오피셜

〇　호도토이나리 신사가 있는 골목에서

긴자 4가 은우회에서는, 긴자의 새로운 일면을 알기 위해서, 가을의 행사의 하나 「긴자 하치쵸 신사 순회」에 맞추어, 이번에 「호동이나리 신사와 벽돌 시대의 골목」이라고 하는 타이틀의 패널을 설치했습니다.

〇　에도시대의 긴자와 현재

현재의 긴자는 거리와 그 양쪽 마을에서 만들어진 에도의 공간 구조가 살아 있습니다.

에도시대, 마을의 범위는 요코초와 요코초 사이에 끼인 교간 60간(약 120m)이었습니다.

반상회 조직도 기본적으로는 에도에서의 전통을 계승하고 있습니다.

〇　호도이나리 신사와 야자에몬초(야자에몽초)

호도이나리 신사는, 에도 시대부터 전해진 것으로 알려져, 주로 육아의 이나리 신사로서 알려지게 되었습니다.

긴자의 이나리 신사의 대부분은 빌딩 옥상에 올려져 버린 경우가 대부분입니다.

그러나 여기는 주변의 분들이 제대로 돌봐 온 적도 있어 골목길 안 정도의 대지에 자리 잡고 있습니다.

〇　에도에서 근대로 벽돌가가 된 긴자

긴자는 메이지 처음 서양식 거리가 만들어져 번화가로 변모하고 있습니다.

한편, 에도의 골목은 형태를 바꾸어, 긴자 독특한 골목으로서 에도 이래의 서민 생활을 지탱해 왔습니다.

긴자는 새로움과 함께 에도에서의 전통 가게가 있어 과거의 생활 공간의 흔적이 느껴집니다.

거리 전체가 다른 시대의 문화와 공존함으로써 도시의 매력을 만들어내고 활력으로서 온 것입니다.

〇　긴자 색세스스토리 마을 야자에몬초

메이지 중기의 야자에몬초는, 다음 시대를 여는 근대의 아들들이 많이 둥지 서 있습니다.

야자에몬 마을이라는 작은 범위 속에서는 성공 스토리의 최초의 무대가 만들어지고 있었습니다.

긴자의 선진성이 여기에서 볼 수 있습니다.

〇　골목길을 둘러싸고 긴자의 이나리 신사를 방문한다.

긴자에는 수많은 골목이 아직 남아 있습니다.

그 몇 가지에서는, 방문하는 여러분을 이나리 신사가 기다리고 있습니다.

「은브라」 기분으로, 여러분이 긴자의 작은 여행을 즐겨 주시면 감사하겠습니다.

<아이의 건강한 성육에 이익>
장군 아들의 조세를 막기 위해 모셔진 신사에서 후쿠로쿠스를 모신다.

예전에는 에도 성 안에 있었지만, 이 장소에 권청해 진좌했다고 한다.

건강한 아이의 성육에 이익이 있다고 전해지는 육아 이나리

　걸어서 아는 주오구 모노시리 백과에서-

호동이나리 신사 길 건너편에 있습니다, 원숭이, 침팬지의 상이인가, 신경이 쓰였습니다.

설명판을 읽어 보겠습니다.

벽돌 거리에서 호동이나리 신사에의 참배길을 조각가 와타나베 모토카가 아트로 했습니다.

이 신사는, 1930년까지 「야사에몬쵸」라고 불리고 있던 긴자 4가의 씨신님으로, 에도 시대의 마을 명주 야사에몬이 에도성 단풍산에서 분사를 소원한 것으로 시작되는 육아 기원의 신사입니다.

호동이나리 참배길이 2016년의 신년에 준공한 것에 연관되어 귀여운 세 마리의 원숭이가 탄생했습니다.

예로부터, 원숭이는 신의 사사·마제·수호신으로서 신사나 우마야 등에 모셔져 왔습니다.

또 원숭이(원)에서 결연으로도 통한다.

참배길의 아트명은 「원숭이결 참배길-엔무스부산도」영어로 「Happy Monkey Avenue」입니다.

애교가 있는 3마리의 원숭이가 호동이나리 신사에 여러분을 안내할 뿐만 아니라, 육아와 인연을 지켜보는 심볼이 되기를 기원합니다.

