주오구 관광협회 특파원 블로그

　

스미다가와로 흘러드는 간다가와에 걸리는 사에몬바시의 밑에몬바시의 밑에
1935년 창업 이래, 서민의 맛을 지키는 가게가 있습니다.

봉황켄「호오」라고 해서 「오토리」라고 읽습니다.

시즌이 들어간 나무의 문에서 점내는 이국 정서가 있는 조작.

이 공간이 신기하게 진정됩니다.

이것이 일본의 중화.중화동과 반라면

　

옛날 요리를 만끽했습니다.

면류, 밥 등 하프사이즈가 있으므로
다양한 요리를 즐기는 것도 추천합니다.

◆호오켄
도쿄도 주오구 니혼바시바쿠로초 2-5-7

 

 

　

　철포 스이나리 신사의 기원은, 헤이안 시대 초기에 히비야 이리에 안쪽에 모셔진 산토신으로 거슬러 올라간다고 전합니다.

그 후, 몇 번의 천좌를 거쳐, 에도 시대에는 현재지에서 북동쪽의 구이나리 다리에 진좌.메이지 초년, 현재지로 천좌해, 간토 대지진 후 1935년에 현 사전이 조영되었습니다.

니라이 80 유여년을 거쳐 후지즈카의 황폐, 사무소의 노후화가 진행되었기 때문에, 재작년 가을 「헤이세이의 대개수」에 착수

5월 2일~5일의 4일간, 후지즈카의 수복·참집전의 준공을 기념해, 철포 스이나리 신사 진자 1177년 봉축 대제가 사이행되었습니다

5월 3·4일 양일, 봉주되는 철포 스아야코가 흐르는 가운데, 17마을회에 이르는 씨코 구역을 순행하는 “오본사 가마 와타오”는, 크게 고조됩니다.

일단 가부키자 주변은 구경꾼도 많아 보이는 곳의 하나.

날씨에도 축복받아, 긴자의 거리가 담당자들의 열기에 싸였습니다.

 

 

가야바초 텐다이 무네사원의 ‘지천인’은 에도시대, 가야바초 약사의 이름으로 널리 알려져 서민의 두터운 신앙을 모았다고 한다.본존의 약사여래상은 메이지 시대의 폐불석 운동 등의 영향도 있어, 현재는 가와사키시 미야마에구의 텐다이종사원 「등각원」에 안치되어 있다.

　

등각원의 본존은 비불·부동 명왕입니다만, 약사여래상은 가와사키시의 중요 역사 기념물로 지정되어 있습니다.여기는 「진달래의 명소」 「젠소쿠 평유」기원 등으로, 가와사키 시민의 산책 코스이기도 합니다.

　

 

 

　조금 높은 곳에서 야나기바시를 찍어 보았습니다.봄이 지나 초여름을 맞이하는 스미다가와에 합류하는 간다가와의 마지막에 걸리는 다리가 야나기바시입니다.

　

이노카시라 공원에서 솟아난 물이 24.6km 동쪽으로 흐르고 간다가와는 스미다강에 합류합니다.따라서는 「간다 가미미즈」를 취수해에도의 수도로서 소중히 이용되었습니다.

　

길이 24.6km의 간다가와입니다만, 주오구로 흐르는 거리는 아사쿠사바시 옆의 사에몬바시에서 스미다가와의 합류점까지 510m, 카메시마강의 길이 460m에 이어 짧은 거리입니다덧붙여서 주오구를 흐르는 스미다가와가 도쿄만에 합류하는 연장 거리는 2,580m입니다.비교하는 것이 훨씬 짧군요.

　

　　왼쪽 안쪽에 보이는 것이 아사쿠사바시입니다.슬슬 야가타선을 타고 스미다가와, 도쿄만에 나가려면 최고의 계절이 되는 시기군요

　

에도시대, 음력으로 말하면 5월에 스미다가와의 강 열기가 시작되었다고 합니다.지금은 계절에 관계없이 야가타선도 영업하고 있습니다만, 역시 스미다가와의 불꽃놀이를 피크로 하는 여름이 정취가 있는 것 같습니다.

　

간다가와에는 140의 다리가 걸려 있어 사에몬교, 아사쿠사바시, 야나기바시의 3개의 다리가 주오구의 다리가 됩니다.(구의 계이므로 지요다구, 다이토구도 됩니다만···), 다리의 관리자는 사에몬교가 지요다구, 아사쿠사바시가 국토 교통성, 야나기바시가 주오구입니다.

　

간다가와의 이야기는 아니지만, 여전히 회사의 앙케이트 조사에서 '며느리와 시아버지'의 사이좋게 할 수 있는 거리는 25km로 간다가와의 거리와 같았지만, 최근 조사에서는 69km였습니다.(이 앙케이트에서 한 사람이 10,000km라고 대답했기 때문에 상당히 거리가 늘었습니다.)　왜냐하면 10,000km라고 쓰고 싶었을까요.주오구의 사람은 매우 사이가 좋아서・・짧겠지요.

