주오구 관광협회 특파원 블로그

홋카이도의 라멘이라고 하면, 삿포로의 미소라멘, 아사히카와의 간장 라면, 하코다테의 시오라면입니다만,

긴자에서 「시오 라멘」이라고 하면, 하코다테 라면 후나미자카 긴자점(츄오구 긴자 2-12-11)을 추천합니다.

땜질은 소금 메밀이지만, 황금빛 탁함이 없는 깔끔한 스프와 스트레이트면의 궁합은 절묘합니다.　

꼭 시도해 주세요.

 우선 아래의 2장의 지도를 봐 주세요.왠지 모양이 비슷하다고 생각하지 않나요?

그런데 각각 어느 지도인가요?

마을 봉행소·하치초보리 요력 동심조 저택의 랜드마크적인 장소가 「핫초보리 지조교」였다.영지의 거의 중앙에 위치해, 카메지마 강에서 서쪽으로 향한 해자 나누기(대하수)는 지조교(도가미 왼쪽=절화도 아카마루부)에서 남쪽으로 직각으로 휘어져 있었다.현재지는 니혼바시 가나바초 니쵸메와 산쵸메의 정계에서 사쿠라 거리와 스즈란 거리의 교차로 근처이다.

이 부근에는 여력으로 가모 마부치 문인의 카토 에나오·센인 부자나 무라타 하루미 등의 이름이 고지도에 실려 있다.그리고 아와번의 노역자 사이토 쥬로베에의 거택도 있어 수수께끼의 우키요 그림사·히가시스사이 사악이었기 때문이라고 한다.핫초보리의 7대 불가사의에도 「지옥 속의 지장교」 「지장의 상 없이 지장교」등으로 인용되고 있다.

막부 말기의 여력·사쿠마 나가케이(오사히로=1839-1923, 하라타네아키의 형)는 「가나가 일기초」에서 다음과 같이 기록하고 있다.“조옥 안에 돌 다리가 있었다.구 여력·타가니조의 문 앞에, 모두 자신 보청으로 가다듬은 이시바시로, 「닌조교」라고 칭하고 있었지만, 그 집이 망한 뒤, 여력의 공유로 해 「지장교」라고 개칭했다.또 옛날, 다리에 작은 석지장이 있었지만, 큰 불 때문에 구워져 무너졌다고도 한다.”

1907년(1907)의 지도에는 암거다운 흔적이 되어 있으므로, 이미 다리는 철거되고 있었던 것 같다.나가이 하제카제 『단장정 일승』 1935년(1935)의 조에 「근래 매립되어 시중의 미조거・・・핫초보리 지조교의 변」이라고 있다.

이 지조바시와 연고의 절이미나토구 미타에 있다.조동종 오서산 옥봉사에서 국도 1호선 어라시타에서 유령 언덕(사진 아래 왼쪽 언덕)을 오르는 도중에 있다.사카나와 같이 지금도 주위에는 절이 있어, 급사카의 좁은 길이다.야마몬의 왼쪽 옆에 지조도(사진하 오른쪽)이 있으며, 미나토구 민속 문화재의 화장 연명 지장, 통칭 「오시로이 지장」(사진상 오른쪽)이 모셔져 있다.당내에 들어가면 달콤한 향기가 감돌고 하얗게 칠해진 지장이 진좌한다.봉납장에는 「무엇이든 예뻐지고 싶다・・・」라고 여성들의 진지한(?)글이 있었다.

이 절은 1599년(1599)에 핫초보리에 개창된 사원으로, 에도성 확장 공사에 따라 미타가 데라마치로 지정되었기 때문에 1635년(1635)에 이전했다.야마몬 왼손에 있는 지장당에 안치된 이 지장은, 절전에서는 절이 이전하기 전의 관영 연간에 야초보리의 지장교 반에 버려진 것을, 당시의 주직격 옹종 일화상이 수복해, 백분을 바르고 모셨는데, 와오의 안면의 멍이 깨끗하게 사라졌기 때문에, 사람들이 자신의 몸으로 병이 있는 곳과 같은 부분에, 백분을 바르고 기원하게 되었다고 한다.지금도 병평유 기원을 위해 흰 가루를 바르는 참배객이 있어 신앙이 계속되고 있다.

