이번에도 또 구내의 고사나 명찰을 방문하는 시리즈로 방해합니다.
연말이면 언제나 화제가 되는 것이 “연말 점보 복권”입니다.어느 날, 니시 긴자의 [찬스 센터] 앞을 지나가면 긴 행렬이 생겼습니다.좋은 날에는 특히 많은 사람이 늘어선다고 합니다.확률론에서 모래사장에서 초소립 다이아몬드를 찾는 것 같겠지만 어딘가 꿈이 있는 이야기이므로 매년 인기는 쇠퇴하지 않습니다.
거기서, 이번은 “복권”에 인연이 있는 “사와모리 신사”에 참배했습니다.낡고 후지와라 히데고가 헤이쇼몬의 난의 평정을 기원했다는 유서를 가져, 대전도 관이 교토에서 이나리신을 권청했다고 하는 것입니다.에도 시대부터 영험한 사로서 알려져, 야나기모리, 카라스모리와 함께 “에도 미모리”라고 불렸다는 것입니다.
원래 이나리사입니다만, 후에 에비스신도 모셔져 “니혼바시 나치후쿠신”으로 꼽히고 있습니다.또, 제1번에서 소개한 근처의 다카라다 에비스 신사와 함께 “베타라시”에서도 활기찬 미야입니다.
에도시대에는, 지금의 “복권”의 기원인 “부첨”이 에도시중에서도 막부가 인정하는 장소에 한해 개최되어 인기를 얻었다고 하는 것입니다.주로 사사의 보청을 위한 권진을 명목으로 행해진 것입니다만, 당연히 사람들은 신앙보다 “일확천금”의 생각이 강했던 것은 아닐까요.당시의 부찰을 보면 굉장히 큰 기대가 됩니다.1장 1분(1량의 4분의 1)도 했다고 하기 때문에, 매우 비싼 것이었네요.
여기 “사와모리 신사”도 “토미첨”이 개최된 장소의 하나로, 그 역사를 조롱하고, 경내에[토미즈카]가 세워지고 있습니다.현대에서는 “복권”의 당선 기원에 이[토미즈카]에 참배하는 분도 계시는 것 같습니다.
“부첨”이라고 듣고 생각나는 것은, 낙어 “숙옥의 부”입니다.마쿠이쵸의 여관에 묵은 남자가 컨디션에 올라 부자 자랑의 미소를 하고 있으면, 거기에 붙어, 제비를 사게 되는 꼴이 된다고 하는 이야기입니다.결국 이 제비가 대박이 되어 이야기가 크게 전개됩니다만, 이때에 “부첨”의 무대가 되는 것이 『사와모리 신사』입니다.사토시가에 따라서는, 무대를 「유시마 텐진」으로 하고 있는 경우도 있습니다만, 마쿠이쵸의 숙소가 알선하고 있다고 하는 근심이라면, 역시 「사와모리 신사」 쪽이 정말답게 생각됩니다.고씨 스승은 『사와모리 신사』에서 하고 계셨습니다.덧붙여 이 이야기는 원래 상향락어인 '다카즈의 부'가 원화입니다.오사카에서는 다카쓰 신사가 무대가 되어 있습니다.
뭐, 부첨의 당운은 별로 기대하지 않고, 호리루초에서 인형초에, 혹은 무로마치당에, 브라브라브라 산책할 때에는 꼭 들러 주세요아담하고 있지만 품 좋은 신사입니다.분명 뭔가 행운이 올 것 같아요.
“공첨은 없는 사람 세상의 작은 봄일까”
