미나토코짱

연재 소설 「Kimagure 미나토다요리」 제6화 좋아하는 주오구의 지도는 마음속에

6 좋아하는 주오구의 지도는 마음속에

 


 어쩌면 나는 세상에서 말하는 방향성치다.

“어느쪽으로 갈까?”그걸 따라가는 방식이 바뀌니까.”

 내가 말하자 노란 새끼는 신기했다.

“어떤 식으로?”

 라고 말하니, 나는 정중하게 설명한다.

「해운교의 친기둥을 보러 가면, 미나토와 카메시마 강가로 가자.하치초보리를 빠져 신가메시마바시 거리에서 왼쪽으로 휘어 지바초 상점가에 들어가서, 그 뒤로 골목길을 가면 해운교의 친기둥이 있어”

갑옷 다리는?

「갑옷 다리에 가면, 미나토에서는 우선 신토미 쪽으로 가서, 헤이세이 거리를 따라 똑바로 가면 좋아」

 지도를 보지 않아도 장소를 기억하고 있다는 것에 나는 조금 자랑스러워하면서, 그래도 그것을 깨닫지 못하도록, 미소지었다.

 그런데 노란 새끼는 웃기 시작했다.

“당신은 재미있어!”

 뭐라고 생각하고 있으면, 코토리는 말했다.

해운교도 갑옷 다리도 같은 건 아니다?메과 코앞이야왜 그렇게 가는 방법이 다른 거야?”

 나는 서둘러 지도를 넓힌다.진짜야어느 쪽으로 가든 어느 쪽이라도 갈 수 있다.

왜?

 나는 지도에 묻는다.그리고 그 사실에 깜짝 놀란다.

 나는 어떻게 장소를 기억하고 있을까.내 안의 지도에는 도처에 '시공의 균열'이 되어 있을 것이 틀림없다.그러기에 이웃한 마을끼리라도 내 안에서는 전혀 다른 장소다.가는 방법도 다르면 의미도 다르다.내 안에 그 거리.

 애초에 어디로 가자고 결정해도 좋아하는 길을 선택하다가 결국 길을 잃어버린다.갈 때마다 망설이고 또 같은 곳으로 나가버린다는 것이 적지 않다.그것을 알고 있는데 몇 번이고 나는 마음에 드는 길만 걸어 버려서 마침내 목적지를 발견하지 못하고 돌아온다는 것을 반복하고 있다.

 그런 내가 해운교의 친기둥이나 갑옷 다리의 장소를 왜 이렇게 확실히 기억하고 있는가 하면, 그것은 운 좋게 발견되었기 때문이며, 나는 마음대로, "궁합이 좋다"고 생각하고 있다.

 조금 이야기는 그렇지만, 주오구 관광 검정은 이상하다.자기가 좋아하는 거리라든가, 푹신한 기념비나 사적이 문제에 나왔을 때, 그것을 틀림없이 대답할 수 있으면, 비록 다른 문제를 깜빡 잘못 잘못 버린다고 해도, 만족스러운 것이다.반대로 만약 그 문제를 떨어뜨려 버리면 좋은 점수를 받았다고 해도 그것은 슬픔 이외의 아무것도 아니다.

 그것을 아무 생각 없이 노란 작은 새에게 말하면,

그건 있어

 납득한 얼굴로 말했다.아무래도 노란 작은 새끼에게도 생각이 있는 것 같다.

「츄오구 관광 검정의 문제에 대답하는 것은, 거리에의 사랑을 증명하는 일이기도 한 것」

 노란 새끼가 말했다.게다가

「츄오구 안에는, 좋아하는 거리나 장소가 너무 많아서 결국 모든 문제에 애착이 생겨버리지 않을까요?」

“확실히”

 그리고 나는 고개를 끄덕여.그렇기 때문에, 츄오구 관광검정은 모든 문제에 애정으로 대답하고 싶었다.

 그래서 어느 쪽 길이라도 갈 수 있다는 것은 알았지만,

“어느쪽으로 가니?”

 와, 코토리 짱이 들어요.

그럼 해운교의 친기둥

 라고 나는 대답하고, 제대로 첫 예정대로 가메시마 강가의 길 순서로 가기로 했다.코토리가 꼭 그렇게 합시다, 라고 말해 준 것이다.

