오피셜

이른바 「진돈야 씨」도, 대출고시의 분위기를 고조시키고 있었습니다.

있던 엄마와 아가씨, 바로 함께 기념 촬영입니다.

마지막 날의 28일에는, 오후 2시부터 예년과 같이 「이치류사이 사다미즈(이치류사이테이스이)씨의 강담」도 개최되었습니다.

강단 발상비가 있는 야쿠켄보리 부동원 특유의 공연입니다.

무료로 들을 수 있는 매우 훌륭한 기회입니다.

이치류사이 사다미즈씨는 강단 협회의 회장을 오랫동안 맡고 있습니다, 인간 국보의 분입니다.

특히 괴담이 특기이며, 「괴담의 사다미즈」라고 합니다.

올해의 연제는 1700년.

여러분 「충신장」은 아시죠?

충신조는 1701년의, 아사노우치 장두 접대역 취임에 의한, 요시라 우에노스케로부터의 괴롭힘이 스타트였습니다.

그 이전은 어떨까라고 하면, 집안의 재치를 보인 시키거나, 가만히 왕따를 견디거나.

전년의 「1700년」은, 오카베 미노모리(미노카미)라는 사람, 우에노스케의 괴롭힘을 확실히 견딘 후, 그 갑하라에 대한 보복을 했다, 라고 하는 이야기.

이것으로 충신조의 「괴롭힘」이 배가되었다고 합니다.

1년 전의 연제는 「삼방목출 도미(산포우메고 싶다)」.

연말, 50량의 금책이 궁한 사무라이가, 마츠시타 리쿠오모리(무츠노카미)에게 돈을 빌리기 위해, 하남을 사용하러 냅니다.

그런데 잘못해서 마츠다이라 리쿠오모리의 저택에...

좋은 사람만이 등장하는 멋진 세상을 그리고 있습니다.

로즈마리의 취향의 연제입니다.

에도 타이가구라 마루이치 센오사나카(에도다이카구라 마루이치센오샤츄)씨도, 올해도 3일간 모두 이쪽에서 공연되었습니다.

마루이치 선옹・제13대 가원에, 올해도 신세를 졌습니다.

「에도 타이가구라」, 3일간의 공연은, 1일 3회입니다.

26일(목) 11시 30분·14시 45분·17시

27일(금) 13시·14시 45분·17시

28일(토) 13시·14시 45분·17시

※　매일 1회와 3회째는 45분 정도의 공연입니다.

※　매일 대호마가 피워지기 때문에, 제2회의 14시 45분은 축제 쇼코만의 15분 정도의 공연이 됩니다.

기다리셨습니다, 여기에서 에도 타이 가구라 마루이치 센조 사나카 씨의 소개입니다.

낮의 이미지는 2일째 17시 공연의 것, 밤의 이미지는 1일째 11시 30분 공연의 것을 사용하고 있습니다.

다만, 맨 위의 화상은 1년 전의 화상, 센마(센마)씨의 우산의 곡예·금륜(가나와), 피니시를 결정한 곳입니다.

그럼..

타이가구라의 기원은 헤이안 시대라고 합니다.

에도 시대가 되어 대유행, 그 요인은 「이세 참배」.

일생에 한 번은 이세신궁에 참배하러 가고 싶다는 것이 서민의 소망.

그러나 멀리 거주에서는 여비도 높고, 한층 더 걸립니다, 에도에서는 편도 15일

거기서 이세신궁이나, 마찬가지로 신앙을 모으고 있던 아쓰다신궁의 신관 자제가, 사자머리를 가지고 각지에 출장, 굿을 하고 어찰을 배치해 돌았습니다.

직접 참배하는 대신, 즉 다이가구라, 여기에서 태가구라와 별표기가 되었다고 말해지고 있습니다.

에도 시대부터 계속되는 타이가구라를 대표하는 야호의 하나로, 아타파에 속합니다.

이 파는 1664년(1664년), 아타신궁의 허가를 얻어 에도에 가서 크고 작은 저택을 돌아 ‘악마 굿’을 했다고 합니다.

그 후의 1669년에는 에도성 후키가미의 정원에서 장군가의 상람에 제공했습니다.

여기에서 에도 출장이 항례가 되어, 이윽고 에도로 이주하게 된다.

현재는 각종 무대와 이벤트, 해외 공연과 매우 활약하고 있습니다.

