주오구 관광협회 특파원 블로그

구내의 사사를 음행 기분으로 둘러싼 색다른 산책 시리즈의 제7회입니다.

이번에는 『쓰키지혼간지』입니다.에도 개후 곧의 모토와 3(1617)년에 당초는 아사쿠사·요코야마초에 교토·니시모토 간지의 에도의 별원으로서 건립되어 “에도·아사쿠사 고보”로서 사랑받았습니다.그러나 유명한 명력 3(1657)년의 “진수 화재”로 소실되어 버렸습니다.구획 정리를 위해 막부가 대체지로 지정한 것이 현재의 축지였습니다.

쓰쿠시마의 주민이 얕은 곳을 매립해 토지를 조성했습니다.“츠키지”라는 지명도 여기에서 태어났습니다.이렇게 새로운 사원이 완성되어 「츠키지 고보」라고 불리며 오랫동안 에도 시민의 숭경의 땅이 되었습니다.이후, 쓰쿠다지마와 인연이 계속되어 관례로서 본당의 새전상자는 불의 유지가 기증하고 있습니다.

니시키에에도 남는 전통적인 사원 건축을 자랑한 「츠키지 고보」였지만, 다이쇼 12(1923)년에 관동 대지진에 휩쓸려, 또 소실되었습니다.거기서 명건축가·이토 타다타 박사의 설계에 의해 부처의 고향인 「인도 양식」의 석조라고 하는, 일본의 불교 사원으로서는 드문 건물이 쇼와 9(1934)년에 완성했습니다헤세이 23(2011)년에는, 본당 및 석적담이 나라의 등록 유형 문화재로 지정되었습니다.도쿄를 대표하는 굴지의 명찰 중 하나입니다.

종파로서는, 정토 진종 혼간지파·츠키지별원이라고 하는 것이 지금까지 정식 명칭이었지만, 올해, 정식으로 동파의 직할 사원으로서 자리매김되어 「츠키지 혼간지」가 정식 명칭이 되었습니다.원래 작년은, 개조·친란 성인의 750회기에 해당한 적도 있어, 올해에 걸쳐 본당 수복 등의 기념 행사가 계속되고 있습니다.올해 11월에는 “키즈키나사이 2012”라는 기념 이벤트도 개최되어, 전국의 “유루 캐릭터”가 모여 긴자를 퍼레이드하는 활기찬 한 막도 있었습니다

본당은 수복되고 금박도 선명하게 쳐져 한층 신들해졌다.법요 시에는 많은 선남선녀가 모여서 어리석은 분위기가 펼쳐집니다본당 뒤에는 불교 사원으로서는 이것도 드물게 파이프 오르간이 설치되어 있어, 매월 마지막 금요일(12월은 21일)의 점심, 12:20~12:50에 입장 무료의 「런치 타임 콘서트」가 열리고 있으므로, 가까이 오시는 것은 꼭 방문해 보세요.

이번 달에 이 사원을 빼앗은 것은 다른 이유가 있습니다.그것은 『충신장』입니다.아시다시피, 지금부터 310년 전의 1702년 12월 14일(신력으로는 1703년 1월 30일)에, 아카호 아사노가의 유신이 구적·요시라 우에노스케를 토벌했다고 하는 너무도 유명한 사건이 기초가 되어, 연극이나 강담, 우키요에 등으로도 했습니다.

사실에서는, 본소 마츠자카초에서의 토벌 후, 아카호 나미사들은 료쿠바시를 건너는 것을 용서받지 못하고 나가요바시를 건너, 현재의 아카시초에 있던 구 아사노가 에도 저택 앞에서 경례를 하고 나서, 츠키지 고보의 몬젠(당시는 현재의 하루미 거리측이 정면이었습니다)를 지나, 시오루에서 이즈미다케지 방면으로 향했다고 합니다.

나미지의 혼자, 창의 명수·간신로쿠는 츠키지 고보의 앞을 지나갔을 때에, 애용하는 창에 서장과 가네코를 연결해 공양을 바랐다고 합니다.그 연고의 창은 지금도 같은 사원에서 소중히 보관되고 있습니다.

마신로쿠는 이 사원과 연고가 깊었던 것 같고, 후에 유해가 거두어져 매장되었습니다.물론 센다케지에도 묘비가 있지만, 다른 낭인과 별도로 이 사원에 묻혔다는 것은 생전부터 신앙이 두드러웠을 것입니다.현재도 물론, 츠키지 혼간지의 경내에 간신로쿠의 묘비가 있어, 옆에 설명판이 설치되어 있습니다.