 

 

 가메지마강은 작은 강으로, 스미다가와 같은 웅대함은 없지만, 쇼와 초기까지는 창고가 기슭에 늘어서, 짐을 운반하는 배가 가득 떠 있는 것 같은, 바로 미나토마치의 풍정이 감도는 강이었다.지금은 크고 작은 여러 오피스 빌딩이 강에 등을 돌리고 서 있고, 보도에서는 강의 모습이 보이지 않는 것이 유감이지만, 다리 위에 서서 강의 요란함을 볼 때, 과거의 미나토 거리의 모습이, 지금도 어딘가에 숨어 있는 듯한 기분이 될 때가 있다.

 핫초보리 산쵸메의, 카메지마 강을 따라 진좌하는 히비야 이나리 신사의 이름은, 여기는 원래 바다였던 것을 이야기하고 있다.도쿠가와 이에야스가 히비야 이리에를 매립했을 때, 바다를 임하고 있던 이나리 님은 지형의 변화와 함께 이 땅으로 옮겼다고 한다.그 밖에도, 이 거리에 다이묘 저택이 있었을 무렵, 저택신으로서 진좌하고 있던 준코 이나리 신사나, 또 지진 재해와 전재의 공양탑 등, 지금도 현지의 분들에 의해 대대로 지켜지고 있다.

 그것이 그렇게 멀리 느끼고 있던 갑옷 다리마저 가메지마 강을 따라 가면 좋았다니…。

“결혼, 방향음치란 말이야”

 그러자 코토리는 엄하게 말했다.

어쩔 수 없잖아? 왜냐하면 나, 지도가 별로 없어요.”

 그리고 나는 머리를 긁고, 그리고.

“이런 것을 “마음 속의 지도”라고 하는 거야”

 라고 지경처럼 말해 본다.

그래도…」

 나는 노란 작은 새끼를 무심코 싹 바꾼다.

너무 부풀어 있네

 노란 새끼는 푹신한 털을 더 부풀려 평소의 2배 크기로 되어 있었다.내가 말하면,

작은 새는 추우면 부풀어지는 거야!놔둬 줘!”

 하고 외면했다.

미안해…」

 라고 말하면서 나는 니혼다.

 

 중앙구를 남북으로 끌고 다니는 수도고속도심환선은 과거 풍강에서 강바닥을 차가 달리고 있다는 재미있는 도로다.1964년 도쿄 올림픽을 향해 거리가 서둘러 옷을 갈아입은 흔적이라고 할 수 있다.

 그 카에데가와에 가설되어 있던 해운교는 옛 본재목초와 사카모토마치를 연결하고 있었다.지금의 니혼바시 잇쵸메와 니혼바시 도토초가 된다.가부토마치라고 하면 일본을 대표하는 금융의 거리.1873년에 우리나라 최초의 국립은행이 해운교 아래에 창업했다.5층루각의 모던한 건물로, 그 후 1875년에 서양식 석조 아치교에 놓인 해운교와 함께 도쿄의 명소로서 사람들의 주목을 받았다고 한다.

 1878년에는 도쿄 주식 거래소도 창설되어 지금의 닛칸 빌딩이 있는 장소에는 시부자와 에이이치의 저택도 있었다.도쿄역이나 일본은행으로 유명한 다쓰노 긴고의 설계다.

 이야기는 돌아오지만, 다이이치 국립은행은 지금의 미즈호 은행으로, 투구마치 지점의 벽에는, 「제일 국립은행 발상지」의 명판이 있다.호기골목 너머에도 무심코 볼 수 있는 개성적인 낡은 건축이 늘어서고 필립증권이나 야마지증권 등은 은행 건축으로 유명한 니시무라 요시토키 설계다.

 해운교가 설치된 곳에 지금도 친기둥이 2기 남아 있다.

 포켓 파크 같은 작은 공간에 깨끗하게 손질된 식재, 그것을 둘러싸는 대나무의 격자, 작은 벤치금융기관과 증권사들이 줄을 잇는 일각의 편안한 장소다.이런 것을 ‘교조마 광장’이라고 한다.다리의 네 구석에 마련된 공간에서, 타이는 풀꽃이 심어져 있거나, 공원이 되어 있거나, 방재 용구의 창고나 공중 변소가 있거나 한다.

「와~, 이것이 해운교의 친기둥인가!」

 나는 감동해서 그것을 발견한다.「걸어서 아는 주오구 모노시리 백과」의 몇 페이지째를 생각해 볼 수 있다.직접 찾아보면 애착이 더 솟아오른다.바람의 냄새와 거리의 분위기, 걷고 있는 사람들의 대화 등이 새로운 이야기를 거기에 불어넣는다.

