오피셜

사진은 긴자의 가네다나카와 일본 2대 요리점이라고 불리는 츠키지의 요테이 신키라쿠입니다.아쿠타가와상이나 나오키상의 전형 회장으로 알려져 있습니다.

또 여기는 나루세 니조의 유력 지원자의 한 명 오쿠마 시게노부의 저택이 있던 장소이기도 합니다.오쿠마는 1869년에 도가와 야스야케의 구택을 배령하고 여기에 저택을 짓습니다.당시의 츠키지 혼간지의 부지는 지금보다 더 크고 신오하시 거리나 장외 시장을 뚫고 있습니다.1871년에 발행된 도쿄대 그림에 실려 있는 오쿠마 저택은 지금의 신키라쿠의 통용구 근처라고 생각합니다.이토 히로부미도 바로 옆에 주거를 짓고 이노우에 가오루는 오쿠마 저택 내에 오두막을 세우고 살겠습니다.대장성 시대의 부하였던 시부자와 에이이치나 우편 사업을 일으킨 마에지마 밀등도 자주 방문해 츠키지 량산박이라고 불립니다.　"아사가 왔다"에서도 타카하시 히데키와 마츠자카 게이코가 연기한 오쿠마 부부가 나루세의 중요한 지원자가 됩니다.오쿠마가 츠키지에 있던 것은 1871년 12월까지, 1889년에는 습격을 받아 오른발을 부상, 지원에 움직였을 때는 1890년대 중반 이후로, 오쿠마 부부의 주거는 와세다 별저로 옮겨졌습니다.

신키라쿠의 점포 사진 게재의 허가를 받아 사무소를 방문했을 때, 이사 분에게 응대 받았습니다.

5월 21일부터 23일에 신바시 연무장에서 행해지는 “동쪽을 따라” 준비에 바쁜 것 같았습니다.외국 쪽에도 어필하고 싶다고 포스터에도 궁리를 생각하고 계셨습니다.신바시 하나야나기계의 꽃의 무대와 요테이의 경연입니다.

https://azuma-odori.net/

미즈호 은행 투구초 지점 옆의 벽면에 있는 구 시부자와 에이이치 저택의 사진입니다.1888년에 다쓰노 긴고의 설계로 지어진, 2층 건물의 양관입니다.거주지는 1901년 아스카야마로 옮깁니다만, 간토 대지진으로 소실될 때까지 사무소로서 거점으로 하고 있었습니다.

시부자와는 이 집에 살던 당시 1896년에 오쿠마를 통해 나루세와 면회하여 여대학교 설립의 협력을 요청받습니다.해외에서 여성의 활약을 목격한 시부자와는 여자 교육의 필요성을 느끼고 있었습니다.이토 히로부미 총리 등과 여자 교육 장려회를 발족하고 도쿄 여학관을 만든 그는 나루세의 열의에 움직여 여대학교의 창립에 종사합니다.도쿄여학관 때도 고생한 그는 특히 자금면을 걱정해 여대학교와 도쿄여학관의 합병안을 제시한 적도 있습니다.또한 오사카 성 옆에 대학 건설 예정지를 구입하고 있던 나루세에 도쿄에서 개교를 강하게 주장했다고 합니다.고액의 자금을 제공하고, 개교 후에도 순화풍의 기숙사를 기부합니다.스스로 만카 기숙사라고 이름 붙여 영어 교육과 서양식 생활을 시험하게 합니다.1979년까지 있었다.체육에도 힘을 쏟고 있던 나루세에 협력해, 아스카야마의 자택 정원을 개방해 제1회의 운동회를 실시합니다.500명의 사람이 모여 바구니와 대출 경쟁 등 30종목을 실시합니다.뜰 넓이에 깜짝 폰입니다.

"아사가 왔다"에서는 시부자와는 은행의 신으로서 미야케 유지가 연기해 실명으로 등장합니다.카시마 은행 설립을 위해 조언을 구한 주인공 아사코와 오사카의 상법회의 지점에서 면회하여 신용이 제일이라고 가르치는 에피소드가 드라마로 그려지는데, 이것은 실화와 같습니다.

