오피셜

오사카 여름의 진으로부터 약 200년.큰 싸움도 없이 태평의 세상이 계속된 문화 문정기마을사람의 풍부한 경제력을 배경으로 에도에서는 마을인 문화가 꽃 열렸습니다.놀이와 즐거움을 위한 가무음곡의 예사, 우키요에, 통속 소설은 일세를 풍미했습니다.

남녀 관계없이 테라코야에 다니고 읽고 쓰기 산반을 배우고, 에도 시중의 문자율은 7080%.무사 계급에 이르러서는 거의 100%에 달했다고 합니다.

문자를 얻은 마을 사람들은 독서를 즐겼다.비교적 문학 요소가 높은 단단한 타키자와 바코토의 「미나미소사토미 하치켄덴」도 호평이었습니다만, 어깨 팔꿈치지 않고 즐길 수 있는 「활연본」도 잘 팔렸다고 합니다.십회사 19의 「도카이도 중 무릎구리모」나 이번에 다루는 식테이 미마의 「우키요후로」가 거기에 해당합니다

『우키요부로』는 목욕탕의 남탕 여탕에서 펼쳐지는 이치이의 사람들의 집착이 없는 수다 이야기입니다.당시의 목욕탕은 어떤 곳이었을까요?

에도의 시중에서는 호상이라도 내탕이 있는 것은 드물고, 동내의 대부분의 사람이 목욕탕에 가는 것이 습관이었습니다.여행에서도 목욕탕은 없고 숙박객도 목욕탕에 갔습니다.첫째 이유는 실화에 의한 화재를 경계한 것.둘째는 경제적인 이유입니다.지대가 높은 에도 시중에서 집 안에 목욕을 마련하면 장소를 걷어 경제입니다.게다가 장탄이 비쌌다.목욕탕이 어느 정도의 가격이었는가 하면 메밀이 약 16 문장.목욕탕 값은 약 8문.메밀의 절반 정도의 비교적 저렴한 가격이었던 것 같습니다.또한 목욕탕은 남녀노소가 모이는 사교장에서 천천히 땀을 흘리면서 수다에 꽃을 피우는 장소였습니다.다들 기대했던 것 같습니다.

그런 목욕 문화의 시대에 목욕탕을 무대로 한 '우키요부로'는 크게 관심을 갖게 된 것이라고 생각합니다.

『우키요부로』는 전편·제4편이 남유노마키, 제2·제3편이 여유노마키가 되고 있습니다.모두 목욕탕 안에서의 시정사람의 수다.영웅이 있는 것도 큰 사건이 일어나는 것도 아니다.목욕탕 곳곳에서 경묘한 대화가 펼쳐져 어쩐지 끝나고 다음 사람들의 대화 묘사에 들어가는 참으로 이상한 이야기입니다.오유노마키는 특히 팔렸다고 하기 때문에 요유노마키에는 어떤 사람들의 대화가 있는지 봅시다.

・게이샤와 요리점의 딸의 어젯밤의 손님의 품정·할머니 두 사람이 아내를 헐뜯는 이야기·위쪽의 여성과 에도의 자랑 비교·자신의 어머니의 교육 엄마 뿌리를 여자 두 사람이 불평하는 이야기·며느리 두 사람의 기모노와 화장에 대한 이야기·국학 좋아 여성 두 사람의 국학과 자신들의 문화 활동·봉공처로부터 틈을 받은 두 사람의 저택에서의 생활 모습 등의 이야기가 늘어서 있습니다.

여탕의 이야기라고 해도 색다른 이야기가 아니라 여성이 자신들의 일로서 관심을 가지는 화제가 여탕으로 전개됩니다.여성에게 팔리는 것도 납득할 수 있습니다.