올해도 「오에도 축제 분 오도리 대회」가 8월 27일(금), 28일(토)의 이틀간, 구립하마마치 공원에서 성대하게 개최되었습니다.저녁이라고 해도 아직 더위가 남는 가운데, 첫날에 다녀왔으므로 소개합니다.

【회장의 모습】

「오에도 축제 분 오도리 대회」의 에도풍 대문을 빠져 똑바로 공원을 진행하면 「우호·교류 도시 코너」의 광장이 있어, 각각의 도시의 텐트에서는 물산·식품 등의 특산품을 판매하고 있었습니다.

우호·교류 도시는 이시카와초, 히라하라무라, 후지카와구치코초, 히가시네시, 타마노시, 도치기시입니다. 

또 문을 지나고 바로 왼쪽 길에는.구민 시설(빌라 혼스, 이즈 고원장) PR의 텐트에 이어,

주오구에 있는 안테나 숍(홋카이도, 니가타, 군마, 아오모리, 야마나시, 후쿠시마, 나라, 야마가타)의 텐트가 나란히 특산품 등을 판매하고 있습니다. 

 

「오에도 축제 윤무 대회」의 문을 빠져 바로 왼손에는, 「오에도 절단 그림」의 패널이 눈에 뛰어들었습니다.「고쿠와우치 다이묘 코지 그림」, 「간다하마마치 니혼바시 북쪽의 그림」, 「본소 그림」, 「나이토 신주쿠 센다가야변의 그림」, 「히가시토 시모야 그림」 등 막부 말기의 가나가 연간에 작성한 귀중한 오와리야판의 절기 11장(「나이의 시 보존회」 회장 와타나베 씨 기증)이 전시되어 있어, 에도의 옛날을 생각나게 해 줍니다.

 

그랜드는 봉오도리 회장입니다.　중앙에 노(야구라)가 있어, 오후 4시부터 「일본의 음두」라고 제목을 붙여 민요 가수 여러분(후지야마 진씨, 시마 유리코씨, 후쿠다 아키조씨)에 의한 음두가 망 위에서 피로되어, 민요 연맹의 사람들이 이미 춤을 시작하고 있었습니다.

주변에는 티켓 판매소, 각 마을회(쓰키시마 연합, 신카와 니쵸메 고시치·고시지, 신토미, 니혼바시 3·5·7의 부연합, 쿄바시치치노부 하치초보리 야마노, 카츠도키 토요카이 지구)의 텐트,
또 심신장애아·자의 진로와 생활을 생각하는 모임, 실선회, 여성 해외 연수자의 모임의 텐트도 있어, 연일의 야키소바, 구이와 오모로코시, 프랑크푸르트, 빙수, 면아메, 단자 등의 음식이나 생맥주나 소프트 드링크 등의 음료를 판매하고 있었습니다.

이 밖에 그랜드에는 쿠마츠 교통모의 모임, 도착하는 어긋남 고치 코너, 게임 코너(아리마 초등학교, 니혼바시 초등학교 PTA), 구호소 등이 설치되어 있었습니다.
게다가, 요전날, 인형초에서 개최되었습니다 「세토모노시」, 그리고 앞으로 개최됩니다 「베타라시」, 야쿠켄보리(야겐보리)의 납부의 「나이의 시(토시노이치)」의 텐트도 소규모면서 있었습니다.

오프닝 퍼레이드】

오후 5시 30분, 아야코의 차(하마마치 쇼코 산차)와 2대의 흰색 바이에 선도되어, 퍼레이드가 시작되었습니다.

횡단막은 니혼바시 중학의 여학생이 가지고, 계속해서 에도 소방 기념회 제1구의 멤버에 의한 나무 보루(키시)와 정리(마토이) 흔들의 집단, 그리고 주오구 관광 대사 미스 중앙의 3명

그 후에 건강한 목소리의 아이 가마(미코시)·아이 풍선조(니혼바시 소, 아리마 소, 쿠마츠 소, 토키와 소)가 계속됩니다.가마는 각각의 초등학교의 수제입니다.

 

퍼레이드는 인형마치 거리와 아마슈 요코초 교차로를 출발해 감주 요코초를 지나, 기요스 거리를 건너 하마마치 공원의 회장에 들어갔습니다.

