오피셜

“명소 에도 백케이 료고쿠바시 오카와바타” 가가와 히로시게 국립 국회 도서관 디지털 컬렉션

명력의 대화 이전, 에도의 방어를 위해 스미다가와에는 센주 오하시 이외에 다리는 걸려 있지 않았습니다.다리가 없었던 만큼 명력의 큰 불로 도망갈 곳을 잃은 많은 사람들이 죽었습니다.그 수 10만 명 이상.그런 참사가 다시는 일어나지 않도록 걸린 것이 고쿠바시입니다.다리가 화재에 의해 소실되지 않도록 다리의 양쪽의 교조림에는 건물이 없는 광장을 만들어 불제지로 했습니다.

니혼바시의 상업 지역과 본소·후카가와의 장인정을 잇는 료쿠바시는 하루에 4~5만명의 왕래가 있었다고 합니다.히로코지에는 다채로운 곳이 형성되어 번화가가 되어 갔습니다.

료코쿠바시를 건너 왕래하는 사람은 일의 사람만이 아닙니다.히로코지의 음식점이나 볼거리 등을 목적으로 오는 사람도 많이 있었습니다.위의 우키요에 앞쪽이 료고쿠 히로코지 서쪽조림이 됩니다.강변에 관계없이 간소한 가게가 줄지어 있는 것을 알 수 있습니다.히로코지는 불제지였으므로 상설의 점포는 용서되지 않고, 막상이라고 할 때는 단시간에 정리되는 가설의 바닥 표상이나 노점에서의 영업이었습니다.여기에는 경업이나 조루리 등을 보이는 견세물 오두막, 머리결인 상이나 물차가게 등이 늘어서, 초밥, 튀김, 메밀 등의 포장마차, 도예인도 많이 모였다고 합니다.

특히 다리의 동쪽의 회향원에서 개장 등이 있으면 회향원에 참배해 동서의 광코지에서 견세물의 사다리를 하고, 건각한 사람은 아사쿠사지의 오쿠야마까지 다리를 뻗어 대도예를 즐겼다고 합니다.

에도의 마을에서는 두창이나 홍역 등의 병이 자주 유행을 반복하고 있었습니다.그러나 1821년(1821) 2월의 단보풍은 요즘의 코로나와 같은 위험한 유행을 보였습니다.가슴이나 배가 지나는 아픔, 기침, 전율이 주증상의 감기로 소아나 노인은 경증입니다만 24, 5세~50세 정도의 사람이 중증으로 죽음에 이르는 무서운 병이었다고 합니다.에도의 장인, 작은 상인은 일전 벌이는 사람이 많아, 일이 며칠도 할 수 없으면 금방 곤궁한 사태에.거기서 막대 진(천칭봉으로 물고기나 야채 등의 상품을 등을 걸어서 팔아 걷는 사람) 등 육체 노동으로 생계를 세우는 약 30만명의 사람에게 급부금이 지급되었다고 합니다.당시 에도의 마을 쪽의 인구가 60만 명 미만이었기 때문에 꽤 많은 사람이 감염되었다는 것입니다.게다가 같은 시기에 아이에게 포창도 유행.또 전년부터 계속해서 3월까지 홍역도 유행.트리플 펀치1821년은 전염병으로 산산한 해였습니다.요시하라에서도 홍역이나 단보풍이 유행하여 일동의 합의로 21일간의 휴업가부키도 막을 열어도 관객이 적고, 목욕탕과 머리결상은 영업하고 있어도 한고조가 없는 상황이었다고 합니다.코로나 대유행 때와 비슷한 상황이군요.덧붙여서 「단보 바람」이란 무엇인가.일설에 의하면 요즘 에치고국에서 일어난 유행의 반자가 「단보씨, 단보씨」라고 말한 것을 연관하고 있다든가.

