오피셜

　※　고텐마초 감옥의 모형을 정면에서

과연, 검은 옷다발에 몸을 담고, 가볍게 지붕 위를 질구하면, 해외 쪽이 보고 「닌자」라고 생각되어도 이상하지 않네요.

하지만 우리는 「닌자」와 「도적」은 한눈에 구별이 붙습니다.

시대 배경이나, 도둑질의 목적물, 정평의 뺨 피부 스타일 등으로 연결합니다.

잠재 기술에는 정보 수집, 절도, 도주 등이 있습니다.

「도적」도 인용의 기술과 유사한 기법을 구사하여 목적을 달성합니다.

양자가 가지는 특수 기능에는 중복되는 부분이 매우 클 것입니다.

대도적으로서 이름을 떨친 이시카와 고에몬은, 이가 닌자의 두목의 한 사람인 백지 산타오의 제자였다고 하는 설도 있습니다.

그래도 무대나 영상으로 약동하는 검은 옷다발을 직감적으로 '닌자'와 '도적'에 구별이 붙는 것은 작품의 자아내는 분위기를 미리 관객도 충분히 이해하고 공유하고 있기 때문일까요?

에도의 거리를 떠들썩하게 한 쥐꼬리 무덤은 양국 회향원에 있습니다.

다이묘 저택에서 빼앗은 금전을 가난한 사람에게 나눠줬다는 이야기는 어디까지나 전설 같지만, 단독으로 움직이고, 잡히기 전에 친족의 인연을 끊어 누가 미치지 않도록 한 것 등이, 의적의 이미지를 만들어 갔던 것 같습니다.

묘석 앞에는 「어전립의 돌」이 세워져 있습니다.

천양 상자를 안고, 좀처럼 잡히지 않았던 쥐소승에게 놀고, 승부운, 내기, 금운의 부적으로서 깎아내는 풍습이 있습니다.

다이묘 저택에도 「구리와 넣는다」 것으로부터, 수험의 부탁을 하는 사람도 많습니다.

주오구에도 쥐꼬마가 출현하고 있습니다.

주사 스퀘어 별관 내에 있는 「코덴마초 감옥택 전시관」

에도 최대의 규모를 자랑한 감옥의 시설이 모형으로 재현되고 있습니다.

거기 지붕 위에 뺨.

　※　인형초 산쵸메에 서는 「사카이마치・후사야마치 연극초터」의 안내판

의외로 쥐소승은 구내에 인연이 있습니다.

출생도 거의 특정되고 있어, 1795년(1795년), 사카이마치의 연극 오두막 나카무라자의 키도번, 사다지로의 장남으로서 태어났습니다.

이름은 지로 요시.

사카이마치에 거주해 도직인을 하고 있었습니다만, 박타로 몸을 무너뜨립니다.

　※　에도시대의 연극 오두막이 붐비는 거리 풍경

사람의 눈이 허술한 다이묘 저택의 안쪽 방향만을 노리고 도둑질을 계속합니다.

1832년(1832년), 니혼바시하마초의 오바타 번주·마츠다이라 미야우치 소스케의 저택에 잠입해 잡힙니다.

기타마치 봉행소에서 의를 받아 연자 없이 고덴마초 감옥에 보내집니다.

인연이 있어서, 기타구의 HOKUTOPIA 연극제 2024에 참가했습니다.

지로 요시의 손자의, 여자 네즈미 코승 일가가 활약하는 연극입니다.

쥐라기보다는 캣츠아이 같은 화려한 언니들입니다.

나는 포박하려고 도망쳐 버리는 아름다운 꽃이에게 약한 봉행 역

아내가 말합니다.“언제나 위장한데 예쁜 여자 앞에서는 데레하는 사람이 싫지.”

“에.저것은 그런 역을 연기했을 뿐이야.이야기 속에 너무 들어가지 말아요.

　네 우리 집은 언제나 원만합니다.