 석조의 친기둥에는 '카이응하시'라는 문자가 새겨져 있다.다리의 동쪽조림에는 미후나테두무카이 장감의 저택이 있었다.여기서 배의 검열을 하고 바다의 안전을 지키고 있었던 것이다.그래서 ‘해적교’라든가 ‘장감교’라 불렸던 적도 있고, 그래도 메이지에 들어서는 더 좋은 이름으로 하고 싶다고 해서 ‘해운교’가 된 것 같다.

저거야?무카이 장감이라고 하면, 지금의 신카와 2가의, 카메시마가와가 스미다가와에 부추는 근처에 저택이 있었군요.마침 영기시지마 검조소 근처.너에게?여기도 있었어?”

 내 머리는 헷갈린다.

 코토리는 푹푹 웃음 소리를 내자, 높이 선언했다.

「에도시대 초기에는 여기가 해안선이었어!」

「그래!」

 나는 두 손을 치고 싶어.

“여기에서는 오미하라가 바라볼 수 있었어.매립이 진다고 해서 무카이 장감의 후나미 번소도 이동했어.언제라도 바다를 임하는 곳에 있듯이.”

 그렇게 생각하면, 주오구 내의 터무니없이 넓은 범위를 매립한 것을 알 수 있다.

「지금의 니혼바시나 쿄바시, 긴자에서 말하면 삼십간 해자터보다 동쪽은, 전부 매립지야.물론 신카와나 철포주 등의 스미다가와를 따라 일대도 말이야.”

“힘들었어요.에도시대의 기술은 대단하네!”

 또 다른 친기둥은 고가 아래를 지나간 반대편에 있었고, 심은 눈에 띄지 않는 장소에 서 있었다.「기모토 2천5백35년 6월조」라고 새겨져 있다.

 그런 카에데가와도 1962년에 강물이 빠져 고속도로로 모습을 바꾸었다.

 「에도・모미지 거리」라고 이름 붙여진 거리를 간다.니혼바시 강이 가까워지자 또 작은 포켓파크 같은 공간을 발견했다.꽃이 심어져 있고 작은 벤치가 놓여져 있다.

저거야?아쉽구나!”

 나는 팔을 짠다.

이거 교조림 광장 같지 않니?

잘 깨달았어요

 노란 작은 새끼.

“사실 이곳에도 다리가 놓여 있었다.투구교라고 했어.1885년에 처음 세워졌다.”

“역시!”

 나는 기쁜 마음이다.

 투구 신사는 상업의 신으로서 인근의 금융 관계자나 비즈니스 파슨들로부터 두터운 신앙을 모으고 있다.경내에 있는 투구바위는 큰 바위로 갑옷 전달의 전설과 관계가 있다고 한다.

“그렇게 말하면 갑옷 다리도 1872년에 세워진 것이 처음이었고, 그때까지는 배였다.”

「헤이안 시대, 미나모토요시가가 오슈 공격으로 향하는 도중에, 여기서 폭풍우를 당했지만, 갑옷 일령을 바다 속에 던져 넣고 류신에게 기도했는데, 무사히 건널 수 있었다고」

 그러자 코토는 설명해 주셨다.

 후무지금 눈앞에 흐르고 있는 니혼바시강은 어떻게 봐도 폭이 100m나 되는가.이런 곳에서 폭풍우를 당했다고 해서 귀중한 갑옷을 통째로 던져 버리다니.…하고 나는 생각했다.거기서,

이런 작은 강에서?

 신기하게 하면,

“그러니까 여기는 바다였어!”

 코토리는 이상하게 웃었다.

“그래, 바다였을까!”

 그리고 나는 다시 납득한다.아까 해운교로 해도 후나미 번소가 해안선의 이동과 함께 지금의 스미다 강가까지 온 것처럼, 이 근처는 매립에 의해 생긴 땅이다.

「재미있는 것은 『에도 명소 도회』 속에 겐요시가의 전설이 쓰여져 있는 것이군요.레이와의 시대를 살아가는 우리가 먼 옛날의 사건으로서 그 전설을 아는 것과 같이, 당시의 에도의 사람들도 먼 시대의 사건으로서 그 전설을 읽고 있었던 거야.”

 노란 작은 새끼.