그런데 “아침이 왔다”의 주인공입니다.하도메가 연기한 시라오카 아사노 모델은 히로오카 아사코입니다.

드라마의 원안이 되어 있는 후루카와 토모에코의 “소설 도사호리가와 여성 실업가·히로오카 아사코의 생애”를 다시 읽었습니다.

그녀는 여성의 삶에 흥미가 있어 "일본여성인명사전"을 읽습니다.거기에 다루어진 당시 전혀 지식이 없었던 히로오카 아사코라는 이름을 알았습니다.교토의 미쓰이 이즈가에서 태어난 것, 환전상 카시마야에 시집가, 재건한 것, 광산 경영과 사회 사업과 여자 교육에 힘을 쏟은 것 등 2단조 지면의 불과 14행의 기재였습니다.이 소설을 바탕으로 한 아침 드라마에 의해 알려지게 됩니다만 당시는 여성이 전면에 나서는 것 자체가 꺼리는 시대로, 남겨진 서류나 기사에도 등장하는 것은 드물다.친정의 미쓰이가나 그녀가 흥한 대동생명으로 조사해 가능한 한 사실에 가까운 소설로 했다고 합니다.

아사코는 오사카 중심에 일을 하고 있습니다.아사가 오면 도쿄에서 할 수 있는 상공회의소를 공부하기 위해 상경하는 장면이 있습니다.오사카에서 배로 요코하마로 가서 요코하마에서 신바시로 기차를 타고 걸어서 걸어서 츠키지의 오대 친구의 사무소로 향합니다.도중 신바시를 산책중인 후쿠자와 유키치와 조우하는 장면도 있었습니다.이것들은 드라마 안에서의 픽션이라고 생각됩니다.

나루세에 대해서는 아사코 개인의 재산으로부터 5천엔(지금의 3000만 정도)을 기부해, 친가의 미쓰이가에 상담했는데 토시마구의 메지로다이의 부지 5220평을 기증해 받을 수 있습니다기부 목표를 30만엔으로 하고 있던 두 사람은 불황으로 10만엔 정도 밖에 모이지 않는 시기였으므로, 토지비가 필요 없어집니다.이것으로 오사카에서의 개교를 주장하고 있던 칸사이의 지원자는 오히려 도쿄 개교가 결정됩니다.그러자 개교가 한 걸음 구체화한 것에 의해 기부가 늘어나 최종적으로는 32만엔도 모입니다.

상기 사진은 구신바시 정차장과 역사 현관 유구에 있는 설명판에 있던 것입니다.1872년에 신바시·요코하마 간에 철도가 개통되었습니다.신바시·고베 간이 개통하려면 1889년까지 걸렸습니다.아사코가 와세다의 오쿠마 저택에 다닐 때는 배여행이 아니라 기차로 왔다고 생각됩니다.

구 정차장의 주소는 미나토구 히가시신바시 잇쵸메, 주오구와의 경계에 가까운 장소입니다.왜 현재의 신바시 역과 위치가 다른가 하면 나중에 우에노 방면으로 선로를 늘릴 계획이 생겨 이 위치라고 긴자를 분단하기 위해 멈춘 것 같습니다.후에 시오도메 화물역이 되어 츠키지 시장에 많은 짐을 운반하는 역이 되었습니다.

고요 유후는 "아사가 왔다"에서는 아사코와 친밀한 관계로 드라마의 주역급의 취급입니다.당시 아직 무명이었던 딘 후지오카가 연기해 일약 유명하네요.

드라마에서는 신바시역에 내려선 아사코가 몇 시간 도쿄의 거리를 걸어 다니고, 츠키지의 히가시히로세이칸 사무소에 도착합니다.일리 사이에 85개의 가스등에 불이 붙는다고 합니다.그래서 오쿠보 도시도 면회했습니다.그리고 며칠 후 오쿠보가 괴한에 의해 암살됩니다.설정이 1878년 5월이군요.이것들은 모두 드라마의 각색입니다.