　

※올해의 스미다가와의 불꽃놀이는 7월 29일(토), 옥가타선을 예약하는 사람은 서둘러.

　

 

 

작년부터 주오구의 들새 관찰을, 특히 이시카와시마 공원·스미다가와 테라스에서 있는 불사코입니다.

5월에 이시카와시마 공원·스미다가와 테라스에서 볼 수 있는 들새를 알려 드리겠습니다.　

　

도쿄도의 도시의 새 ‘유리카모메’는 일본에서 월동을 마치고 유라시아 대륙 북부에서 번식하기 위해 거의 모습이 사라졌지만 최종조라고 생각되는 몇 마리가 얼굴도 새까만 여름날개로 완전히 바뀌어 남아 있습니다.그리고 이시카와시마 공원·스미다가와 테라스에서 볼 수 있는 것도 며칠일까?의 카운트다운에 들어가 있으니까, 건그로?!유리카모메를 만나고 싶은 분은 서둘러.

　

유리카모메

　

여새의 쿄 여자식이 4월 30일에 왔습니다!남아시아에서의 월동을 마치고 유라시아 대륙 북부에서 번식을 위해 건너가는 도중에 중계 지점으로 일본의 봄과 가을에 몇 주간 옵니다.이시카와시마 공원·스미다가와 테라스에서는 5월 중순까지의 간조시 전후에만 볼 수 있습니다.교토의 여인의 기모노 차림처럼 화려한 깃털빛으로부터 명명된 경녀 사기를 만나고 싶은 분은 다음 번은 5월 7일부터 18일의 간조 시간대에.(사진 왼쪽)

　

이소시기도 모습을 잘 드러내 주었습니다.이소시기는 유토리로 일년 내내 일본에 머물고 있습니다만, 역시 이 계절부터 자주 볼 수 있습니다.식기의 특징의 뾰족한 부리로, 바위에서 나오는 게를 노리고 있습니다.오바를 위아래로 삐걱거리면서 걷는 이소시기를 만나고 싶은 분은, 앞으로의 계절, 상당한 확률로 만날 수 있어요.(사진 아래)

　

교메시키　　　　　　　　　이소시기

　

　

가와라 히와

이시카와 섬 공원의 초원에서 가와라 히와를 보게 되었습니다.

　

수즈메와 비슷한 크기로 동아시아에만 분포하는 가와라히와입니다.

　

앞으로 번식·육아가 시작되므로 페어에서 보는 것도.

　

키릴리와 높은 목소리로 울리는 가와라히와 만나고 싶은 분은, 스즈메와는 다른 울음소리에 귀를 기울여 보세요.

　

　

　

　

그 외에서는, 트투피와 잘 울리는 것이 시쥬우카라언제나 흰색과 검은 날개의 대비로, 페어로 사이좋게 날고 있는 것이 하쿠세키레이초고속으로 날고 있는 것이 제비.참새도 5월 하순에는 초원 안의 가늘한 춘춘에게 눈을 하면 병아리를 만날 수 있습니다.

　

파리 광장에서 피크닉에 좋은 계절이 되었습니다.아무쪼록 5월의 이시카와시마 공원·스미다가와 테라스에

　

　

　

　

 

 

간다 축제는 활기찬 할레 축제가 골든 위크 새벽 이후로 온다, 나는 에도코는 아니지만, 다시 돌아본다.

　

간다 묘진은 730년(730년), 지금부터 약 1300년 전에 지금의 고쿄 근처의 오테마치·쇼몬즈카 부근에 창건되고 있다.그 후 도쿠가와 이에야스의 몰년인 1616년, 에도성 확장을 위해 성의 오모테 귀몬의 땅이 되는 현재의 외신다로 천좌했다.

　

지금은 간다 묘진은 지요다구·츄오구의 108초회의 소씨신으로서, 간다 축제는 일본 3대제의 하나로 유명하다.

　

에도를 지키는 총진수부로서의 제례, 에도시대는, 그 행렬이 에도성(황궁)까지 들어가는 것을 허락받았다고 한다.

　

이 5/13은 가미유키 축제라고 해, 가마(다이코쿠님, 에비스님, 설마도님), 시대 그림책의 행렬이 간다 신사를 출발해, 오차노미즈, 아키하바라, 동일본교(점심방학)에, 그리고 미즈텐구, 미코시젠, 중앙도리를 통해서 간다 묘진으로 돌아오게 된다.
→5/13 저녁의 중앙통에서 행렬에는 "붙이는 축제"라는 예리한 것이 (2015 년은 오나마즈, 하나사키야 씨의 큰 팽창,)가 합류하여 더욱 눈을 즐겁게 해 주는 것은 틀림없을 것이다.

　

니혼바시 미코시 씨의 1층에 장식된 간다 축제, 왠지 고양이도 춤추고 있다.
봄을 지나고, 이제 여름 같기도 한 여러분, 컨디션을 만전으로 보내 주세요.