“겐 요시가에서 보면 에도 시대도 레이와도 변하지 않는다.계속 앞으로의 시대의 사람들이 자신의 전설을 읽고 있다는 느낌이군요."

 하고 나는 생각했다.무엇이 말하고 싶었는가 하면,

무엇보다 현대를 사는 우리만이 주역인 것은 아니고 우리도 언젠가 역사가 되어 간다는 것.…아니야?”

아.우리는 늘 이곳에 있으면서 현재이기도 하다.그리고 미래가 될 수 있다.”

 우리는 신기한 마음으로 과거 갑옷의 전달자취를 바라본다.

 

 연재 소설 「Kimagure 미나토다요리」 제6화 좋아하는 주오구의 지도는 마음속에

 

 

 가야바쵸의 보도에서 재미있는 그림을 발견했다.포장된 보도 속에 그림이 붙은 블록이 있다.무심코 멈추고 발밑을 들여다봤다.

와~그림이 있다!재미있어!무슨 그림일까!”

 마침 니혼바시 히에 신사의 문 앞이다.뭔가 꽃 그림 같다.

동바키카라

 노란 작은 새끼.

 조금 간 앞에도 그림이 있었고, 그쪽은 벚꽃이었다.

「그렇게 말하면, 이 근처에는 그 옛날, 우에키 나가야라고 불리는 거리가 있었다고 생각해.뭐든지, 우에키야씨나 정원수 매물이 집주하고 있었다고요.그것도 연일에는 나무의 시가 섰기 때문이야.”

연일은 니혼바시 히에 신사의?

「에, 그 무렵은, 지바마치 약사라고 불렸어.히로나가 연간에 야마노오 여소로 지어졌어아카사카 산노 히에다이샤의 가미유키 축제 때에, 가마가 휴식하는 장소군요에도 시대에는, 건너편에 있는 지천인의 약사 여래씨도 경내 안에 있고, 염마동이나 지장당도 있어, 매월 8일과 12일의 연일에는, 대단한 인파가 있어 활기찬 것 같아.경내는 지금보다 훨씬 넓었다고.”

“그래, 그래서 우에키 그림일지도 모른다.”

 나는 감탄한다.

 「타니자키 준이치로는, 「어린 시절」이라는 수필 속에서, 지바마치 약사를 쓰고 있어.아이들과 거리의 사람도 모두 연일을 마음껏 하고 하루 걸고 즐거워했다고요.”

신사에 참배하거나 연일에 나가는 것이 즐거움의 중심이었지요.그곳에 사는 사람들은 공통의 즐거움을 가지고 있었던 것이다.참배하고, 식목을 둘러보고, 조금 차를 뿌려 돌아오는, 좋아, 심플하고, 그래서 유부 만족해 왔고, 지분이 살고 있는 거리 속에, 제대로 즐거움이 있었어.소중하잖아..

 보도에 그 밖에도 몇 가지 그림을 발견했다.

 도쿄 증권 거래소의 앞의 보도에는 1931년에 준공한 원통형의 본관이 인상적인 그 그림.시부자와 에이이치 저택이라고 생각되는 서양식 건축의 그림이나, 「에토 카츠케이 요로의 와타리」의 그림도 찾아냈다.

「이런 식으로, 거리의 역사나 특징을 나타내는 그림이 있는 보도는, 멋지네.발견하면 즐거워지고, 애착이 온다!」

 버스 정류장 앞에는 시전의 그림.정류장에 붙은 시전철에 많은 손님이 타고 내리는 장면에서 차체에는 '19'번이라고 적혀 있다.

「지바초의 교차로는, 당시, 시전 교통의 요소였다고」

「그렇게 말하면, 갑옷 다리에도 시전이 달리고 있었던 거지」

「에 1888년에 철교에 교체되고 나서야」

 노란 작은 새끼.

“아직 영대교도 신대교도 기교였을 때, 재빨리 갑옷 다리는 철교가 되었구나”

 갑옷 다리 아래, 지바초 측에는 지장님이 있다.가사를 쓰고 양손을 맞추고 아담한 모습은 귀엽다.나와 노란 새끼는 살짝 손을 맞댔다.이웃이 입혀 준 것일까, 지장님은 머플러를 하고 있었다.

 

 이 날은 매우 추워서, 뭔가 따뜻한 것을 마시고 싶다고 코토리도 말했기 때문에, 어딘가 좋은 가게는 없을까 찾기로 했다.