 

【오프닝 세레모니】

(에도 소방 기념회의 연기)

오후 6시 지나, 축의금으로, 에도 소방기념회 제1구(주로주오구에도 시대의 진화 제일조, 2번조에 관할에 상당)의 여러분이 「나무 먹기(키시)」을 노래해 입장해, 2개의 「정(마토이)의 송금」, 거기에 사다리(사다고) 한기를 사용해 3명의 회원이 각각 「사다리(사다리) 타기」의 기술(고의)을 피로해 주었습니다.

사다리 타기(고의)에서는, 「토미(토오미)」, 「하치종(하소)」, 「한단(칸단)」, 「복구(하라가메)」, 「세가메(세가메)」, 「계(샤치)」 「간부시(키모치부시)」그리고 도중기술(토츄와쿠)으로 「마노잎」, 「상코(조우바나)」, 「팔목(우데다메)」, 「불어 흘려」등을 보여 주었습니다.관객으로부터 「멋지다」, 「우오- 대단하다」의 말과 아낌없는 박수가 보내지고 있었습니다.

사진은 복거북입니다.

 

 

마지막으로, 에도 소방 기념회 회장 가시마 야스유키씨에 의한 「한개 조이(이보지메)」의 손단속이 행해졌습니다.

(주최자의 인사)

최초로 오에도 축제 실행 위원회 회장의 고보리 쇼조씨(니혼바시 5의 부연합회 회장)의 인사가 있었습니다.어린이부터 노인까지 크게 춤추고 즐겨 주세요···라는 인사가 있었습니다.계속해서, 중앙 구장의 야다 미에씨와 구 의회의장의 나카지마 히로아키씨로부터 인사가 있었습니다.

(아래의 사진은 왼쪽에서 고보리 회장, 야다 구장, 나카지마 의장 순)

 

초대한 내빈은 주오구 선출의 도의 오카다 마리코씨, 쿠마츠 경찰서 소장 아베씨, 니혼바시 소방서 하라씨로, 마을회 출신의 오에도 축제 실행 위원회 부회장도 함께 즐겁게 망 위에 늘어서 있었습니다

 

오프닝 세레모니에 동석한 제28대 주오구 관광 대사·미스 중앙의 사와다 토모미(사와다 토모미)씨, 미카미 마나(미카미마나)씨, 타카기 아즈사(타키 아즈사)씨에게 그랜드에서 만났습니다.(사진은 왼쪽에서 미카미 씨, 사와다 씨, 타카기 씨의 순서)　

이것이 마지막 일인가요?9월에는 다음의 29대 미스 중앙이 결정된다.

1년간 고생했습니다.앞으로도 잘 부탁합니다.

 

 

  【분오도리 대회】

오프닝 세레모니가 끝나고 오후 6시 40분경부터 드디어 분오도리 대회입니다.

 

도쿄 음두 등 친숙한 분 오도리의 곡, 그리고 주오구 오리지널 음두 「이것이 에도의 분 댄스」에 맞추어 망(야구라) 주위에, 민요 연맹이나 마을회 등의 오도리 팀을 중심으로 춤의 고리가 생겼습니다.

「이것이 에도의 봉 댄스」는, 곡의 제목이나, 가사에 일부 영어가 들어가 있는 것을 보면 젊은 사람 밖에 춤출 수 없는 것은・・・라고 잡아 버리는 사람도 있을지도 모릅니다만, 노래하고 있는 가수도 민요 가수, 그리고 멜로디도 역시 윤무의 곡으로, 보통의 봉오도리의 곡으로서 매우 친숙해집니다.

아시는 분도 많다고 생각합니다만, 참고까지 「이것이 에도의 분 댄스」의 가사를 싣습니다(「도쿄 중앙 인터넷」의 사이트에서 인용했습니다.)

 

어른부터 아이까지 여러분 좋게 봉오도리를 알고, 몸짓 손짓 잘 부탁해, 밤이 한층 더 가는 것에 따라, 많은 사람으로 봉오도리 회장이 가득해져, 점차 큰 소용돌이가 되어 춤추고 있었습니다.

항례가 된 「오에도 축제 분 오도리 대회」, 주오구의 인구도 늘고 있으므로, 「교류」와 「정(키즈나)」를 깊게 하는 고향(고향) 중앙구의 중요한 이벤트의 하나로서 앞으로도 점점 발전해 나갈 것입니다.　

내년에도 기대되네요.