오피셜

　겉에는, 「정토에 반드시 있어야 하고 거리마후베시」

뒷면에는 다음 설명이 적혀 있습니다.

“이 말씀은 친란 성인이 문제에게 보낸 편지의 한 구절입니다.　우리는 죽음이라는 앞이 보이지 않는 불안을 안고 고뇌합니다.　그 불안을 제외하기 위해 제가 왕복 편안한 세계를 준비해 주신 것이 아미타라는 부처님입니다.　지금 생의 이별은 피할 수 없지만, 또 만날 수 있는 세계가 축복받고 있음을 전해 주시고 있습니다.

　이번 달호의 특집은, 「오봉이란 무엇일까」입니다.

‘제물밥’을 가리키는 ‘오봉’ ‘우란분’이라는 말이 왜 일본에서는 여름에 절이나 묘소를 참배하는 행사가 되었을까요?　오봉의 탄생은 불교 전래 이전의 일본 옛 토착의 신앙이 불교 행사로서의 일본의 오봉이 탄생했다고 생각되는 것이 쓰여져 있습니다.

　또한, 음력 7월 15일에 오봉을 하는 습관과 농가 등에서는 성수기에 해당하기 때문에 신력 7월 15일을 8월 15일에 고정하여 오봉을 잡는 것의 차이에 대해 설명하고 있습니다.　매우 흥미로운 내용입니다.　결국, 일인의 의미가 있는 것이 아니라, 오봉을 잡는 것이 중요하다는 것도 쓰여져 있습니다.

　저는 ‘이에구치’라는 단어의 의미가 계속 풀리지 않았습니다.

츠키지 혼간지 신보의 8월호에, 사카이 준코씨라고 하는 쪽이, 「저기, 이쪽, 어느 쪽」이라고 하는 시리즈의 제41회에서 「경어와 타메구치」라고 하는 에세이를 쓰고 계십니다

　자세히 쓰면 저작권에 저촉하면 안 됩니다만,

요컨대, 경어를 사용하지 않는 친구 감각으로의 말말이 「 때문에구치」일 것입니다.

눈을 떴습니다.감사했습니다.