오피셜
스미요시 신사의 뿌리에 마음을 품고
주오구·쓰쿠니의[스미요시 신사]는 에도 개후 이래의 전통과 역사를 가져, 도쿠가와 이에야스공과의 인연도 깊은 것으로부터, 에도~도쿄의 바다의 수호신으로서 오랫동안 신앙되어 왔습니다.
8월 초에, 5년만의 예대제가 거행되어, 쓰키시마·카츠도키·하루미의 미코 지역 일대는 크게 고조되었습니다.「물」에 인연이 깊은 신이기도 하고, 물 뿌리도 완전히 풍물시로 되어 있습니다.
아시다시피[스미요시 신사]는 도쿠가와 이에야스공이 오사카에서 어부를 불러[쓰쿠시마]의 땅을 준 후에, 부조의 땅으로부터 「권청」되었습니다.지금도 오사카의[츠쿠다]에는 그 연고의 [다미노 신사]가 있습니다.
[다미노 신사]도 메이지 초까지는 [스미요시 신사]라는 호칭이었습니다.물론 전국에 약 600개 있다고 하는 [스미요시계] 신사의 총본궁은 오사카의 [스미요시타이샤]입니다.예전에는 정면은 바로 바다였다고 합니다.
역사적으로는 후쿠오카현에 있는 현재의[스미요시 신사]의 땅에 최초로 스미요시 산신(저통 남명, 중통 남명, 표통 남명)이 모셔진 것이 스미요시 신앙의 시작이라든가.그 후 신공황후가 싸움 때 바다의 안전을 기원해, 현재의 오사카・[스미요시타이샤]를 창설했다고 전해지고 있습니다.
당시는 [아즈미족]으로 대표되는 「바다의 백성」이 큰 힘을 가지고 있어 스미요시 산신을 믿는 일족도 분명 있었을 것이라는 설이 나는 유력하다고 생각하고 있습니다.실제로 전국의 [스미요시계] 신사는 거의 바다 옆에 있습니다.서일본에 많은 것은 당연하지만 간토에도 몇 가지 있습니다.
주오구의 [스미요시 신사]와는 달리, 산 속의 오메시나 야마나시현에도 있네요.왕고의 사람들의 흐름에 따라 진행이 전파되었는지도 모릅니다.
그런 생각을 하면서 신사의 숨겨진 히스토리를 상상하는 것도 즐겁지 않을까요.