『에도미즈후쿠화』식 정 미마 국립국회도서관 디지털

식테이 미마는 『우키요부로』의 전편을 집필했을 때는 혼이시초 욘쵸메에 살고 있었습니다.그 후 화재로 피해를 입었기 때문에 니혼바시 혼초 니쵸메로 이사.작가 활동을 하면서 매약점을 개업했습니다.혼마치는 약종 도매상의 대점이 처마를 이어 근처에는 매약의 소매점이 많은 장소였습니다.지금도 니혼바시 혼쵸는 제약회사가 많아 「쿠스리의 거리」로 알려져 있네요.미마의 가게는 아마 현재의 COREDO무로마치 테라스 근처에 있었다고 생각됩니다.

위의 그림이 미마의 가게 「식테이 정점포」입니다.가게의 간구 가득 쳐진 가게의 이름이 적힌 짧은 난렴의 「포」의 문자 옆에 있는 히라가나의 「루」를 닮은 마크는 「말」의 문자를 무너뜨려 만든 미마의 가게의 문입니다.

향해 오른쪽에 걸린 큰 햇빛 난렴구에는 ‘연수단’이라는 약의 선전이교토의 다나카 소에이가 만든 약을 삼마의 가게에서 팔고 있는 것을 알 수 있습니다.

처마에 걸린 횡장의 난렴의 좌단에 「에도의 물」식정 미마제의 문자가 보입니다.이것은 식정 미마가 만든 화장수입니다.

미마는 우키요부로에서 식테이 정점포에서 취급하고 있는 상품을 자주 등장시킵니다.

전제가 길어졌지만, 이 블로그의 처음에 등장한 오카베 씨와 오이헤 씨의 이야기의 계속.눈의 가장자리의 홍 이외에도 위쪽의 여성은 얼굴의 흰 가루, 돋이의 흰 가루와 3종류도 흰 가루를 사용해 후화장하는 것에 대해 욕을 시작합니다.그러나 배우의 흉내를 내고 코 끝에 한층 더 진하게 흰 가루를 붙여 코를 높이 보이는 것에 대해서는 조금 납득.지금 시대에 코근에 하이라이트를 넣는 것과 같네요.욕을 말하면서도 아름답게 보이는 위쪽 화장에 관심이 있는 것 같습니다.그러나 배우의 흉내를 내고 화장 아래에 카호요 향이라는 기름을 바르는 것에 대해서는 혐오감을 보입니다.

「야다의 기색이 나쁘다, 남편(그것)보다는 삼마가 곳의 에도의 물을 붙이는 것이 깔끔하고, 얇고도 짙게도 화장이 겉에 능하다.」(삼편노시타)

흰 가루가 얇아도 짙어도 화장 하지의 화장수는 에도의 물이 좋다고위쪽의 짙은 화장에도 에도의 물이 좋다고 등장 인물에게 확실히 선전시키고 있습니다.

그리고 에도의 물은 유행하고 있기 때문에 가짜도 나돌고 있지만 붙여 보면 에도의 물과는 전혀 다르다고 말하고 있습니다.에도의 물은 가짜가 돌 정도로 인기이고 가짜는 진짜와 마음이 다르기 때문에 사지 말라는 것입니다.

또 다른 이야기에서는 식정 정포의 그림의 햇빛 난렴에 크게 쓰여져 있던 연수단이 나옵니다.

오카미 씨와 할머니의 대화

「예모우, 꼭 병신입니다만 네, 혼마치 니쵸메의 연수단이라고 말하는 연약을 지약으로 먹습니다만 소위인가, 지금에서는 지병도 발전하지 않고, 지극히 달자가 되었습니다.」

“하이, 그것은 약속입니다.저 연수단은 제 소조부의 자신으로부터 유명한 약입니다.저것은 한 쵸메였습니까?나도 더운에 먹겠지.

하이, 지금은 니쵸메 식정에서 팔겠습니다.