아카호랑사들이 본회를 이뤘을 때의 길 속의 마음은 어떤 것이었을까요?지금의 시대가 되어서는 “구토”가 반드시 칭찬받지 않는다고 해도, 당시의 도덕 의식으로서는 그야말로 “맑은 맑은” 기분이었던 것은 아닐까 추찰합니다.

그 당시에도 아침의 츠키지 마을에 혼간지의 팬의 소리가 울리고 있었는지 생각하면 300년 이상의 세월을 사이에 두고 뭔가 심정이 깊어집니다.

올해도 『충신장』의 계절이 오고, 한 해가 끝나려 하고 있습니다.평화로운 시대가 계속되길 기도합니다.

・・하늘이 맑고 각오의 아침에 야타의 하네

계속 읽기 구우치지샤 순례~제7번 “쓰키지혼간지”

이번에도 또 구내의 고사나 명찰을 방문하는 시리즈로 방해합니다.

연말이면 언제나 화제가 되는 것이 “연말 점보 복권”입니다.어느 날, 니시 긴자의 [찬스 센터] 앞을 지나가면 긴 행렬이 생겼습니다.좋은 날에는 특히 많은 사람이 늘어선다고 합니다.확률론에서 모래사장에서 초소립 다이아몬드를 찾는 것 같겠지만 어딘가 꿈이 있는 이야기이므로 매년 인기는 쇠퇴하지 않습니다.　

거기서, 이번은 “복권”에 인연이 있는 “사와모리 신사”에 참배했습니다.낡고 후지와라 히데고가 헤이쇼몬의 난의 평정을 기원했다는 유서를 가져, 대전도 관이 교토에서 이나리신을 권청했다고 하는 것입니다.에도 시대부터 영험한 사로서 알려져, 야나기모리, 카라스모리와 함께 “에도 미모리”라고 불렸다는 것입니다.

원래 이나리사입니다만, 후에 에비스신도 모셔져 “니혼바시 나치후쿠신”으로 꼽히고 있습니다.또, 제1번에서 소개한 근처의 다카라다 에비스 신사와 함께 “베타라시”에서도 활기찬 미야입니다.　

에도시대에는, 지금의 “복권”의 기원인 “부첨”이 에도시중에서도 막부가 인정하는 장소에 한해 개최되어 인기를 얻었다고 하는 것입니다.주로 사사의 보청을 위한 권진을 명목으로 행해진 것입니다만, 당연히 사람들은 신앙보다 “일확천금”의 생각이 강했던 것은 아닐까요.당시의 부찰을 보면 굉장히 큰 기대가 됩니다.1장 1분(1량의 4분의 1)도 했다고 하기 때문에, 매우 비싼 것이었네요.　

여기 “사와모리 신사”도 “토미첨”이 개최된 장소의 하나로, 그 역사를 조롱하고, 경내에[토미즈카]가 세워지고 있습니다.현대에서는 “복권”의 당선 기원에 이[토미즈카]에 참배하는 분도 계시는 것 같습니다.

“부첨”이라고 듣고 생각나는 것은, 낙어 “숙옥의 부”입니다.마쿠이쵸의 여관에 묵은 남자가 컨디션에 올라 부자 자랑의 미소를 하고 있으면, 거기에 붙어, 제비를 사게 되는 꼴이 된다고 하는 이야기입니다.결국 이 제비가 대박이 되어 이야기가 크게 전개됩니다만, 이때에 “부첨”의 무대가 되는 것이 『사와모리 신사』입니다.사토시가에 따라서는, 무대를 「유시마 텐진」으로 하고 있는 경우도 있습니다만, 마쿠이쵸의 숙소가 알선하고 있다고 하는 근심이라면, 역시 「사와모리 신사」 쪽이 정말답게 생각됩니다.고씨 스승은 『사와모리 신사』에서 하고 계셨습니다.덧붙여 이 이야기는 원래 상향락어인 '다카즈의 부'가 원화입니다.오사카에서는 다카쓰 신사가 무대가 되어 있습니다.　