 이마도키후의, 세련된 가게도 많이 늘어났지만, 나도 코토리도, 아무래도 그쪽에는 다리가 보이지 않는다.비싸움이 낡아 검은 가게라든지, 쇼 윈도우 속의 커피 컵에, 커피 콩이 빽빽하게 들어가 장식되어 있는 타입의 가게라든지, 보통의 핫 커피를 레귤러라고 부르는 가게에만 흥미를 가져 버린다.

 그래서 골목길 사이에 썰렁하게 등불을 밝히는 나이가 들어있는 찻집에 들어가 보았다.

 그 중에서도 비즈니스 파슨 같은 백발의 남성이 신문을 읽으면서 커피를 마시고 있었다.가게의 사람은 나와 노란 작은 새짱을 보고 한순간 생각했는데, 아무쪼록 창가 자리를 안내해 주었다.

이 가게, 우리 들어가서 괜찮았을까?어떻게 봐도 우리, 금융관계가 아니지?”

 나는 코토리에게 귀띔한다.

 그러자 코토리는,

“나는 금융관계야”

 라고 슬쩍 말했다.나는 깜짝 놀랐다.

언제부터?

 와키쿠니

오늘부터

 라고 대답했다.

 나는 노란 새끼를 가만히 쳐다본다.노란 푹신푹신한 깃털에 몸을 쪼여 붉은 네카치프를 감은, 작은 작은 새짱.…아니, 나는 고민했다.

 다른 손님은 없는데 어딘가에서 담배 냄새가 난다.아무래도 오랜 세월 벽에 스며든 냄새인 것 같다.이와 같은 만큼 이 거리를 누빈 금융인들의 땀과 눈물이 배어 있다고 생각하면 곱씹는 마음이 되어버린다.

 레귤러…가장 핫 커피, 그리고 코토리짱용으로 핫 밀크를 주문한다.보니 계산대 앞 선반에, 눈부신 개가 있었다.

어머 본 적 있어

 라고 나는 말한다.

「지바마치 야쿠시씨와 여기에도, 같은 개가 있었어」

 노란 작은 새끼.

 그러고 보니 아까 니혼바시 히에 신사를 참배했을 때, 배전 속에 이것과 같은 더 큰 개가 있었다.

「역시 이 근처는 히에 신사구나」

 점내는 조용하고 BGM도 없고, 정말로 커피만 맛본다는 느낌이 좋았다.나와 노란 작은 새끼는 역시 이런 가게를 좋아하고 싶다.

 그리고 구 에도바시 창고 빌딩의 한 층에 있는 거리 전시관을 보고 돌아가기로 했다.

 에도바시의 밑에는 에도 시대부터 창고가 늘어서, 메이지 시대는 일곱조라 불리는 미쓰비시의 창고가 명소였다.그 후, 에도바시 창고, 니혼바시 다이어 빌딩과 모습을 바꾸고, 니혼바시 강에 떠있는 배의 브리지와 같은 인상적인 디자인이 거리에 표정을 주고 있다.

 에도바시 위에 태양이 떠다니고 있다.그것은 밀가루의 태양이다.

 마치카도 전시관의 창문에서 밖을 보면, 방금 에도바시를 건너 온 사람들이 발 빠르게 지나가는 것이 보인다.겨울의 하얀 하늘에 잎을 떨어뜨린 나무들이 늘어선다.창에 반사된 쇼와 초기의 둥근 실내등이 멍하니 거기에 떠오르고 있다.

겨울이네…」

겨울네…」

 그리고 우리는 서로 말한다.

 환대의 소란은 마치카도 전시관의 나카마에서는 닿지 않고, 마치 무음의 영상을 보는 것 같다.아니면, 터치 패널의 스크린에 비친, 에도·메이지·다이쇼·쇼와·헤이세이의 에도바시계 구마의 우키요에나 사진의 집결인가.레이와의 에도바시라는 타이틀의…。

 

 연재 소설 「Kimagure 미나토다요리」 제6화 좋아하는 주오구의 지도는 마음속에

 

 

 교바시 니쵸메까지 돌아와 쇼와도리에 가설되는 육교를 건넌다.

 해라, 라고 생각하면서, 쇼와도리를 흐르는 차의 파도를 내려다본다.

쇼와도리는 대단해!넓네요~!”

 라고 노란 작은 새끼와 감탄하며 서로 이야기한다.

