서 간단하게 이용 등록할 수 있고, 타고 싶을 때 바로 타, 필요한 분만 타고, 그만큼 지불, 주차장, 연료비도 들지 않는다는 것입니다.

　

현재, 아이치현 도요타시, 도쿄, 오키나와, 오카야마시, 태국·방콕에서 실증 실험이 행해지고 있어, 도쿄에서는 Times Car PLUS와 콜라보레이션해 지요다구, 주오구, 미나토구, 분쿄구, 다이토구, 스미다구, 고토구, 에도가와구에 약 100개소의 스테이션이 배치되어 있습니다

　

일반 Times Car PLUS와 마찬가지로 15분에 206엔이지만, 가장 큰 차이는 다른 스테이션에서 떠나는 것이 가능하다는 점입니다.

　

주오구에는 고토구의 32개소에 이어 18개소의 스테이션이 있습니다.

도쿄 덤보는 교바시 1가에 있는 스테이션에서 신토미 2가 스테이션까지,

긴자→고쿄를 경유해서 체험 드라이브해 왔습니다.

　

전용 스테이션에 있는 COMS라는 1인승 EV 차량에 지퍼를 열고 탑승합니다.

　

　

　

　

좌석의 오른쪽에 스마트폰을 대면 안내방송이 시작되어 이용 시작입니다.

　

　

아주 작은 차량이지만, 60km/h까지 원활하게 속도가 올라 시가지 주행에는 문제 없습니다.또한 고속도로에는 들어갈 수 없는 것에 주의합니다.

또한 뒷부분에는 트렁크가 있고 작은 캐리백 정도면 들어갈 것 같습니다.

　

　　

아직 개선점도 있을까 생각합니다만, 도내의 비즈니스·관광의 새로운 다리로서 실증 실험을 앞으로도 계속해 주었으면 합니다.

　

Ha:mo에 대해서는 이쪽을 http://www.toyota.co.jp/jpn/hamo/

Times Car PLUS에 대해서는 여기를 https://plus.timescar.jp/tcph/

　

 

 

　첫 꿈에서 연기 좋은 것이라면 「이치후지, 니타카, 미나즈코」입니다만,

　맑은 하늘의 하마리궁에서, 신춘 항례의 이벤트 「포매술(호요쥬츠)의 실연」이 행해졌습니다.

　

　타카쇼 씨의 전통의 기술이 피로되었습니다.

　　1월 2일 11시 ~ 14시~14시~, 1월 3일 11시~14시~

　타카리(야생의 조수를 매로 사냥하는 사냥법)의 매를, 사육·훈련하는 쪽이 타카쇼(타카쇼)씨입니다.

　사진은 매를 수평으로 날아오른 직후의 매장 씨.체중 이동이 다이나믹합니다...

　건너기(수상에 있는 매를 주먹으로 불러들인다), 대체(다른 매장의 주먹으로 매를 날아다니게 한다) 등, 수많은 기술 등

　

　다카조씨들의 정장멋있습니다...

 

 

2017년 11월의 블로그에서 「키노시타 키타로 기념관(이토시)을 방문한 것, 키노시타 키타로의 사람이 되어」를 소개했다.

/archive/2017/12/post-4762.html

　

이번은 "나가요바시"의 가교를 담당한 것으로 유명한 키노시타 모쿠타로의 4세 연상의 친형, 「오타 겐조」를 소개한다.

학창 시절에는 도쿄에서 동거도 하고 있던 사이가 좋은 형제였다.

　

오타가의 차남 '고조'는 도쿄 제국 대학 토목공학과를 졸업 후 체신성 철도 작업국에 입국하여 교량 설계를 내밀어 보소선 공사나 조에쓰 시미즈 터널 공사 등을 담당했다.공사의 기계화와 노선의 도상 선정법의 도입 등 폭넓게 철도 기술의 향상에 공헌해 '철도 시작된 이래의 천재 기술자'로 불렸다.

