오피셜

이미지는 히가시니혼바시 2-25-5, 가와카미이나리 신사의 고마호입니다. 개같은 여우군요.

도미모토 도요마에 타이오

1754년(1755년) - 1822년(1822년)

조루리·토미모토류의 다오.

에도 출신. 초대(후모토 토요젠노조)의 친자이다. 초명은 도미모토 고노스케.

어린 나이에 아버지와 사별, 1766년(1766년)에는 나카무라자에 도미모토 우노스케로서 첫 출연이 있었다.

1770년(1770년), 이치무라자에 토미모토 도요시타오로서 첫 출연.

1777년(1777년), 2대째 후모토 도요마에 타이오를 습명.

그리고 1817년(1817년), 2대째 도미모토 도요마에노 게이마사(富本豊前城藤原敬正)가 된다.

면장한 얼굴이었기 때문에 '마면 도요마에, 마면 타이오'라고 불렸다.

미성이었다고 한다. 아름다운 이야기와 독특한 절회가 인기를 얻었다.

덧붙여 3대째는 양자를 취했지만, 인형쵸의 출생이었다고 한다.

도요마에 타이오는 현재까지 11대로 자칭되고 있었지만, 11대는 1983년에 사망했다.

이미지는 니혼바시 호리도메초 1-10-2, 스와모리(스미노모리) 신사의 에견입니다.

간이치로 씨가 연기하고 있습니다. 배우로서 확립해 오세요.

간이치로 씨의 목소리 어떠셨습니까?　도미모토 상당히 연습된 것 같군요.

~토미모토 도요시타오 <오노스케>~

・・그 미성으로 관중을 사로잡아! 에도 조루리의 우타이테.

쓰타시게가 당시 유행하고 있던 부본절을 정본으로 만들려고 접촉을 시도하는 도미모토의 2대째

일명 ‘마즈라다유’.

그 미성은 에도나카를 매료시켰다.

도미모토 도요마에노조(토미모토부젠노조)를 아버지로 가져, 2대째 도미모토 도요마에 타이오를 칭한다.

※　도미모토 도요시타오(오노스케)는, 제12회부터 「토미모토 도요마에 타이오」로 이름이 바뀝니다.

NHK 대하 드라마 「베라보~츠타시게 에이카 노유 사토시~」홈페이지에서-

이미지는 니혼바시 히토가타초 2-25-20, 스에히로 신사의 에견입니다.

조루리는 무로마치 시대에 탄생했습니다만, 에도시대에 들어가 급속히 발전, 많은 유파가 생겼습니다.

요시타부절·죠반즈절·도모토절이 유명합니다.

그 유파는 각각 독자적인 절회와 말을 팔아 왔습니다.

조루리는 연극이나 무용과 결합된 종합 예술입니다.

도미모토절은 가부키의 반주 음악으로도 사용되었습니다.

조루리는 원래는 샤미센을 반주로 해 이야기를 말하는 전통적인 음악이었습니다.

토미모토류는 그런 조루리 속에서, 특히 우아하고 세련된 절회, 조용하고 말을 거는 부드러운 선율, 섬세하고 상품이라는 특징을 가지고 있습니다.

도미모토류는 에도의 멋진 문화인들에게 사랑받아 연극 오두막이나 차야 등에서 인기를 얻게 됩니다.

또 연극 오두막뿐만 아니라, 「소조루리」로서 자시키에서도 연주되어 서민의 오락이 되고 있었습니다.

상인이나 마을 사람들은 차야나 연석에서 샤미센과 함께 말해지는 도미모토절을 즐기고, 그리고 때로는 스스로 그것을 배우기도 했다고 합니다.