“그래도 걸었네”

보통은 지하철을 사용하는 거예요.게다가 주오구에는 에도버스라는 든든한 아군도 있어.지금은 메트로 링크 니혼바시도 있어”

 코토리는 조금 설교하며 말한다.

 그래도 나도 노란 새끼도 걷는 것을 좋아하기 때문에 마음이 놓이는 쪽에서는 만족하고 있다.

 고층 빌딩에 털린 하늘을 보고 심호흡을 한다.어쨌든 니혼바시 지구까지 걸어가 돌아왔다.먼 길이었다…。우리는 이 무렵에는 완전히 피곤해 버려서 빨리 집에 가서 무언가 단 것을 먹자고 말하고 있었다.

 그때다.

 어떤 것이 눈에 띄고 나는 한순간 자신의 눈을 마주보고 싶었다.거기에 보이던 것은…、

 밀가루의 태양!!

코토리짱…」

 나는 짜증나는 마음으로 말을 걸었다.코토리는 뭘까?라고 돌아보고, 내 시선의 앞을 따라,

어라…」

 라고 말했다.

 그 마크는 아까 니혼바시 다이어 빌딩 바로 옆에 있던 건물.잘 쳐다보면 배의 브리지 같은 것이 곁에 보이지 않는가.긴 길을 걷고 걷고 걸어서 간신히 쿄바시까지 돌아왔다고 생각했는데…。

똑바로 연결되어 있었구나

우리 이 길을 곧장 돌아오면 그걸로 다행이야…」

 그런데도 우리는 가느다란 골목에 들어가 꽉 막힌 비늘에 끌려 큰 빌딩에 압도되어 사람혼에 눈을 돌리면서 미아가 되거나 맴돌거나, 팽팽하게 되면서…。불과 10분이면 걸을 수 있었던 거리를 듬뿍 1시간에 걸쳐 걸었다.

「쇼와도리, 오루베시」

 라고 나는 말했지만,

“아니오 정말 두려워해야 할 것은 당신의 “마음 속의 지도”야”

 노란 새끼는 단호하게 말했다.

“핫케이크를 만들자!”

 그리고 나는 마음을 다잡고 두 손을 들어 주겠다.저, 태양 마크 밀가루로

찬성

 와 노란 작은 새도 깃털을 파타게 한다.

 우리는 또한 원래 온 길을 찾으려고 저쪽으로 가거나 이쪽으로 오거나 도중에 신경이 쓰이는 기념비나 안내판을 찾아서는 멈추고, 그 후 더 먼 길을 걸은 것은 말할 것도 없다.

 신부교를 건널 무렵에는 어느새 해가 기울기 시작했다.

“그렇다, 어두워졌으니 마침 성루카 예배당이 조명되고 깨끗하겠어요!”

돌아볼까요!

 그리고 우리는 사귀고, 축지 쪽으로 길을 꺾고, 더 길을 멀다.돌아가는 길은 나가기 전에 내가 선언했던 두 가지 길 중 어느 쪽도 아니었다.

 내 마음 속의 지도에는 또 하나, 새로운 길 순서가 있다.이런 식으로, 걸을 때마다 좋아하는 길이 늘어나는, 그것이 주오구구나라고 생각하면, 나는 기쁜 마음으로 가득 찼다.

 

쓰쓰구

 

 

 

♪참고 문헌 「걸어서 아는 주오구 모노시리 백과」츄오구 관광 협회/「츄오구의 옛을 이야기한다 (13)지바초・코덴마초」츄오구 교육위원회 1999년/「츄오구의 다리・교조메 광장 주오구 근대 교량 조사」츄오구 교육위원회 1998년/「주오구 구내 산책 사적과 역사를 방문해(1)」츄오구 기획부 홍보과 1988년/「문학 산포야자키 준이치로 『유소시대』를 걷다」중앙구립 향토 천문관 2015년/츄오구 근대 건축물 조사 홈페이지/

♪작중의 보도 그림은 유감스럽게도 지금은 없습니다만, 이전에 취재한 기사 「츄오구의 보도는 재미있다!13【가토초·지바초편】저·미나토코짱”(2018년 8월 22일 공개)에서 사진 첨부로 소개하고 있습니다.

https://tokuhain.chuo-kanko.or.jp/archive/2018/08/post-5490.html

 

 

 연재 소설 「Kimagure 미나토다요리」 제6화 좋아하는 주오구의 지도는 마음속에

주오구 관광협회 특파원 미나토코짱
제155호 2022년 1월 28일