　

1923년(1923년), 간토 대지진에 의해 괴멸적인 피해를 입은 도쿄를 부흥하기 위해 제도 부흥원이 설치되면서 토목국장에 임명되어 당초에는 미경험 분야 때문에 사퇴했지만, 절친한 친구 쥬카와 신지(전후 도카이도 신칸센 건설 기공시의 국철 총재)의 강한 권유에 의해 취임했다.교통망과 위생설비, 안전성, 경관 등을 갖춘 ‘문명적 도시·도쿄’를 목표로 했다.

＊차사회의 도래를 눈 넘은 도로 등의 확장

＊도지구획 정리

＊나가요바시·기요스바시 등 지진 재해로 불타버린 것이나 신설 등 약 150개의 교량에 대해서,

　남동생·모쿠타로나 아쿠타가와 류노스케·기무라 소하치 등의 예술가의 의견을 듣고 경관에 배려한 가교를

　갔다.

　

이하의 그림은 영대교·기요스바시 등의 다리 디자인을 나타내고 있다.모두 기발한 디자인 때문에 채용되지 않았다.

　

＊고속철도(지하철 9의 필요성을 설명해 철도망의 구체화에 진력했다.

(아래 그림의 철도망도는 작아서 역명이 보이지 않을지도 모르지만, 도덴·세이선(JR 야마노테선·츄오선 등)과 함께 메트로 긴자선·마루노우치선 등 고속철도(지하철) 등 장래를 바라본 철도망을 나타낸다.도자이선·히비야선 같은 것도 그려져 있다.)

　

겐조는 현대까지 이어지는 근대 도시 도쿄를 디자인하고 그 초석을 쌓은 것이다.

　

제도 부흥에 심혈을 기울인 겐조였지만, 1926년 3월 21일, 중반에 자살했다.구획 정리에 대한 무리해·부흥국 의심옥 사건(토지 매수에 연루된 부패 사건)의 발각 등에 의한 심노가 쌓여, 돌발적인 사건이었다고 한다.

45세의 젊은 나이로 세상을 떠났다.

　

1931년 스미다가와 아이오이바시 반나카노시마 공원에 초상 릴리프가 설치되었다.그러나 지진으로 파괴되었기 때문에 1955년 현재의 간다바시 공원으로 이축되었다.

"(겐조가) 만난을 물리치고 입안계획된 부흥사업은 어디를 끊어도 고인의 피가 흐르고 영혼이 살아갈 것이다"(전 철도대신노우에 타카사부로)

　

형 겐조의 죽음을 애도하는 모쿠타로의 시가 잡지 《메이세이》 제8권 4호(1926년(1926년) 6월)에 게재되고 있다.

　

타이틀 “나가다이바시 공사”

지난날의 영대 기교는 아직 소년이었던 내게 얼마나 감격을 준다.

인생은 슬프고, 또 어색하고, 재미있으면, 부모, 형제에게는 숨긴 술 뒤의 마음으로, 전기적인 에도의 환상에 발허 위험해 바라보기도, 모습도 했다.

그것을, 아아, 그 대지진, 역겨운 포기.

그리고 전두의 백발을 신경쓰면서 다리에 가까운 기테이 창문에서 그 굉장한 신바시 건설 공사를 하면서 바라보았다.

이것도 어쩔 수 없는, 시세는 넘어간다.

기초는 가능한 한 근세적 과학적으로 건축 양식에는 가능한 고전적인 장중의 취미를 도입해 주었으면 한다.

등 공상하고 마음먹었다.

그렇지만 같은 공사를 보면서 지금은 희망도 없고, 감격도 없고, 우하늘에 그 굉장한 울림을 듣고, 어차피 눈물이 난다.

그렇게 좋아했던 도쿄, 그리고 만만한 스미다의 나가레

인생은 슬프다, 여기는 삼계의 화택이라고　

－아 무서운 유전-아마 에도의 시대에 이 다리 위에서 누군가가 생각한 것과 다르지 않다, 그것과 같은 마음이 지금의 나에게 솟는다.

물은 곳곳에 움직이고 다리 또한 백년의 나이를 거듭할 것이다.

나의 지금 마음은 그저 물에 엎드려지는 구름의 그림자다.

