오피셜

이미 타이틀이나 톱의 사진으로 재료 배럴하고 있습니다만, 그 중앙구와의 연결은, 오야마 아부리 신사의 뒤편에 있는 오야마 산정에의 키토(등배문)에 있었습니다
그 키도에 쓰여져 있던 문자가, 「봉나 도쿄 니혼바시 꽃강」.

베타라시에서 친숙한 「니혼바시 에비스강」이나 에도 시대에 유행한 「후지강」에 대해서는 보고 들은 적이 있습니다만, 부끄럽게 「꽃강」에 대해서는 이 날 처음 알았습니다!
게다가, 키도의 주변을 확인해 보면, 이 키도를 봉납했다고 생각되는 꽃강의 명예회원이나 회원 분들의 이름이 엇갈린다.
이 봉납자명을 보고, 화강이 에비스강과 같은 행사가 아니고, 어느 쪽인가라고 하면 후지강에 가까운 사람의 모임 같은 것이 아닐까 추측.

귀가해 조속히 조사해 보면, 산업 능률 대학 지역 매니지먼트 연구소 “단자와·오야마 역사 가도 모두 디지털 아카이브”의 “역사와 문화~신앙의 산에 모이는 사람들의 생각~”의 “꽃강”의 페이지에, 꽃강이란 무엇인가를 알기 쉽게 설명한 이하의 기술이 있었습니다.

「나츠야마의 첫날(7월 27일)에, 니혼바시 코덴마초계쿠마의 장인(지물사나 가구 관계의 장인 집단)을 중심으로 조직된 「꽃강」은, 나츠야마 열림의 행사로서, 오야마 산정에의 키도(등배문)의 개문을 실시한다.”

게다가 이세하라시에 의하면, 이것은 겐로쿠 연간부터 계속되는 행사로, 꽃강이 그 문의 열쇠를 보관하고 있다고 합니다!
지금은 나츠야마 기간(7월 27일～8월 17일의 22일간) 이외에도 열리고 있는 문입니다만, 여름산 열렸을 때는 현대에서도 전통에 따라 이 꽃강의 손에 의해 산 정상에의 등배문의 문이 열리고 있습니다.(2022년 여름산 열림의 모습은 이쪽으로부터)

(오야마 아오리 신사의 경내에서 찾은 “츠키지 시장 오야마 강”의 문자)

게다가 에도시대에 여자인은 오야마 아부리 신사의 하사까지 밖에 입산할 수 없었습니다.
메이지 시대가 되고 나서는 산 정상의 여성 금제가 해제되었습니다만, 이세하라시 관광 협회에 의하면, 기록에 남는 최초의 여성 등정자는 1860년의 영국인이라고 하니 놀랍습니다!
어떤 경위로 이 영국인 여성이 오야마에 올랐는지, 또 뭔가 현·중앙구에 연고가 있는지, 향후 자세히 조사해 보고 싶습니다.(자세히 아는 대로 기사로 할 예정입니다.)

그와 동시에, 원래 왜 꽃강이 등배문의 열쇠를 관리하게 되었는지 알기 위해, 꽃강의 여러분이 개문하는 나츠야마 열림 당일에 오야마 등산을 해 보고 싶다는 마음이 부풀어졌습니다.
있어도 서있을 수 없게되어, 조속히 올해의 캘린더를 확인해 보았는데, 그 날은 토요일!
올해 7월 27일은 이미 결정입니다.♪