또, 설날에는 니혼바시 근처를 중심으로, 옛날의 동내 돌기도 하고 있습니다.

・・・기다렸습니다, 야쿠켄보리 부동원에서의 연목의 소개입니다.

『』안은 집의 마이크 성능입니다.

“곧 야쿠켄보리 부동원, 계단 아래에 있어서, 에도 타이 가구라의 공연이 있습니다.

오늘부터 3일간, 나이의 시에서는 많은 여러가지 것을 판매하고 있으므로, 부디 쇼핑을 하면서, 400년의 전통을 가지는 에도 타이카구라, 즐겨 줍시다. 』

『항례가 된 에도 타이 가구라, 에도의 축제 쇼코로부터 들어 줍시다.

우선은 땜질 포장마차(우치코미야 타이)라고 말하고, 단계적으로 두드리는 포장마차 쇼코

이 축제 쇼코, 땜질 포장마차, 세이텐(쇼덴), 가마쿠라, 요쵸메(시초메), 이어서, 올리 포장마차에 들어가 갑니다. 』

왼쪽에서, 카센(카센)씨, 센와카 씨, 센토라(센코)씨, 집원입니다.

센토라 씨의 뒤의 스태프는 손에 부상을 입었고, 이번에는 삼가로 돌고 있다고 합니다.

「제사코는 꽂이 포장마차에서 조용한 곡, 성천이라는 곡목으로 바뀝니다.・・・』

「아야코는 성천으로부터, 또 하나 조용한 곡, 가마쿠라라는 곡목입니다.・・・』

『가마쿠라에서 축제 쇼코의 템포가 있는 곡, 네쵸메로 바뀌어 갑니다.

이 4초메라는 곡은, 체북(시메다이코)끼리 조인트를 합니다.

여기에서 서로의 북, 두드리는 방법이 바뀌고 있습니다.・・・』

『즐거워해 주시고 있습니다 축제, 드디어 마지막 곡목, 올리 포장마차입니다.・・・』

네 감사합니다.

그리운 에도의 축제 쇼코를 생으로 들어 주셨습니다.

병아리의 다섯 인 반자의 원점입니다 축제 쇼코입니다.

이쪽은 에도 타이가구라의 본예입니다. 』

“나이의 시에서는 친숙해졌습니다 에도 타이 가구라, 공연을 실시하고 있습니다.

이번은 여러분의 액을 떨어뜨리기 위해서, 사자춤을 봐 주시고, 올해의 나쁜 운세를 전부 버려 주십니다.

사자춤이 시작됩니다.

에도시대는 장군님과 다이묘 저택에서 밖에 하지 않았던 사자춤, 그리고 아직도 니혼바시라고 하는 곳, 문부(카도부케)를 설날은 하고 있습니다.

그 사자춤을 봐 봅시다, 스사자춤입니다. 』

『축의금~삼번~, 요이토나-・・・』

『이것이 타이가구라의 사자춤 도중까지입니다만, 앞으로 사실은 사자가 씹어 돌아갑니다.

물어보면 손님이 없어져 버립니다, 나중에 돌아갑니다.・・・』

『여기서, 타이가구라 안에서 또 하나 유명한 것, 곡예 쪽을 조금 봐 주겠습니다.

일본에도 훌륭한 곡예가 남아 있습니다.

기억하고 계시죠?20세기 말에 이 곡예로 집이 2채 세운 분

텔레비전 안에서, 「축하합니다마~스」라고.

대단하죠, 그 사람들, 가장 개런티가 높을 때 200만이에요, 20분이면, 네 집도 세우죠.

후지 TV 씨도 옛날에는 200만 지불하고 있었으니까, (수록하고 있던 후지 TV 스탭을 향해) 여기는 방송하지 않도록 부탁합니다.

하지만 안심해 주세요, 오늘은, 부동씨와 약연보리 부동존세의 시 보존회씨로부터, 5,000만씩 받고 있으니까

(여기서 로즈마리, 「거짓말이에요!」라고 손을 흔들면) 손을 흔들고 있는, 주오구의 분이

자 가보자, 찾아보기 우산의 곡예

왜 눈에 띄는가 하면 우산 자체가 넓어져 눈길을 끈다.

그리고 우산 위에서 여러가지 돌리겠습니다.

