긴조

소민장래 자손가 「시치후쿠 즉생 7난 즉멸」

 투구쵸를 걷고 있고, 매장에 「칠난 즉멸 칠복 즉생」이라고 하는 장식을 보았습니다. 긴자 핫초메의 요테이 통용구에도 걸려 있는 것을 본 적이 있습니다. 

5년 전입니다만, 계속, 신경이 쓰이고 있어서, 조사해 보았습니다.

 의미하는 바는 「수많은 재난은 금세 소멸하고 많은 카에데 특히 굴러간다」입니다.

이것은 인왕경에 쓰여져 있는 교문으로, 전화위복이라는 생각으로부터, 시치후쿠신 신앙으로 이어졌다는 것입니다.

 그럼 7난이란 무엇인가요?

시치난이란, 「태양의 이변, 호시노 이변, 풍해, 수해, 화재, 가뭄의 해, 도난의 해」를 가리킨다고 합니다.

 그렇다면 칠복이란 무엇일까요?

시치후쿠란, 「수명, 유복, 인망, 청렴, 위광, 애교, 대어」를 말하는 것 같습니다.

 

스노키 신사 설명판 

소계 오 신사의 설명판 소민장래 자손가 「시치후쿠 즉생 칠난 즉멸」

 위의 원고는 5년 정도 전에 쓰고 있었지만, 역사적 배경을 모르고 원고 그대로 따뜻하게 했습니다.

2024년 8월 14일에 아라카와구의 소계 오신 신사에 참배했을 때, 설명판을 발견했습니다.

 (※소스 오가미는, 별명을 「우토텐노」라고 하기 위해서, 당사에서는 통칭을 「천왕님」이라고 합니다)

 이 설명에 의하면, 스사노오노미코토가 먼 남쪽의 섬에 아내를 묻으러 오빠의 소민장래, 남동생의 거단 장래에 만난 것이 쓰여져 있습니다.

 스사노오노미코토는, 후년 다시 그 땅을 방문해, 소민장래 형제에게 지로 만든 작은 고리를 건네주었습니다.

그 후의 일입니다만, 두 형제가 사는 마을에 역병이 유행해, 지의 고리를 붙이고 있던 소민장래의 가족만은 살아, 그 지의 고리가 역병 방지에 도움이 된 것이 쓰여져 있습니다.

이것이, 지의 고리 신사가 되어, 이 소계 오 신사에서는 「지의 윤수」를 수여하고 있다고 합니다.

 

마쓰시타샤 소민장래부 악역 퇴산·액제 개운·가내 안전 등의 수호찰

마쓰시타샤 소민장래부 악역 퇴산·액제 개운·가내 안전 등의 수호찰 소민장래 자손가 “나치후쿠 즉생 칠난 즉멸”

 사진의 「칠난 즉멸 시치후쿠 즉생 소민장래 자손가문」이라고 하는 부적은, 「마츠시타사 소민장 내부(미에현 도카이군 후타미초)」라고 불리며, 「노렌주련」입니다. 이 「노렌주련」은, 미에현의 이세・시마 방면에서 신앙자가 많은 것 같습니다. 여기에서는 매년 12월 16일에 배포 시제를 실시해, 현내외에 반포하고 있다는 것입니다. 이 「노렌주련」을, 악역 퇴산·액제 개운·가내 안전의 수호표로서, 일년을 통해 문구에 장식한다고 합니다.

 

 

소민장 내부란 시나노 고쿠분지 야쓰히도 엔니치

 소민장 내부의 상세를 조사해 보면, 시나노 고쿠분지가 8일당 연일로, 1월 7일, 8일의 연일로 참배자에게 수여하는 호부입니다.

이 배포의 습관은 전국 각지에 전승되고 있습니다만, 시나노 고쿠분지의 소민 신앙은 특히 이 습속의 전형예라고 생각되고 있다고 합니다.

https://museum.umic.jp/somin/

 

 

미에 테라스 이세지노 고리

미에 테라스 이세지의 고리 소민 장래 자손가 「시치후쿠 즉생 칠난 즉멸」

 니혼바시 YUITO의 안테나 숍 「미에 테라스」로, 「이세지의 고리」안에, 「소민 장래 자손가문」의 부적이 들어간 것을 판매되고 있었습니다.(2024년 2월 3일)

 여러분의 건강을 기원하고 있습니다.