주오구 관광협회 특파원 블로그

8월 1일은 물의 날.8월 1일부터 7일은 물의 주간이다.

에도 시대 이래 강과 수로는 교통의 중심적인 역할을 담당.
주운에 의한 물류 거점에서 거리의 활기를 형성했습니다.

<니혼바시, 배회>

최근 물가 공간이 풍부한 주오구는 입지를 살렸다.
마을 만들기를 진행하고 있습니다.

<가쓰기바시, 수상 버스>

과거 운반의 수단으로서뿐만 아니라 생활의
즐거움과 풍정을 구가하면서 활용되고 있던 물가에서
있었던 것처럼.

<에이요바시, 야가타후네>

녹도 테라스, 수상 버스가 정비되어 휴식, 산책이나
크루징을 즐길 수 있습니다.당시의 풍경을 상상하면서
물의 메구미에 대해 생각해 보면 어떻습니까?

외출시 햇볕 대책은 만전에, 수분 보급도
유의해 주세요.

7월 23일은 훗날

디지털 시대, 프린터, 그리고 이메일과 SNS 등
커뮤니케이션 수단이 대두되었지만, 필기라면

그럼의 인간미 넘치는 따뜻함과 당지 풍경표 등의
아날로그적인 매력도 소중히 하고 싶습니다.

긴자 미도리유키 우체국의 풍경표입니다.

거리 풍경과 거리의 상징이 되고 있는 봉황의 가로등이
디자인되어 있습니다.여행 기념에도 좋네요.
꼭 체크해 보세요.

◆긴자 미도리유키 우체국
〒104-0061
도쿄도 주오구 긴자 6-8-3(긴자 오와리초 TOWER4층)
일본 우편 웹 사이트 톱 페이지

후지산의 시즌 도래

에도시대의 향보기에 후지 신앙이 활발해지면 에도를 중심
에 후지강이 확대되어, 속에 「에도 8백팔강, 신자 8만 명」과
말씀하셨습니다.이 융성을 받고 누구라도 후지 참배가

할 수 있도록 에도 시중에 후지산을 본뜬 후지즈카가 다수 축조

서민으로부터 「오후지씨」라고 불리고 사랑받았습니다.

현재 주오구에 남아 있는 유일한 후지즈카는
철포 스이나리 신사의 경내에 있습니다.
※후지즈카에는 오르지 않도록 해 주세요.

덴포기의 에도시중 이나리 번부에서는 니시노카타의 오세키가 된다
명소입니다.옛날에는 바닷가에 있고, 부근의 전망은 우키요에가 된다.
정도였습니다.

에도에 사는 사람들의 신앙・관심을 모아, 현재도 맥락과
계승되고 있습니다.

◆철포 스이나리 신사
도쿄도 주오구 미나토 1-6-7

스기타마 발견

7월 11일은 ‘뿔 치는 날’.

"모퉁이" 문자가 7월 11일로 구성된 것을 기념하여

일인 것 같다.。。술집 안에서 가게에 놓여져 있다.

술을 즐기는 것이 「모퉁이치기」.

에도 시대부터 이어지는 서민의 문화

사카야의 모습은 변하지만, 삼키 스타일은

기본적으로 변하지 않습니다.

신경이 쓰이는 라벨의 술을 시험하거나,

같은 양조장의 것을 마시고 비교하거나

유의는 여러가지군요.

◆긴자 주조 검교
　
　도쿄도 주오구 긴자 3-8-12 긴자 야마토 빌딩 1F

　
새로운 술이 생겼다는 것을 알려주는 스기타마.

처마 끝에 매달린 새파란 잎은 이윽고 갈색에

시들어 이 색의 변화가 새 술의 숙성을 전해 줍니다.

스기타마가 표지로서 사용되게 된 것은 에도 시대부터.

처음 좋아하는 에도코는, 거슬러 새 술을 찾았습니다.

지금은 기물의 인테리어로도 장식됩니다.

의미는 변해도 세련된 선전이군요.

스기타마 산책 후 조금 목을 축이는 것은 어떻습니까?

◆아마사카요코초
도쿄도 주오구 니혼바시닌가타초/하마초

　
물무즈키 여름철 굿하는 사람은
　　　치토세의 생명연결

　
<코아미 신사>

6월 새해의 대하라이는 나쓰미의 굿이라고 합니다.

참배길에 지를 묶어 고리 모양으로 만든 지지 고리가 설치되어

이것을 3회 훌쩍 넘기거나, 상기의 노래를 3번 외우고 나서 구리

심신을 깨끗하게 하는 것입니다.

　
<스에히로 신사>

오하라이는 많은 신사에서 거행됩니다.

　
◆고아미진자
　도쿄도 주오구 니혼바시코아미초 16-23

◆스에히로 신사
　도쿄도 주오구 니혼바시닌가타초 2-25-20