우선은 마리를 돌리고 가정이 둥글게 맞습니다. 』

이미지는 센와카 씨의 연기입니다.

보시다시피 잘 돌고 있습니다.

맛있다, 라고 생각하면 가득 손을 얹어 주세요.

내일 아침까지 돌리고 있습니다. 』

『그럼, 오늘은 손님과 커뮤니케이션, 어떻게 할까라고 하면, 의를 손님의 수허로 가지고 가므로, 우산을 돌려 보내 주세요.

그러면 잘 잡을 수 있으니까요.・·세노. 』

『・・네, 고마워, 나이스 컨트롤, 축하합니다~스. 』

『그럼, 한 사람, 오니짱, 세의・・・좋은 쇼, 우에테.』

『그럼, 이쪽의 오네에씨, 작은 챠이코가 민나 우마쿠고 있어, 예 축하합니다. 』

자, 우산 위의 캐치볼. 』한 사람이 우산 위의 반을 발하고, 다른 연자가 그 비를 우산으로 받습니다.

네 그럼 컨디션을 타고 2개(예, 라고 센토라 씨)

“..그럼 1개 더 늘릴까, 3개 가 보자.(무리와 젠토라 씨) 무리라도 한다.(무리~) 그럼 갑니다, 타이밍 잘 갑니다, 하지만 안심해 주세요, 누군가 실패합니다. 』

“네 생겼다.(할 수 있었다, 대성공) 네, 점점 빠르고, 아직 (무리~) 무리가 아니다. 』

『... 그만두었어, 네, 감사합니다.

하지만 대단하네, 오늘은 3개 갔어, 언제나 3개, 1회도 생긴 적이 없습니다, (마구레데-스) 역시 약연보리의 덕분입니다. 』

・・・센토라 씨의 캐릭터, 좋아합니다.

『네, 이번은요, 금고리, 금륜』입니다.

돌기 시작하면 금의 고리의 소리, 돌리는 소리가 깨끗하게 들립니다, 좋은 입상(코조)를 붙인, 잘 돌리면 여러분의 가정, 금 주위가 좋아집니다, 예 가 보자.・・・』

『옆을 향해 우산을 뿌려 가면, 이것이 「달에 사자나미시 우산(시구레가사)-」, 달님에 잔물결이 서 있는 것처럼 보였던 곳에서 되돌려 고리를 공중에, 좋은 쇼!요시쓰네의 팔종 뛰어!오늘은 천장이 없으니 가장 높은 건 도전해 볼까? 』

『자, 우산의 주위를 천천히 돌고 있습니다, 천천히 돌고 있는 고리가 도중에 작게 1회전, 「가라쿠사는 "의"자 카키이야", 큰 회전 소회전이 잘 되었던 곳에서, 고리가 점점 빠르고, 고리가 점점 자고 갑니다, 네, 이것이 마츠도의 경륜-. 』

『네, 좋자, 점점 일어나 한가운데의 검은 곳에 잘 들어가면 고리, 들어가지 않으면 벗어나, 오늘은 바보, 오늘은 고리인가 얼어붙어, 좋은 쇼, 대성공!맛있어 사스가. 』

다시 말씀드리겠습니다만, 맨 위의 이미지가 "바퀴"를 결정한 장면입니다.

예의 도중에 집안에 배턴 터치입니다.

과연 가모토, 니혼바시에서 태어난 79세라고 합니다만, 예력 72년의 진골정입니다.

『사, 이번은, 센마가 조금 바뀐 것에 도전하려고, 그럼 유노쿠차 완, 쟈파니즈 찻잔, 네, 세토물입니다, 떨어뜨리면 깨집니다, 오늘은 떨어뜨리고 나누는 곳으로부터 보실 수 있습니다(할 수 없습니다), 돌려줍니다, 깨끗한 소리가 , 귀를 닦아 들어 봐 주세요, 차완, 사, 가자, 좋은 쇼!・・・』

『(칠린치린이라는 소리) 세토물이 돌리는 소리가 들려옵니다, 사, 이대로 우산을 빨리 돌려 갑니다, 차완의 방향을 잘 보고 있어 주세요, 차완의 방향을 잘 보고 있어 주세요, 차완이 점점(차단), 좋은 쇼, 일어나고, 이토지리(네). 』