　

가는 물에 젖어 자리잡고 있을까(1926년 5월)

　

　

어느 시대에도 「기초는 가능한 한 근세적 과학적으로 해, 건축 양식에는 가능한 고전적인 장중의 취미를 도입해 받고 싶다.」라고 하는 의견이 나오는 것은 보편적인 것이군요.동감입니다.

　

 

 

미코시 니혼바시 본점에서 호리루 교차점을 향해 쇼와 거리를 넘으면···새로움 속에 역사를 감싼 니혼바시 “코부네마치”입니다.에도~메이지기에는 니혼바시강에 들어가는 히가시호리루가와를 따라 토조카 줄서, 섬유 도매상, 단선 도매상이나 가다랭이 도매상 등이 한결같은 거리였다고 합니다.여담입니다만, 아사쿠사 호조몬에는 고후네마치내에서의 봉납 제등대 제등이 걸려 있습니다....지금은 노포 회사, 유력 회사의 새로운 빌딩이 늘어선 고후네마치입니다.음식점이나 호텔도 생겨서 예뻐졌습니다.큰길은 옛날부터 유명했지만 네이밍을 검토 중이라고 합니다.이 거리의 좌우에는 중후감이 있는 빌딩으로 재건된【오쿠라 빌딩】【나가세 산업 빌딩】이 눈에 듭니다　

새로운 해의 장식!고후네마치에 있는 노포의 모습입니다.

　

【이바 센】　무려 400년 이상의 역사를 가진 「단선, 부채」입니다.점내는 우키요 도안의 상품이 풍부하게 진열되어 있습니다.개 도안의 귀여운 장식 부채를 구입했습니다

　

【타카시마 가】　창업 1875년의 「장어 전문점」입니다.140 수년간을 지켜온 맛, 더욱 젊은 여장의 대접 없이 감격했습니다.

　

【닛월당】창업 1877년, 옛날부터의 「상생 과자」 「밤도라야키」 「기리야마초」 「경떡」 「홍백 만두」 등 노포의 맛을 지키고 있습니다.

　

　【코부나마치 야쿠모 신사 천왕제】　

2018년 9월, 4년에 한 번의 대제가 개최됩니다.

고후네마치 야쿠모 신사는 간다 묘진의 경내에 있는 섭사의 하나로,

제례를 고부네마치가 시행하게 된 것은 에도 시대 초기~,

대제 시에는 호리루아동 공원에 가옥이 세워져 가마가 건네집니다.

전쟁 전이라고 생각됩니다 가마 와타오의 사진(망신 아버지의 맑은 모습?)입니다.⇒⇒⇒⇒

　　

천왕제는 서민에 의한 거친 가마 축제로, 현재는 고후나마치만이 동 축제를 계승하고 있다고 합니다.

 

 

「외로(外郎)」란 무엇인가요?관동의 사람은 오다와라의 「우이로」가 역사적으로는 알려져 있지만, 「양갱과 같은 음식?」 「무언가의 약의 이름?」이라고 하는 식으로, 아직도 막연합니다. 　그것도 그럴 것이고, 오다와라의 외로가(우이로케)는, 대대로 같은 이름을 가지는 과자와 약을 지금도 계속 만들고 있습니다.외로는 상품명이며 성이기도 했습니다.십이쇼 19의 「도카이도 나카 무릎구리모」중에서는, 야지키타는 약의 외로를 과자의 외로로 착각해 먹고, 쓴 얼굴을 하는 장면이 있다.이 외로야말로 오다와라의 외로이다.『외랑은 과자인가, 아니면 묘약인가』── 양쪽 다 정답이다.

　

가부키 팬이라면 외로라고 듣고 이치카와 단주로의 가부키 18번의 하나, 「외로매」가 먼저 머리에 떠오를 것입니다.이쪽은 약의 외로로, 아이슈(가나가와현) 오다와라의 명산.에도시대 이 약을 세상에 알린 것은 바로 이 가부키의 연목 ‘외로매’였다.2대째 이치카와 단주로가 기침(세키)과 가래(단)의 병으로 대사(세리후)를 잘 말할 수 없고, 무대에 세우지 못해 곤란했을 때에, 외로를 복용해 완쾌해, 다시 무대에 복귀할 수 있었다고 한다.이런 양약을 사람들에게 알리고 싶다고, 외로가의 승낙을 얻어 단주로 자작극의 「외로매」가 완성되어, 1718년(1718), 기만초(츄오구 긴자, 가부키자 뒷부근)의 모리타자에서 초연되었다. 　이 연목은 대박하고, 후에 나나시로가 「가부키 18번」에 이름을 올리게 되었습니다.외로매의 입맛은 현대의 광고에 해당합니다.