그런 역병의 해에 네덜란드 배를 타고 나가사키에 매달린 히토타가 왔습니다

도착한 낙타를 네덜란드 상관장이 입수해 막부에 헌상하려고 했지만 거절당해 흥행사 손에 걸쳐 전국을 순회하게 된 것입니다.

1823년에 오사카, 교토에서 1824년에 이세에서 흥행해 나카야마도에서 드디어 에도에 온다는 것으로 사람들의 기대는 높아집니다.어쨌든 「이국의 진수」는 「이익」이 있다고 합니다.

덧붙여서 낙타의 그림을 그려놓고 보는 것으로 두창 홍역 악병 제외가 가능하다.・낙타의 그림을 그려 두는 것으로 번개를 제거한다.・낙타의 소변이 기사 구명의 약도 되면 모리사와산의 이익이 있었습니다.

1824년경에는 역병은 침착해졌고 사람들은 놀이에도 나가고 싶었다.이 감각은 지금의 우리에게는 잘 알고 있습니다.게다가 역병의 기억은 새롭기 때문에 희귀한 낙타를 보는 것으로 이익이 되고 병을 막을 수 있다면 하는 것이 없다는 느낌이지요.

목을 길게 기다리고 있던 사람들은 에도 도착의 이타바시에서 이미 난리, 조금이라도 빨리 보고 싶다고 이타바시까지 많은 사람이 밀어붙인 것을 이타바시에 살고 있던 배우 장인 카토 히키오안(카토우에이비안)은 수필 「아의」로 쓰고 있습니다.이타바시주쿠 히라오의 와키모토진, 히라오의 명주인 도요타가의 안뜰에서 따뜻하게 낙타를 구경할 수 있었다고 합니다.「사스리테 미루센 등에 닿는 요후나리」라고 있으므로 접할 수 있었던 것 같습니다.이야기는 그렇지만 히라오의 도요타 가문은 신선조의 곤도 이사무가 새 정부군에 붙잡혀 유폐된 장소입니다.「이타바시주쿠 히라오 와키모토진 도요타가터」의 설명판에 낙타도 써 있습니다.

자, 드디어 양국 광장에서 낙타 흥행이 시작됩니다.

료코지 낙타 구경 입장료는 1인 32문.하루 5000명을 넘기도 하는 인기.

위의 낙타 그림은 사실 오른쪽에 한 장 더 있습니다.저작권 사정상 실을 수 없었습니다.오른쪽에는 등에 횡포를 부는 사람을 태우고 목을 바닥에 내리고 무잎을 먹는 낙타가 그려져 있습니다.이 그림에서는 무잎이지만 하얀 부분도 즐겨 먹은 것 같습니다.관객은 무, 사쓰마 고구마, 가지 등을 한 조각 4문~6문으로 사 먹이 체험도 할 수 있었다고 합니다.낙타는 소와 같이 먹고 위에 넣은 것을 입으로 되돌려 되새김을 합니다.뭉게 되새김하는 모습을 보이기 위해 곡물을 주지 않고 채소만 먹여 배고픔을 시켰다는 이야기도 보았습니다.모구모구하고 있는 모습은 귀엽기 때문에 보고 싶은 마음은 있습니다만 배고픈 것은 귀여울 것 같네요.

낙타 주변에 있는 흥행자들은 당나라의 모습을 한 일본인입니다.얼굴에 메이크업도 해서 외국인다운 분위기로 하고 있는 것 같습니다.낙타와 중국은 상관없이 이국적인 분위기를 내기 위해 당인의 의상을 입고 있었을 것입니다.요코피리, 북, 트라이앵글(철고)을 활기차게 울리면서 장내를 돌아 관객에게 보였다고 합니다.낙타는 화려한 예술을 하지 않고, 느긋하게 걸을 뿐이므로 볼거리로서는 붕이나 북의 울림으로 끌어올리는 것이 필요했을 것입니다.특히 트라이앵글은 일본에서는 생소한 것이었기 때문에 이국 정서를 얻는 데 도움이 되었을 것입니다.