「에아 뭔가 네, 이 무렵은 하는 에도의 물이라고든, 백분이 잘 타는 약을 내는 내에서 계시지 않는다.」

하이 사야우입니다.저희 딸등도 에도의 물이 좋다고 해서 화장 때마다 붙이겠습니다.나루만큼, 얼굴의 생물 등도 치유하고, 흰가루의 엉덩이가 깨끗합니다.(산편 권노우에)

이렇게 가게의 이름, 주소, 상품명, 그 효능까지 확실히 등장 인물에게 설명시키고 있습니다.위쪽 화장의 욕을 잔뜩 하게 해서 자신의 상품을 선전하는 식은 그다지 감탄할 수 없을 것 같습니다만, 우키요탕을 읽은 여성들이 에도의 물을 사러 방문해 가게도 번성한 것 같습니다.

『에도 쇼핑 독 안내』 국립 국회 도서관 디지털

에도시대의 쇼핑 가이드북인 「에도 쇼핑 독 안내」의 미마의 가게의 페이지에는 취급하고 있는 상품이 줄지어 있습니다.

제일 선두에 선으로 둘러싸고 강조되고 있는 것이 자신이 프로듀스한 에도의 물입니다.

「오시로이의 좋게노루오카 오쿠스리(백가루의 잘 드는 얼굴의 약)」이라고 하는 카피가 붙어 있습니다.

현재의 화장 김이 좋다는 말도 여기서 온 것 같습니다.

화장수의 성분에 대해서는 확실한 것은 몰랐습니다만, 우키요탕 안에서 가짜는 「물의 색을 닮은 것 뿐, 천화분을 들른 것이다 사.」라고 말하고 있으므로 천화분은 들어가지 않은 것으로 추측됩니다.

『우키요부로』와 『에도 쇼핑 독 안내』에서 추측하면

・밑바닥에 앉으면 화장 김이 좋아진다

・얼굴의 생물도 낫는다.

그런 화장수인 것 같습니다.

그리고 왼쪽 아래에는 「상자 넣기」라고 있습니다.

유리병에 포장되어 화장함에 넣어 팔리고 있던 것을 알 수 있습니다.

화장함에 대해서는 1973년의 사이타마현 고시야시의 시보에 「식정 미마와 고시야」라는 제목으로 재미있는 기사가 있었습니다.

처음에는 오도마리무라의 하코야나가하치와 천백문에 대해 하코 14개로 거래하고 있었지만, 같은 고시야에 거주하는 하코야가 백문장에 대해 16개라고 하는 헐값으로 제조한다고 해서, 그쪽에 부탁하기로 했다는 것이다.미마의 따뜻함이 없는 상재가 엿보이는 동시에, 당시 고시야 주변에서 오동나무 등의 작은 상자 생산이 활발하게 행해지고 있던 것이 알려져 있다.게다가 그것이 에도를 위한 상품으로서 생산되어 문화 연간에는 이미 경쟁 판매 단계에 있을 정도로 이 지역에서 다량으로 생산되고 있었던 점에 주목할 필요가 있다.”

에도의 물 화장함이 사이타마현에서 제조된 오동나무의 작은 상자였던 것을 알았습니다.

내용물이 보이는 유리병에 채워진 화장수는 반짝반짝하고 처녀심을 자극했을 것입니다.게다가 오동나무의 작은 상자에 들어가 있으면 고급감도 늘어납니다.선물로도 좋을 것 같네요.

패키지에도 빠져 있는 에도의 물.팔리고 있는 책 속에서 등장 인물에게 이것은 좋다고 말하는 것으로 매상도 오른다.저 손잡이의 선전으로 구매 의욕을 부추기는 것은 현대와 다르지 않네요.

니혼바시혼마치 2-1 다케다 약품공업 주식회사 앞의 보도

시키테이 미마의 가게가 있던 니혼바시혼초 2가는 현재도 제약회사가 많이 있어 “혼마치 야쿠 도마야

발상 마을」의 비석이 세워져 있습니다.

【참고 문헌】

『우키요부로』식테이 미마 토모도 문고

『식정 산마』 다나하시 마사히로 페리칸사

『깊이 우키요부로』 아오키 미치오 초등학교관

『에도의 카피라이터』타니 미네구라 이와사키 미술사

《홍보 코시가야》 1973년 8월 15일