도미모토 오노스케, 도요시타오, 2대째 도요마에 타이오, 그리고 2대째 도요마에노, 모두 동일 인물입니다만, 그의 활약에 의해 토미모토류·토미모토절은 한 시대를 쌓아, 에도의 음악 문화의 중심으로서 확고한 지위에 올라갔습니다

이미지는 니혼바시 카키가라초 1-7-7, 은행(이초) 하치만구의 에요

도미모토절은 가부키 조루리로서 발전해, 한때는 다이묘의 안쪽의 교양·습사로서 필수의 음악 예술이 되었다, 라고 말해지고 있습니다.

음악적으로도 역사적으로도 부본절은 조반진절과 청원절의 중간이라고 할 만한 위치였습니다.

츠타시게는 샤미센 음악에 빠뜨릴 수 없는 「토미모토부시 쇼혼:일명【청표지 연고본】)」의 출판에 종사했습니다. 「베라보・・・」에서는 「직전(지키덴)」이라고도 칭하고 있었습니다만・・.

조루리본, 가사장(쇼:죠루리 등의 문장) 책의 일종입니다.

2대째 도미모토 도요마에 타이오는 그 정본 출판을 츠타시게에 맡기고 전매시켰습니다.

그것에 의해 부본절의 연주와 연습에 빠뜨릴 수 없는 텍스트가 신속하게 출판되게 되었습니다.

이에 따라 부본절은 전승곡을 늘려 나중에 정확하게 연주를 반복할 수 있게 되었습니다.

시계열적으로 정리하면,

1766년(1766년) 나카무라자리에 도미모토 고노스케로서 첫 출전했다.

1770년(1770년) 이치무라자에 도요시타오로 첫 출연.

1777년(1777년) 쓰타시게, 신요시하라 다이몬에서 도미모토 마사모토 출판에 착수.

1784년(1784년) 도미모토 마사모토의 주소 표시가 니혼바시도 유마치로 바뀐다.

1797년(1797년) 쓰타시게 사몰

위의 이미지는 니혼바시 히토가타마치 3-8-6, 타치바나 신사의 고마호(왼쪽)입니다. 아래 사진은 (오른쪽).

에도 가부키에서 토미모토절의 무용이 상연되면, 권두에 배우 그림과 대자의 토미모토 연명을 배치한 「우스모노(2~4정 정도의 얇은 잎의 정루리 마사모토, 그림 표지 정본)」가 흥행 중에 출판되어 그 가사장이 공개되었습니다.

조루리로서 말해지는 가사를 눈으로 쫓는 것으로, 한층 더 작품 이해를 촉구하는 역할이 있었다고 합니다.

그리고 흥행이 치아키라를 맞이한 후, 판원은 광언 작자에게 의뢰해, 얇은 정본의 사장의 사이에 배우를 추가해 주었습니다.

이렇게 재구성된 텍스트 주문을 큰 글씨체로 조각하여 정수를 몇 배로 늘려 새로운 판본을 일으켰습니다.

이것이 당시 「청표지 연습책」이라 불린 출판물이었습니다.

초박물 정본과 달리, 연습책은 같은 판목에서 몇 번이나 증쇄되어 판목이 마모될 때까지 계속적·장기적 수요에 응할 수 있었습니다.

도미모토 연고책의 권말에 이어지는 뒷표지의 안쪽에는, 「오쿠부키」(오쿠부키:책의 제목·저자명·발행자·발행 연월일 등의 기재)」가 첨부되었습니다.

오쿠부에는 도미모토절을 올바르게 전하는 책, 즉 정본이라고 명기함과 동시에, 토미모토 도요마에 타이오 내지 도요마에노조의 명의·유문, 그것과 판원의 명의와 주소가 기록되어 있었습니다.

이것에 의해 악곡의 저작권과 그 판권이 제시되었다는 것입니다.

※　제작: 일본 전통음악연구센터 도서실·자료위원회, 기획편집: 교토 시립 예술 대학 다케우치 유이치 연구실 “일본 전통 음악 연구 센터 도서실 푸치 전시 제5회 쓰타야 시게사부로와 토미모토절” 참조

・・・「츠타시게 에이카노유메 사토시」, 앞으로도 주오구 소재에 픽스해 보고 싶습니다.