위 ‘낙타지도’는 낙타의 흥행이 시작되는 타이밍에 맞춰 출판된 것입니다.그림뿐만 아니라 늠름하게 그려진 문장에는 낙타가 무거운 짐을 짊어지고 장거리 걷는 것, 성격이 유화하고 암 무성한 것, 장수인 것, 낙타의 이익, 인간 코브 낙타와 뚜껑의 차이 등 흥미를 끄는 설명이 적혀 있습니다볼거리 오두막이나 그림 초지점에서 팔렸습니다.이것은 원합니다.아직 본 적도 없는 사람도 꼭 가보고 싶어지는 금화입니다.

이득이 있는 낙타 그림 외에 낙타상품도 많이 판매되었습니다.엔후암의 『그림본 낙타구지』에는 나고야에 낙타흥행이 왔을 때의 모습과 판매된 상품이 그림으로 소개되어 있습니다.나고야의 이야기이므로 양국에서 똑같은 것이 팔렸는지는 모르겠지만 참고로 써 둡니다.

・볼거리 그림(우키요 그림, 끌기)·낙타의 엉 모양의 빗·낙타의 인형·히 인형(이것은 현재의 변형과 같은 느낌입니다.당인 모습의 사람과 낙타가 나란히 있다.십채 가게에서 팔렸다고 기록되어 있습니다)·낙타를 그린 부채담배·낙타 연·낙타수입 등

료코지에서의 흥행은 연기를 반복하여 반년 이상의 롱런이 되었습니다.흥행 수입은 2천 냥이 되었다.

에도를 떠난 후에도 가나자와, 나고야, 다시 오사카, 히로시마, 등을 돌고 텐포 4(1833)년 봄에 낙타는 다시 료코지로 돌아왔습니다.그동안 약 10년.돌아온 낙타는 단 1마리뿐이었다.료코우지 이후 1833년 사이에 몇 곳에서 흥행하고 있는 것 같습니다만 그 후 기록이 잡힐 수 있습니다.2마리로 부부 사이좋게 보이면서 흐뭇했던 낙타가 1마리만 되어버려 두 나라 광장에서의 열광적인 재브레이크가 되지 않았을지도 모릅니다.

마지막으로 당시 ‘신내절의 노래’에서 노래한 낙타에 관한 노래를 올려놓겠습니다.볼거리가 되는 비애를 느끼는 노래입니다.

천축으로 이 나라에 온 것은 봄 무렵, 헌신의 몸으로 괴로운 산사의 손에 들고, 무사마의 두 나라나, 날에는 몇 번씩 끌어당겨져 낙타 처가 고의 세계,

멀리 가면, 남의 눈인가 봐도 상관없는 부부 즈라, 안타까운 삼절의 곁에 맡기고, 아즈마로 스미다의 호토리의 임시 주거, 북이나 팬에 떠오르는 혼에 아마도 괜찮다,

원망이나 얕은 녀석들이 세켄에 속이고, 지금은 고계의 걱정, 물에 인연 있는 카와타케노 료코쿠바시의 강와 야, 시미즈도 하지 않는 기와의 바라면 없는 세상은 꼭도 없다, 정말로 눈물의 비나 고비, 경성의 몸도 매우 소나 재와 재갈이라고 하는 후에서는, 이야기무와 오모완세.”

료코지터 비

【가장 가까운 역】JR 마구미초에키 도에이 지하철 히가시니혼바시역

【참고 문헌】

『에도의 다채로운 고』 다케우치 마코토 교육 출판

『에도의 볼거리』 가와조에 유 이와나미 신서

『에도에 낙타가 왔다』 가와조에 유 이와나미 서점

『웃고 울고 해가 저물어 에도총서의 마을 사람들』 오노 미쓰마사모토의 이즈미사

『그림본 낙타구지』 나고야 시립박물관