홍성관은 화폐주조를 명령받은 5대가 필요한 금이나 은을 위해 광산 경영을 시작해 오사카에 만든 회사입니다.후쿠시마의 땜납 긴잔을 구입했기 때문에 도쿄에 둔 사무소가 히가시히로세이칸입니다.1874년에 지어졌으며 주소는 쓰키지 신사카에마치 칠초메 제일지입니다.(드라마 안에서 종업원은 200명 정도라고 발언합니다.) 또 5대는 쪽을 주요 산업으로 할 수 있도록 제남 사업도 시작합니다.도쿄의 사무소로서 츠키지 이리후네초 핫초메 제일지에 놓인 것이 조요칸입니다.오사카와 나누어 동해 조양관이라고 불립니다.히가시히로세이칸과 인접지였다고 적혀 있습니다.

위의 그림은 1895년 도쿄 실측도 번지를 바탕으로 썼습니다.실측도에서 번지 이름은 불명합니다.그림의 위쪽이 북쪽으로 현재의 아카시 초등학교 측에서 아쿠타가와 류노스케 탄생의 땅의 설명판이 있습니다.탄생의 땅은 이리후네초 핫초메 제일지라고 쓰여져 있습니다.설명판은 몇 년 전까지 남쪽의 아사노우치 조토 저택 터와 함께 놓여 있었지만 북측의 현재지로 움직였습니다.

구 성로가 병원의 뒤편, 아카시 초등학교 측의 사진입니다.나무 앞에 있는 것은 아쿠타가와 류노스케 탄생의 땅의 설명판입니다.이 장소가 히가시히로세이칸이 있던 장소라고 생각됩니다.5대는 쪽의 사업에 힘을 넣어 대규모로 전개시킵니다만, 동쪽은 품질에 어려움이 있어 수송도 잘 되지 않고 폐쇄합니다.아쿠타가와의 친부 신하라 토시조는 1883년에는 경목사라고 하는 젖소 목장을 시작하고 있습니다.신하라의 토지는 이리후네초 핫초메의 북동쪽 끝에 있어 집과 우사가 있었다고 여겨지고 있습니다.신원은 지주의 5대로부터 빌렸다고 연구하는 사람도 있습니다.

아사코와 5대는 남겨진 자료에서는 만나고 있는 확증은 없습니다.후루카와 토모에코는 얼굴을 알고 있을 뿐인 두 사람을 1884년에 교토에서 행해진 코이시카와 미쓰이가의 조미쓰이 다카하루의 150회기로 말을 교제합니다.탄광 사고나 은행 경영에 내디딜 수 없는 상황의 아사코에게 「헤이져서는 아카네.스스로 시작한 것이 아닌가.일은 목숨을 걸고.자신이 죽어도 일은 남는다, 그렇게 하는 일을 하지 않는 아칸.」이라고 말해, 컨디션 불량으로 약한 발언도 합니다만 「지면 아카노타인이나 없다, 자신에게야.」라고 말하고 떠나는 장면이 있습니다.설정은 바뀌었지만 드라마에서도 이 대사가 나온다.다음 해 5대는 츠키지의 히가시히로세이칸에서 사망했습니다.아사코와 시부자와가 오사카에서 만나는 2년 전입니다.

아사코와 오대나 시부자와의 교류는 기록에 남아 있지 않은 것 같습니다.오사카의 경제 발전에 힘을 쏟은 아사코와 5대는 몇 번이나 마주칠 기회가 있었다고 생각합니다.시부자와는 공통의 취미 바둑으로 아사코가 이긴 기보가 있다고 하는 사람도 있습니다.

소이를 버리고 대동에 붙는 이 유래로 대동의 사명의 보험회사를 만든 히로오카 아사코

　논어와 산반의 사상으로 도덕 경제 합일설에 근거해, 공익의 증대를 도모한 시부자와 에이이치

　　재능과 공전님으로 명명된 다방면에 걸친 재능으로 국사에 순차해 사욕을 제압한 오대 토모후

시부자와 오대는 동시대의 사업가들과 달리 재벌을 만들지 않았습니다.특히 5대는 거액의 이익을 내고 있을 텐데 죽었을 때 나온 것은 많은 차용서였습니다.주변 사람들에게 투자를 한 것 같습니다.

언젠가 오대를 주역으로 한 드라마가 만들어질 것 같습니다.물론 배역은 딘 후지오카군요.