뭐, 부첨의 당운은 별로 기대하지 않고, 호리루초에서 인형초에, 혹은 무로마치당에, 브라브라브라 산책할 때에는 꼭 들러 주세요아담하고 있지만 품 좋은 신사입니다.분명 뭔가 행운이 올 것 같아요.　

“공첨은 없는 사람 세상의 작은 봄일까”　　

계속 읽기 구우치지사 순례~제6번 『사와모리 신사』

12월에 들어가 기분은 완전히 “연말 모드”군요.쉬는 날에는 크리스마스나 새해를 대비해 쇼핑을 즐길 기회도 많을 것 같습니다.

츄오구는 “상업의 마을”이기 때문에, 다양한 장소에 독특한 가게가 있습니다만, 역시 최대의 “쇼핑 존”이라고 하면[긴자]이지요.지금도 옛날에도 “은브라”를 즐기는 분으로 붐비고 있습니다.

그런 긴자에서 지금 들러보고 싶은 것이 긴자 소니 빌딩 8층에 있는 [커뮤니케이션 존 OPUS 홀]입니다.지난달 26일부터 12월 22일까지 『베를린 필 in 긴자』라는 행사를 하고 있습니다.소니가 자랑하는 음향 장치를 구사한 극장에서 “지고의 콘서트 체험”을 할 수 있습니다.

그런데 음악을 들어보면 압도적인 박력에 놀라게 됩니다.2곡째가 또 제가 좋아하는 바그너 작곡 『왈큐레의 기행』이기 때문에 기분도 흥분합니다.짧은 시간이지만 마음을 풀어주는 한때였습니다.

연말이라고 하면 클래식에서도 차분히 듣고 일년의 때를 떨어뜨리고 싶어지는 것입니다.콘서트 홀에서 넘어가는 것도 기분 전환이 됩니다.하지만 그런 시간적 여유가 없는 분은 긴자에 외출한 김에 들여다보시면 어떻습니까?입장 무료, 입퇴장 자유이므로, 시간의 허용 범위에서 음악을 즐길 수 있습니다.

만약 괜찮으시다면 마음의 멜로디를 연주해 보지 않겠습니까?자, 당신의 지정석에 부디♪

계속 읽기 긴자에서 콘서트 체험

가을에서 겨울로의 이행기, 여러분은 어떻게 보내시겠습니까?

제가 좋아하는 긴자의 마을은 연말 세일을 앞두고 조용히 접어들고 있는 것 같기도 하고, 겨울의 방문에 대해 몸가짐하고 있는 것 같기도 하고, 역시 매력적인 마을인 것에 변함이 없습니다.

긴자 7가에 있는 [긴자 니콘 살롱]에서는 개성적인 사진 작가의 개인전 등을 정력적으로 개최하고 있습니다.
사진이라는 예술은 「순간을 잘라낸다」라고 하면 회화의 표현력과 하이쿠의 사실성을 겸비한 종합 예술술처럼 보입니다.　

지금, 이 살롱에서는 「히카 료지 사진전」이 12월 4일까지 개최되고 있습니다.
히카 씨는 오키나와 출신으로 젊은 나이에 도미해, 지금은 뉴욕에 거주하는 훌륭한 사진가입니다.
나는, 관광 특파원 1기생의 “언덕 위의 고양이”씨에게 소개되어 조속히 찾아왔습니다.

[긴자 니콘 살롱]은 [긴자 마츠자카야]의 옆을 들어간 곳에 있으며, 사진이나 카메라를 사랑하는 사람들이 더럽게 다니는 스포트입니다.이번 히카씨의 사진전은 「치라가-오키나와의 맨살」이라는 타이틀로, 주로 오키나와의 자연의 조형을 독특한 시점으로 파악한 작품이 몇개나 전시되고 있습니다.바위나 절벽, 식물 등 서리 없는 풍경 속에 자연에 대한 애정과 경의가 넘치고 있는 것 같습니다.「무언이지만 웅변」이란 이런 말을 하는 것일까요?　

 덧붙여서, “치라가”란 류큐 방언으로 “면의 껍질”이라고 하는 것으로, 주로 돼지 얼굴의 껍질을 가리킨다고 합니다.오키나와의 삶의 모습을 전하고 싶다는 작가의 생각이 담겨 있을지도 모릅니다.

살롱은 입장 무료이므로, 긴자까지 외출 구절에는 꼭 들러 주세요.

파인더를 통해 교류하는 자연과의 대화를 느낄 수 있다고 생각합니다.