오피셜

고시엔도 끝났고 도심에서도 매미가 번쩍였습니다.올 여름도 끝으로 다가온 느낌입니다.야마노오 여소에 인접하는 메이토쿠이나리 신사에는 「오이나리」 「기온이나리」가 합사되어 있습니다.메이토쿠이나리는 니혼바시 토포그래피 사전에 의하면 “모토로쿠의 무렵 미나미야바초의 여력 동심조 저택 내에 권청된 이나리였다고 한다.지진 재해 후의 구획 정리로 이전, 전재로 소실되었지만 부흥되어 현재지로 옮겼다”라고 있습니다.그리고 「같은 경내에 「오이나리」가 모셔져 있다.제신·연기는 미상이지만 「츄오구사」에는 「모토 욧카이치쵸에 있어 히로코지의 풍속 안에 있어, 니혼바시 부근의 일명물이었다」라고 기록되어 있다.

소개하고 싶은 것은 이 「오이나리」입니다.이전에 「에도의 제례와 세사」안에 「유행 신」의 기술이 있어, 그 안에 이 「옹이나리」가 있었던 것을 생각했습니다.“유행 신이란 갑자기 사람들의 관심을 모아 열광적인 신앙을 받지만 단기간에 신앙이 사라져 버리는 신불」이라고 합니다.'옹이나리'는 땅속에서 발견된 옹상을 해제지의 작은 사당에 모신 것이다.어느 때 옹이나리를 사악하게 취급한 도비자가 큰 부상을 입어, 빈사의 괴로움 속에서 갑자기 신이 되어 고민사해 버렸다.이것을 본 도비의 동료는 사지를 정화하고 돌의 수조를 봉납.사람들은 신벌의 재앙을 두려워하면서 영험한 것을 알고 군참하고 봉납의 공물이나 에마가 늘어나 이시토리이와 다마가키도 만들어져 훌륭한 자세가 되었다.매월 오날은 특히 북적였다.”