[아스나로]
2018년 5월 9일 14:00
센리큐가 사랑했다고 여겨지는 일곱 종류의 꽃나무,
「리휴 7선화」의 하나 산 법사는,
차분한 인상이 있는 하얀 꽃을 꽂습니다.
중앙의 둥근 꽃 부분을 ‘스님의 머리’로.
4장의 흰 총수각편을 「두건」에
본 것이 꽃 이름의 유래입니다.
아무렇지도 않은 일상 속에서 보이는,
그리고 조심스러운 꽃을
센리큐는 차화로서 가치를 가져왔습니다.
이 시기, 주오구의 가로수로서
만날 수 있습니다.
◆교바시 무강변의 정원()
도쿄도 주오구 교바시 3-4-4-지처, 쿄바시
◆주오구:미즈와 미도리노후레시마
[아스나로]
2018년 5월 7일 18:00
다치나쓰, 기분 좋은 5월 맑음과 함께
여름 축제의 계절이 왔네요.
고진자 1178년을 맞이한 철포 스이나리 신사의 책 축제입니다.
가구라덴에서는 매일의 감사를 전하는 「가구라」를
봉납하겠습니다.마사라쿠나 무녀씨가 피리와 북, 스즈노네
에 맞추어 춤을 추는 등 신사마다 다양한
「가구라」가 연주됩니다.
5일 오전 철포 스이나리 신사 가구라전에서는
거합도·장팡이도의 연무 봉납이 집행되었습니다.
다리와 몸의 치기, 칼집을 놓는 순간의 긴장감,
시즈와 동의 미묘한 밸런스, 맑은 기술이
볼 수 있었습니다.
◆철포 스이나리 신사
도쿄도 주오구 미나토 1-6-7
[아스나로]
2018년 4월 30일 09:00
이 시기 맛있는 첫 물건이라고 하면 타케노코
대나무의 싹이므로 「다케노코」라고 부르네요.
싹이 나온 지 불과 열흘 만에 대나무로 성장하는 것부터
열흘을 의미하는 「제철」을 사용해, 「순」이라고도 씁니다.
풍미 풍부한 생순을 손에 넣을 수 있는 것은,
이 시기의 열흘 정도입니까?。。
옛날에는 「고죽」이라고 해서 식용에는 부적절했지만
에도시대에 중국에서 맹종죽이 전해져 그 죽순은
부드럽고 쓴맛도 적기 때문에 즐겨 먹을 수 있도록
되었습니다.
「초물 75일」이라는 것에도 어려서
맛보고 싶은 봄의 미각 중 하나입니다.
◆쓰키지 장외 시장 점포 검색
[아스나로]
2018년 4월 23일 12:00
도시히사 매화가 피기 시작했습니다.
꽃말은 조심스러운 미 기품
겸손한 느낌으로 물건이 있는 꽃은 너무 주장하지 않고
차화로 자주 이용되는 것 같습니다.
그래서 '리큐매'라는 글자를 넣기도 합니다만,
메이지 시대에 도래한 꽃이므로, 다인의 센리큐는
관계는 없는 것 같습니다.
싹과 개화가 같은 정도여서,
신록의 잎에 하얀 꽃의 대비 좋고,
깨끗한 인상을 줍니다.
“꽃은 들에 있듯이”가 있습니다.
자연체인 채로 아름답고, 지금의 계절감을 나타내는데
딱 맞는 꽃이군요.
◆하루미 트리톤/꽃의 테라스
도쿄도 주오구 하루미 1-8-16
[아스나로]
2018년 4월 16일 12:00
「니혼바시」를 로마자 표기하는 경우
일본이 Nihon이라면, ‘Nihonbashi’가 된다.
지요.그래도 로마자 표기가 게시 장소에
따라서 다르네요.예를 들어 보도 안내 간판에서는
한편, 역명 표시는
로마자의 표기에서는 발음 "n"은 n으로 나타냅니다만,
b, m, p 앞의 발음은 m 로 하는 서식이 있습니다.
니혼바시의 경우, 다음에 「바」가 계속되므로, m 이 됩니다.
바행은 양입술음으로 입술을 닫은 형태로 발음하므로,
그 직전의 「n」은 m가 되는 생각입니다.
「Nihombashi」
실제 발음에 따른 표기로 영어권 사람은 읽기 쉽다.
그렇습니다.일본어로는 발음을 특별히 구별하지 않기 때문에,
이 글은 부자연스러운 것일지도 모릅니다.
누구를 위해 표시를 하고 있는지를 생각해,
선택해야 해요.