　

「토로우 매」지금도 유명한 것은 그 입가에 있습니다.기침이나 가래의 병을 고쳤다고 하는 것만으로, 술술 수 있는 빠른 말의 연발입니다.그 일부를 소개하면,

　

『...무구 마구 부구바구 삼부구바구, 함께 무구마구 6부구바구키쿠리키쿠리 미키쿠리, 함께 국쿠리 롯쿠리보리 쓰레기 무기쓰레기 미쓰레기, 합쳐서 무기 쓰레기 6무기 쓰레기저 나기나타(나가나기나타)는 누구가 나가나기 가오....』。그래서 누구나 어딘가에서 들은 적이 있는 대사입니다.외로매의 입상은, 현재는 배우·탤런트, 아나운서 양성소 등에서 발성 연습의 교재로서 사용되고 있습니다.

　

　

오다와라의 외로 본가의 저택꽤 괜찮은 건축입니다.

　

「외로」라고 써서 왜 「우요」라고 읽는 걸까요?외로가의 조상에, 중국의 원래 시대에 「예부원 외로(레이부인가이로)」라는 관직에 취하고 있던 진연우(진엔유)라는 인물이 있었습니다.원래가 명나라에 멸망된 것을 계기로, 규슈의 하카타로 망명해, 진외로(陳外郎)라고 자칭했다고 한다.「외」는, 원래의 시대의 발음인 "당"소리에서는 "우이"였기 때문에, 자연스러운 행이라고도 말할 수 있습니다.이것이 「우이로」의 유래로, 중국 관직의 이름이 약이나 과자의 이름이 되었습니다.그 아이인 외로가 2대째의 종기(소키)는, 아시카가 요시만(무로마치 막부 3대 장군)에 교토에 초대되어 중국(명)으로부터 약을 전하는 것과 동시에, 접대용의 과자도 고안해, 조정이나 공가·무가의 요망에 응했다고 합니다.약은 「투정향」이라는 이름을 때의 천황으로부터 받았지만, 외로가가 만드는 것으로부터, 항간에서는 약도 과자도 외로라고 부르게 되었다. 　5대째의 후지에몬은 가업을 동생에게 맡기고, 16세기 초두 관동에서 세력을 자랑한 호조 소운에 초대되어 오다와라로 옮겼다.그 이유는 불분명하지만, 전국무장들은 휴대할 수 있는 「외로」와 같은 상비약을 필요로 했는지도 하지 않는다.교토의 외로가는 텐쇼 연간(1573?1592)에 끊겼지만 오다와라의 외로가는 남아 현재에 이어지고 있다.전국에 있는 과자 외로의 대부분은 교토의 외로가를 섬기던 장인들에 의해 퍼졌습니다.

　

약의 외로는 은빛을 한 작은 입자 환약이다.가래를 뽑아 구내 청량이나 소취에 좋다고 여겨지는 대중약이며, 에도 시대의 사람들에게는 만능 약이었던 것 같다.니탄을 닮은 외로는 도카이도·오다와라주쿠의 명물로 알려져 휴대에 편리한 도중 약으로 많은 여행자가 구입했다.선물로도 인기가 높은, 에도 시대에 대히트한 약이지만, 에도에서는 료코야마초(현 주오구 니혼바시 요코야마초)에 있던 타이와야 가베에의 가게에서 살 수 있었다고 한다.에도의 외로 매점으로 유명했지만 불행히도, 지금은 요코야마쵸에는 가게는 보이지 않는다.

　

단주로의 외로매의 입가를 Youtube에서 볼 수 있으므로 다음 URL에 액세스하여 꼭 들어보세요.매끄러운 "입"사바키를 감상하라!나는 할 수 없다!

https://www.youtube.com/watch?v=zjrZMhRTg78