도쿄 덤보

히에 신사의 가미야마차

홀수년이 되는 2023년은 간다 축제가 축제의 해로, 5월 중순에 4년만에 활기차게 축제가 행해졌습니다.야마노제와 간다 축제는, 미코의 부담 경감을 위해, 천화원(1681)년 이후는, 1년마다 교대로 행해지게 되었습니다.현재, 서기의 짝수년에 「야마노 축제」, 서기의 홀수년에 「간다 축제」가 행해지고 있습니다.이 두 축제는 천하축제로서 장군의 상란에 제공되어 에도 성내에 들어가는 것이 허용되었습니다. 

6월이 되어 야마노의 히에 신사에서는 예제가 행해지고 있었으므로, 참배하러 갔습니다.

경내에는 주오구의 기업인 시미즈 건설 주식회사와 다카시마야 니혼바시점에 의해 봉납된 「코끼리산차」가, 첫 피로되고 있었습니다.

내년의 본제시에는 가미유키 축제에 등장할 것입니다, 지금부터 기대됩니다!
 

이치노미야, 니노미야, 산노미야

이치노미야, 니노미야, 산노미야 히에 신사 코끼리야마차

이치노미야에서 산노미야도 장식되어 있었습니다.

봉련은 「지붕에 봉황 장식이 있는 천자의 차」를 의미하는 말로, 일본에서는 옛부터 천황의 정식 탈것을 의미합니다.

가마는, 일본의 신사의 사전을 소형화한 형태로 신이 타시기 위한 것인데 반해, 봉련은 대 위에 4개의 기둥과 지붕이 있는 형태가 되어 있어, 「사람이 타고 이동하는 차」라고 하는 원래의 용도에 적합한 형태입니다.

 

에도 시대의 코끼리

에도시대 코끼리히에 신사 코끼리산차

에도시대 중기(1728년)에 8대 장군 도쿠가와 요시무네의 명에 의해 베트남에서 코끼리가 수입되었습니다.
코끼리는 나가사키에서 걸어서 에도까지 오는데, 교토에서는 종4위의 위계를 수여받아 나카고몬 천황을 배현했다고 합니다.


하코네의 산을 넘을 때에는 상당히 버티고 있었다고 하며, 관소의 관리들도 대황해서 좋아하는 만두나 감귤을 주었다는 기록이 남아 있습니다.


이 그림은 장군을 알현하는 모습을(1729년) 메이지가 되고 나서 그린 것입니다.에도시대에는 장군에 관한 것을 그리는 것은 경외로 삼가되었다고 합니다.

에도시대 산노제의 코끼리산차

에도시대 산왕제 코끼리산차 히에 신사 코끼리산차

이쪽의 그림은 에도 명소 도회(에도메이 쇼즈에)로, 에도 시대 후기의 텐포 연간, 사이토 츠키미네가 7권 20권으로 간행한 에도의 지지가 됩니다.

그 안에서 산왕제를 그린 부분이 되어, 도쿄 덤보가 그 2, 그 세 가지를 연결시켜 주셨습니다.

우측의 아카마루의 곳에 코끼리산차의 모습이 그려져 있습니다.

 히에 신사의 가미야마차

확대해 자세히 보면 코끼리의 발 부분에서 인간의 발이 나오는 것을 보입니다.4명의 사람이 안에 들어가 지지하면서 퍼레이드를 하고 있었던 것입니다.힘든 일이었던 것 같습니다.

이번 코끼리산차에는 다리에 타이어가 달려있었습니다.

에도성에의 「반죽」은, 한조몬으로 들어갔습니다만, 코끼리의 예물은 크고 한조문을 절반 밖에 들어가지 않고, 반 「코끼리」문이라고 하는 세련도 있었던 것 같습니다.

코끼리의 그 후

코끼리는 하마리궁에서 보낸 후, 1741년에 나카노로 옮겨져 1743년에 사망했다.일본에 왔을 때는 7세~8세 정도였다고 해서 21세에 돌아가신 것이 됩니다.코끼리는 단명일 것입니다.

자세한 것은 오에도 이타바시 씨가 쓰여진 “에도의 거리에 코끼리가 왔다.”에 매우 잘 정리되어 있으므로, 이쪽을 꼭 봐 주세요.