오피셜

가사마 이나리 신사 본사는 이바라키현 가사마시에 있습니다.

일명 「호모시타이나리(호두가 하고 싶어져)」, 「몬사부로이나리(몬자부로이나리)」입니다.

구루미시타이나리에 대해서는 후의 항 「어슈인장」으로 설명합니다.

몬사부로이나리는...

에도 중기, 가사마번 제13대 번주·이노우에 가와치 모리 마사현(이노우에카와치의 카미마사카타)라는 사람의 일족에 「몬사부로」라고 하는 사람이 있었습니다.

토네가와 유역 중심에 다수의 사람들에게 공덕을 베풀어 신앙을 전파한 것으로부터 「오이나리 씨의 몬사부로」라는 명성을 얻었습니다.

언젠가 「문」이 「문」으로 바뀌어 「몬사부로이나리」라고 불리게 되었다고 하는 것.

오곡풍양·장사 번창의 신으로서 일본 각지에서 많은 참배객이 방문합니다.

여러 설이 있습니다만, 교토시의 후시미 이나리타이샤·토요카와시의 도요카와 이나리와 함께 「일본 3대이나리」,로 되어 있습니다.

창건은, 사전에 의하면 제36대 효덕천황의 어대, 651년(651년)으로 전해지고 있습니다.

그 후 성상을 거쳐 사쿠라마치 천황의 대대, 1743년(1743년)에는, 전출의 가사마 성주·이노우에 가와치 모리 마사현에 의해 사지 사전이 확장되었습니다.

또, 1747년(1747년) 마키노 사다도리(마키노사다미치)가 성주가 되면, 선례에 의해 기원소로 정해져, 경내지·제기구 등이 기진되었습니다.

이후, 역대 번주의 깊은 존숭을 받았습니다.

덧붙여 본전은 에도 말기의 안정·만연간(1854년~1860년)의 재건입니다.

구리와라부키 소케야키의 권현조(곤겐 만들기)로, 1988년에 국가의 중요문화재로 지정되어 있습니다.

고본전 주위의 조각은, 당시 명장이라고 불린 고토 봉노스케의 작 「삼두 팔방 노려의 용」 「모란 당 사자」 미륵사 음하치와 제관 만고로의 작품 「란테이 곡수의 그림」등, 실로 정교를 다하고 있습니다.

【가사마이나리 신사 HP에서 발췌】

가사마 이나리 신사 도쿄 별사는 구 가사마 번주·마키노씨의 저택내사였습니다.

지금부터 약 3백 수십년 전의 1681년에, 마키노 나루사다가 5대 장군 츠나요시에서 시모야시키로서 배령한 토지로, 현재의 쿠마츠 경찰서 앞의 오가와바시·가키하마바시변에서 스미다가와에 이르는 21,269평(약 7만m2)의 넓이가 있었습니다.

저택내에는 광대한 저택과 정원, 이즈미이케를 마련해, 쓰키야마에는 이나리·산노·하치만을 모시고 있었습니다.

1747년에 마키노 사다도리가 가사마의 입봉하면, 본사 구루미시타이나리 신사를 기원소로 했습니다.

마키노 사다나오도 본사를 숭경해, 1859년 분령을 에도시타 저택 내의 현재지에 합사 봉재해 숭경의 성을 다했습니다.

초오의 날에는 니혼바시 근처의 읍민에게 문호를 열고, 참배를 허락했다고 합니다.

폐번 후, 마키노 공저는 본소 미도리마치에 이전해, 1888년에는 마키노가의 소원에 의해 가사마의 본사가 봉사하는 곳이 되었습니다.

1923년 9월, 간토 대지진에 의해 사전을 소실, 즉시 재건되고 있습니다.

1945년 3월, 도쿄 대공습에 의해 또다시 사전 소실, 부흥에는 매우 고심했지만 같은 해 12월에 본사의 원조에 의해 본전과 가사무소가 완성되어, 1953년 9월에는 숭경자의 진력에 의해 배전의 재건에 이르렀습니다.

