냥보쿠

아오모리현에서 만난 이시카와 케이키 씨의 비석

요전날, 참치의 한 낚시로도 유명한 아오모리현의 오마마치를 방문했는데, 이시카와 케이키의 비가 세워져 있었습니다.

비석에는 3개의 노래가 읊어져 있습니다.

노래에 있는 "도카이의 코지마는 오마자키 앞바다에 떠있는 벤텐지마를 노래하고 있다고 한다.그것을 기념하여 벤텐지마가 보이는 땅에 노래비가 건립되었다”는 것.

대토이후 글자를 백 너무 모래에 써 죽는 것을 그만두고 돌아와.
「도카이의 작은 섬의 이소의 백사장에 울고 울며 게토타하무루」
「오미에 가마니혼인 칠팔일 울기만 하면 집을 나가러 와」

어두운 노래일까.라고 생각하면서 「어머, 여기서 이시카와 타카키 씨와는.당시 아사히 신문사의 교정계에 근무하고 있던 주오구 연결이 아닐까」라고 무심코 사진을 찍었습니다.

단순한 나는 행운이라고 생각했지만 세상은 그렇게 단순하지 않습니다.

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그런데, 이시카와 케이키씨라고 하면, 아시는 분도 많다고 생각합니다만, 긴자 나미수 거리에 케이기 노래비가 세워지고 있습니다.

타키야마초의 아사히 신문사에 이시카와 케이키 씨가 근무한 것은 1909년 4월부터 27세로 세상을 떠날 때까지 약 3년간그동안 그는 사토 신이치 편집장을 비롯한 아사히의 상사나 동료의 후의와 은정에 젖어 가집 「한줌의 모래」
「슬픈 완구」시집 「호자와 휘파람」등 많은 명작을 남겨 서민의 생활의 애환을 노래하는 것과 동시에 시대폐색의 현상을 비판한, 라고 있습니다.긴자의 사람들이 케이키 사후 만 60년을 기념하여 아사히 신문사 터에 가비를 건립한 것은 이 유서에 의한 것입니다.


여러분은 이시카와 케이키라고 듣고 무엇을 상상하십니까?
나는,
・일하지만 일하지만 내 생활 (생활) 편하게 손을 본다,
 고향의 사투나 쓰카시 정차장의 사람 쓰레기 안에 들으러 가는 등의 시
・몸도 약하고 고액의 빚과 가난한 생활, 26세의 젊음으로 하야세
・재능을 조기에 발견되어 모리오카 중학 시절의 인맥 등 많은 사람으로부터 지원을 받는 인덕자

라고 하는 적은 지식으로부터, 어쨌든 재능이 넘치고 성실하게 사는 것도 몸도 약하고 시대적 배경도 있어 인생을 짖은 사람, 라고 하는 인상을 가지고 있었습니다.

그것은 올바른 부분도 있었다고 생각하지만, 한편으로
・처자를 무릅쓰고 놀이에 돈을 지출해 고액의 빚을 하는 「타카리마」로, 곤궁한 생활 때문에 자주 친구 지인으로부터 돈을 헐뜯고 있었다.
・친구에게 보낸 편지에서 가마바라 아리아키를 "여정식에 못지않은 놈이지만 속이기 쉽다", 야스다 우는 스미레나 요사노 테츠 간을 「시대 선물의 환멸 작가」라고 적는 등, 자신이 영향을 받거나 돌봐준 작가를 모욕한 것 외에 친구로부터의 원조로 생활을 유지하고 있었음에도 불구하고 「한 번이라도 내 머리를 숙이게 해 사람 모두 죽으라고 의욕을 남기는 등 오만불
・‘로마자일기’에서는 로마자로 발금되는 이야기를 적나라하게 적나라하게 이어간다.

등, 「천재이지만, 사람으로서는 쓰레기」인 것은 아닐까라는 에피소드에 결여하지 않게 생각합니다.

물론 문학의 품격과 집필자의 인격이 일치하지 않는 것은 자주 있는 일이며, 살인을 저지른 적이 없는 (당연합니다만) 쓰는 사람이 훌륭한 살인추리소설을 만들어내는 것도 남아 있는 이야기입니다.

 

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그런데 서두의 비석이 왜 그렇게 단순하지 않습니까?

게시가는 1908년(명 41) 6월 23일의 밤, 즉 24일 오전이 되어 만든 노래입니다.
케이키는 24일 오전 0시경부터 낮 11시경까지 노래가 솟아나서 멈추지 않게 됩니다.만들고 쓰고, 새벽에 산책한 시간 외에, 오로지 계속 만들어 113수도 만듭니다.다음날 25일도 밤이 되면 "머리가 스쳐 노래가 되고 있다.무엇을 봐도 무엇을 들어도 모두 노래다"(일기)라는 상태가 되어 26일 오전 2시까지 141수나 만듭니다.합계 254 수 있습니다.

이시카와 케이키는
・이와테현에서도 내륙부(현 모리오카시 다마야마구 시부민)에서 자랐기 때문에 “이소=바다·호수 등의 파타치와 돌이 많은 곳”의 정확한 의미를 몰랐던 것 같고, 단순히 「파타치기와」라는 의미로 「이소」를 사용하고 있다.

・하코다테 근무 경험은 있지만, 오마무에는 간 적이 없는 것은 아닐까(명확한 기록이 없다)

・생활 곤궁 시대에 자택에서 읊었다고 생각되는 노래이며, 이 시기의 노래는 공상적인, 기발한, 그로테스크인, 혹은 낭만적인 것이 많아, 「7일도 8일이나 울자」등은 과장.'집'에 있고 싶지 않은 '집'에서는 울 수도 없기 때문에 사람이 없는 곳에 가서 마음껏 울고 싶다고 생각한 경험을 과장해서 솟아나는 대로 기록했다.

등 다양한 해석이 있어, 오마에 관계가 있는지, 벤텐지마를 노래한 것인지 그 자체에도 논의가 있는 것 같습니다.

어쨌든, 후세에 막대한 영향을 남기고, 케이키의 노래 중에서 해석 가능한 「접점」 그 자체가 팔리는 어른이었을 것입니다.

마지막으로 오마라고 하면

마지막으로 오마라고 하면 아오모리현에서 만난 이시카와 케이키 씨의 비석

역시 ‘생’ 참치네요!제철은 10월부터 같습니다.여름에는 기름기가 나쁜 것 같습니다.

그리고 오마라고 하면

그리고 오마라고 하면 아오모리현에서 만난 이시카와 타케기 씨의 비석

오마의 휴일어딘가에서 본 적이 있는 내용인 포스터(웃음)근데 이런거 좋네요!