오피셜

1914년에 기품과 용기와 도량의 상징이다.그리고 내점된 손님의 수호신으로서 한 쌍의 상이 설치되었다.

시를 읽은 뒤 올려다본 사자상은 더욱 위엄하게 느껴졌다.

해외로부터의 손님이 오셨을 때에, 미코시에 들렀다.

사자상에 모이는 사람을 보고 무엇을 하고 있느냐고 물었다.

코끝이나 발을 만지면 사자의 파워를 받을 수 있어요.

그 부분이 빛나고, 텐만구의 어루만져 소를 비유해 전해 보았다.

어처구니없어.

사람에게 사랑받아 온 증거다.

전설이 있다.

사자의 등에 누구에게도 보지 못하고 걸치면 소원이 이루어진다는 것이다.

지금이라면 아무도 없다.찬스

하지만 소년의 호기심은 싹트더라도 소년의 순수한 행동력은 일어나지 않았다.

주오구의 사자상이라고 하면, 우선 올릴 수 있는 것이 니혼바시의 고란의 사자상일 것이다.

1911년(1911년)에 현재의 석조2연 아치 도로교는 준공되었다.

고란의 장식은 건축가 츠마기 요리오(안채보다나카)가 담당해, 도쿄 미술 대학(현:도쿄 예술 대학)에서 타카무라 미츠운(타카무라 코운) 지휘 아래에서 제작되었다.

나라 도다이지 근처에 진좌하는 테가야마 하치만구의 고마누를 참고하여 형성되었다고 한다.

니혼바시의 네 구석에서 도쿄시의 문장을 가진 사자는 도시의 수호를 표현하고 있다.

긴자 4-1스키야바시 공원 안에 북촌 서망 제작 동상인 ‘등대’가 설치되어 있다.

투구를 몸에 익힌 젊은이가 횃불을 들고 그것을 따르는 것은 사자이다.

신록의 나무를 배경으로 힘차게 서다.

간토 대지진 10주년 기념탑이다.

받침대 판에는 '불의 지진에 부단한 준비'라고 적혀 있다.

다음은・・・「날개 있는 사자」는 어떨까.

쓰키지로 향하다.

이동 중 니시죠 히데키의 「젊은 사자들」의 후렴의 멜로디가, 머리를 달리고 있었다.

스네어드럼이 울리고 몸을 앞으로 밀어낸다.

작사는 아쿠 유작곡은 미키 다카시

　바람이 부는 사자 갓 머리카락을

　　　눈물을 꾸미지 못할 때면

　　어두운 사자 갓 머리카락을

　　　젊음을 자랑스럽게 생각할 때”

완전히 쇼와의 기분이다.

1934년에 준공한 고대 인도 양식을 본뜬 석조 건축물의 츠키지 혼간지

설계는 이토추타(이토츄타)

본당 정면 계단의 양옆에 유익의 사자가 서 있다.

날개를 가진 사자

시인이 마음을 품은 고대 이집트나 고대 오리엔트에서 계속되는 성수일까.

이토추타의 장난감은 아직 있다.

숨어 있었다.

본당에 들어가 좌우 계단의 춤꾼의 난간

조금 흐릿한 풍모이지만,

확실히 사자 라이온이죠?

긴장을 강요하는 나날은 아직도 계속될 것 같다.

그래도 거주하지 않는 것을 바로잡고 가슴을 펴고 나아가고 싶다.