니혼바시를 중심으로, 몬사부로 이나리로서 독한 신앙을 모으는 것과 동시에, 게이힌 지구의 가사마 이나리 신사의 숭경자에게 참배의 편리를 측정하고 있습니다.

이 시리즈의 전회 8 「차노기 신사」의 기사에서도 말씀드린 대로, 현재는 수노인을 합사하는 신사로서 「니혼바시 나나후쿠신」 참배의 이치 신사가 되고 있습니다.

【이쪽도 가사마이나리 신사 HP에서 발췌】

각 1,500엔(주인료 포함)

4년 정도 전에는, 가수의 아이카와 나나세씨 디자인의 어슈인장도 있었다고 합니다.

이바라키의 가사마 이나리 신사 본사와 함께 판매되고 있었습니다.

계기는, 아이카와씨가 이바라키현 가시마시의 관광 대사 「카시마 대사」를 하고 있기 때문에, 라고 하는 것.

남편이 이바라키 출신으로, 거기에서 가시마신궁, 가사마 이나리 신사와 신사 연결로 인연이 생긴 것 같습니다.

아이카와 씨, 원래부터 원조 「신사 걸」적인 위치도 되고 있었으니까.

도쿄 별사의 여기에서도 나오고 있었다고 하는 대로입니다만, 지금은 판매 종료가 되고 있습니다.

그래서 화상은 여기에서는 소개할 수 없습니다만, 인터넷에서는 화상 소개가 되어 있는 것 같습니다.

남색의 땅에 표에는 귀여운 금색·흰색 투톤 컬러의 여우와 붉은 도리이, 뒤에는 하얀 호두가 그려져 있습니다.

여우는 벼농사의 해수인 쥐를 퇴치해 주는 곡물의 신의 사용이군요.

쿠루미의 나무 아래에 창건된 것이, 「카사마이나리 신사」본사

그래서 「호도하이나리(호두가 하고 싶어진다)」라고도 한다.

그래서 호두 디자인인가요?

각각 다른 꽃무늬의 부적입니다.

금색 수노인이 각인되어 있습니다.

「행복」 한 글자도 매우 깨끗한 부적입니다.

뒤에 「두 개의 도리이」가 있습니다.

정면의 도리이와 함께 3개의 도리이가 있습니다.

이번에도, 전회에 이어 고전락어를 조금.

「몬사부로이나리」

가사마번 번번사·야마자키 히라마는 에도 근번이 되었습니다.

그러나 감기로 잠들어 3일 늦게 에도에 나옵니다.

추위 제외에 여우 몸통옷 입고

・・・

취수의 건네를 건너, 가마야와 교섭, 마쓰도까지 800문으로 하청한다고 하는데 일관문(1000문) 지불한다고 대답합니다.

가마야끼리가 「부심이 좋다, 여우님이냐?」라고 비소히소화

그것을 들은 히라마, 여우의 몸통이 다행히 장난심을 발휘, 「가사마 몬사부로 이나리의 친족(켄조쿠:종자)이다」라고 말하며, 차점에서는 이나리즈시를 먹거나 합니다.

마쓰도 숙소의 본진(주쿠야)에 도착해, 가마야에는 약속대로 일관문을 지불합니다.

가마야는 여우님을 숙소 주인에게 이야기합니다.

숙소에서 대접을 받고 옆방에서도 양철을 던지거나.

・・・

다음날 아침 몰래 뒷마당에서 빠져나갑니다.

그러자 뒷마당에 있던 이나리의 사당에서 2마리의 여우가 나와, 히라마의 뒷모습을 보고,

헤에, 인간은 괴롭히는 것이 으레야

・・・

니혼바시하마초 2-11-6

도쿄 메트로 히비야선·도에이 아사쿠사선 인형초역 A4출구의 히사마츠 경찰서·메이지자씨측(인형초 교차점측이 아닙니다)를 나와 오른쪽으로 조금

긴자 거리를 약 270m, 히사마쓰 경찰서 앞 신호를 건너, 바로.

역에서 도보로 약 5분.

가네자 거리의 히사마츠 경찰서 나나메 맞은편입니다.