오피셜

처음 소개하는 것은 니혼바시 나나후쿠진을 모시는 신사의 한 회사로 매일 끊임없이 참배하는 고아미 신사
도쿄 젠세이 변천이나 11월의 무슬림 축제 등으로도 유명합니다만, 이 사전 향배의 좌우에, 강운 액제의 이익의 상징으로서 숭배되는 승강룡과 하류의 조각이 있다는 것을 알고 계십니까?

노보루

고아미 신사에 따르면, 「『오름룡』은 참배자의 기도나 소원을 받아 신에게 전하고, 『하행룡』은 신으로부터의 덕(신덕)을 참배자에게 준다」라고 전해지고 있다고 합니다.

하타 류

「강운 액막이의 신」으로 알려진 코아미 신사에는 그 이익을 뒷받침하는 다양한 에피소드가 있습니다.
그 중 유명한 것은 다음과 같습니다.

①제2차 세계대전에서 전쟁터로 향하게 되어, 여기서 출정 봉고제에 참석해, 신사의 수를 받은 미코의 병사 전원이 생환했다.
②도쿄 대공습으로 사전을 포함한 경내 건물이 기적적으로 전재를 면했다.
③간토 대지진 때 미야지가 신체를 안고 신대교로 피난했는데 신오하시 자체가 떨어지지 않고 많은 사람의 생명을 구하게 되었다.

액년에 고아미 신사에서 강운 액제 기원을 하면, 재앙과는 무관의 1년을 보낼 수 있을 것 같네요

계속해서는, 매년 소개하고 있는 1996년 준공의 츠키지에토 빌딩입니다!
독특한 표정의 다쓰가 매우 인상적.
츠키지 주변을 거리 걸을 때, 이 빌딩 앞에서 멈추고, 자신의 간지를 찾아 보는 것은 어떻습니까?

다시 츠키지로부터의 소개!
파제 신사에서는 「간지 순회 지키고」라고 불리는 부적의 수수를 하고 있어 경내에는 타츠를 포함한 십이지 등롱이 있습니다.

그리고, 6월 7일~10일에는, 여름 유월대제 “츠키지 사자제”가 집행됩니다.
이 축제의 기원은 만치 연간(1658년~1661년)에 있어서의 이 신사의 창건시에 거슬러 올라갑니다.
당시, 파랑의 영향에 의해 츠키지 일대의 매립이 곤란을 다했을 때, 바닷속에서 발견된 훌륭한 이나리 오가미의 신체를 모셨는데, 파랑이 가라앉아 공사가 순조롭게 진행되었다고 합니다.
그 때에 봉납된 구름을 따르는 「용」, 바람을 거를 수 있는 「호랑이」, 일성으로 만물을 위복시키는 「사자」의 거대한 머리를 담당해 거리를 반죽 걷은 것이 「츠키지 사자제」의 시작

현재는, 일대의 사자 머리가 경내에 모셔져 있어, 「파제이나리 신사의 사자 머리」로서 구민 유형 민속 문화재에 등록되어 있습니다.(덧붙여 전날 소개한 대로, 암 사자의 「치아 흑사자」는 8월 말까지 수복에 들어가 있습니다.)

스미다가와의 동쪽에 위치한 사자 머리가 남아 있어 구민 유형 민속 문화재 「용호랑이의 사자 머리」, 주오구 지정 문화재 「쓰쿠스미요시강의 사자 머리(류호라·쿠로코마)」가 거기에 해당합니다.
이쪽의 사자두는, 한때 스미요시 신사 대제의 미야출 신사로 담당해 왔습니다만, 현재는 신격화되어 가야 내에 모셔지고 있다고 한다.

문화재라고 하는 것으로 평상시 만나 뵙지 않는 사자 머리인가 생각되면, 실은 쓰쿠다마치카도 전시관에서 자유롭게 볼 수 있습니다.♪

그러나, 수복 등의 이유로, 사자 머리가 전시되지 않은 날도 있으므로 요주의!
평일은 자외선에 의한 열화 방지를 위해, 사진만으로의 소개가 되고 있습니다.

실제로 전시되고 있는 모습은, 2022년 8월의 기사 「8월을 앞두고 류호랑이의 사자 머리 부활!@쓰쿠다 마치카도 전시관”에서 확인해 주세요.

이번은, 오아미 신사, 츠키지에토 빌딩, 파제 신사, 쓰쿠마치카도 전시관과, 주오구내의 타츠·용 관련 스포트를 4개소 소개했습니다.
진년은 특히 운기 상승의 해라고 알려져 있으므로, 실제로 발길을 옮겨 보고 싶다고 생각해 주실 수 있는 장소가 발견되면 다행입니다.

기사 내에서 접했듯이 여름의 주오구에서는 다양한 축제를 앞두고 있습니다.
주오구 관광 협회의 웹사이트에서 최신의 이벤트 정보를 체크해, 놀러 나가 보지 않겠습니까?