「세 마리의 원숭이」라고 쓰여 있는데, 어?　모자 원숭이인가요 두 마리밖에 줄지 않네요.

왜요?

부근을 탐색해 보았습니다.

그러시면...

있었습니다. 있었습니다.

1혼와키 거리에서 붉은 도리이를 가리켜 안내하고 있었습니다.

가는 참배길 왼쪽의 석탑이 나타내는 대로, 「보동이나리 참배길」이군요.

아버지 원숭이입니까, 방금전의 원숭이들보다 큽니다.

이번에도 에도 고전 낙어를 피로하겠습니다, 라고 말하고 싶습니다만, 에도 발상에서도 고전도 아닙니다.

42번이 되었습니다.

이번은, 호동이나리의 「동=코」와 연결해 「아이 칭찬」을 소개합니다.

덧붙여 역시 연결을 생각했습니다 “자베를레”는, 이미 2020년 11월 7일의 “인형초역에서 갈 수 있는, 조용한 모습의 신사” NO.29중의 제21회(이번의 정확히 절반이군요)에서 소개제입니다.

<사전 확인 코너>

「첨단(禪)은 후타바(후타바)보다 향하다」・・・

첨단(=백단)은 후타바의 무렵부터 향기를 내뿜듯이, 대성하는 인물은 어릴 적부터 우수한 것.

「뱀은 촌에서 사람을 삼킨다」도, 거의 비슷한 의미를 가지고, 큰 뱀은 1치수(3cm)정도 때부터 인간을 삼키려고 하는 기백을 가지고 있다는 것.

장명환(長命丸)..

에도의 옛 강장 약여기에서는 본래의 「장명」이란 반대극에 있습니다.

「코 칭찬」

곰씨, 사람에게 공짜 술을 마시게 하는 방법을, 은거의 곳에 들으러 갑니다.

은거에서는 「거짓말이라도 좋으니까 아첨하면 좋다」라고 가르칠 수 있습니다.

예를 들면 사람은 젊게 말하면 기분이 좋기 때문에 45의 사람에게는 액(42) 거기, 50이라면 45라고 하는 식으로 4,5세 젊게 말하면 좋다고.

동료 다케 씨에게 아기가 태어났으므로, 축하하러 가면 술을 잔뜩 해 준다고 생각한 곰씨, 「아기는 어떻게 칭찬하면」라고 듣습니다.

은거는 「이것은 당신의 아이입니까, 당신의 할아버지에 닮아 장명의 상으로 계신다, 첨단(센단)은 후타바(후타바)보다 향하고, 뱀은 치수로 하고 사람을 삼킨다, 나도 빨리 이런 아이에게 어긋나고 싶다」라고 말하면 된다, 라고.

마을에 나가면 이세야의 반두를 만납니다.빨리 시험하려고 나이를 들으면 40세

45보다 아래는 듣지 못했으니, 억지로 45라고 말하라.

“어, 당신은 매우 젊어 보인다”

“여러 보이니?”

「어떻게 봐도 푹신」

반토 씨, 화나가 버립니다.실패입니다.

그리고 타케 씨의 집.

남자아이로, 안쪽에서 자고 있다고 해서 올라가면,

묘한 아이다, 태어나서 머리 한가운데가 뜯어고 싶어.

그건 아버지야

드디어 칭찬하기 시작합니다.

「당신의 할아버지를 닮아 장메이마루의 간판으로, 세탁은 이틀 밤이 마르지 않는다, 자와스마트라는 남방이다, 나도 빨리 이런 아이에게 모기장 매달고 싶다, 목 매달고 싶다」

뭐, 그것?

가끔 이 아기의 나이는 몇 살이야?

오늘로 일곱 밤이다

초7일

“연기도 아니고, 태어난 지 7일이니까 아직 하나다”

하나치고는 매우 젊다

하나보다 젊어?얼마야?”

어떻게 봐도 공짜다

긴자 4-3-14

도쿄 메트로 긴자선·마루노우치선·히비야선 긴자역 C8 출구를 나와 오른쪽으로.

다음 모퉁이를 넘어 바로 가는 골목길을 우회전, 약 50m 앞 우측에 있습니다.