『네, 차완이 상향으로 돌고 있습니다, 여러분의 운세도 상향기-, 네, 아직 돌고 있습니다, 차 완만하게 돌았습니다. 』

『자, 이번에는 사각한 것에 도전입니다, 작은 녀석이 아이에게 「뭐니?」라고 들으면 거의 모르겠습니다, 아는 아이로 「마메마쿠라 때의 은코」라고 말합니다. 』

「이것, 승이라고 합니다, 그럼, 어른의 분, 아시죠?무슨 합당인가요?뭐 합?그래, 들렸어?고합경(곤고우마스), 콩 뿌릴 때의 마름이 한단(함께 우마스)이군요, 그것의 반입니다, 2개 맞추면 한 쪽이 되는군요. 』

『사각형 마름이 둥근 돌고 있는 것처럼 보이면, 여러분의 가정이 1단 승산 번창. 』

『사, 보시다시피, 네모난 마름이 둥글게 돌고 있는 것처럼 보이면, 정면을 향해 절반을 앞면, 「요도의 카와세는 수차(미즈구루마)-」, 아직도 돌고 있습니다. 』

・・죄송합니다, 총 화상수의 관계로, 단의 연기는 소개할 수 없습니다.

『사, 화선, 반전 벗고, 오늘은 특별, 또 하나, 오늘은 하지 않을 예정이었지요, 「벌」의 곡예라고 하는 것을 봐 주세요. 』

『타이코의 벌을 이런 식으로 깨끗하게 만들어, 이것을 던져 나누겠습니다, 붉은 쪽을 잡지 않고, 1회전시켜 이렇게 배분합니다, 이것을 오늘은 3개부터 6개까지 갑니다, 우선은 3개, 이런 느낌입니다. 』

『2회전하고 취합니다, 중간 빼기, 이번에는 한손 2개, 맛있는, 어깨 치기, 수동식 마사지, 정말로 피곤합니다. 』

『···곡취 곡 던지기, 회전하지 않으면 우엉을 뽑고 있는 것처럼 보입니다, 예 잘 되었다. 』

하나센씨 “둘이서 합니까?”

둘이서 할 거야?(아나운스를 센토라씨로 교체합니다.)

센토라씨 「네, 부모님, 특별 출연, 이번은 하나센과 부모가 둘이서 합니다, 우선은 부모님, 뒤에 섭니다.」

「네, 빼앗겨 버렸습니다, 돌려줍니다, 능숙하고, 또 돌려줍니다, 대단합니다, 그리고 이번은 옆으로 갑니다.」

집과 하나센씨 숨결이 딱 맞습니다.

센토라씨 「옆에서 따 버립니다, 이것이 진정한 "가로 잡기"-, 감사합니다.

「돌려드리겠습니다, 하나센도 지고 있지 않습니다, 4개의 팔이 엉망이 되어, 아 이제 모르는, 이번에 두 사람 사이가 좋아졌습니다, 감사합니다.」

「그리고 마주하고 바치가 가거나 오거나, 부모님으로부터 화센에, 맛있는, 이번은 한손 던져, 좋은 쇼, 이번은 2개 더합니다, 전부 5개, 예 가거나 오거나, 예 이제 1개 늘려 6개, 엉망이 취해, 잘 되면 큰 박수를 부탁드리겠습니다, 네, 감사합니다, 대성공!」

『아-피곤하다, 하나 더 봐 주겠습니다.・・・』

「이번에는 균형을 잡는 곡예로, 물의 곡예라는 것을 가져왔습니다.

이 곡예는 이런 장소에서만 할 수 있습니다, 무대 위에 물을 뿌리다니 일본의 무대는 어디도 시켜 주지 않습니다, 물로 무대가 더러워지거나, 청소하는 것이 힘들게 해 주지 않습니다만, 우리 자주 해외에 가고 있습니다만, 해외의 무대는 어디도 시켜 줍니다, 그 중에서 가장 우울한 예, 물의 곡예, 밸런스 예, 밸런스 예, 밸런스 예, 밸런스 예, 밸런스 예, 밸런스예를 봐 주겠습니다. 』

『우선은 긴 막대 끝, 둥근 것이 붙은 것을 들고 나와, 이것, 우리, 「쓰쿠」라고 부르고 있습니다.

이 위에 방이 붙은 판을 탑니다, 그 판 위에 물이 들어간 컵을 탑니다, 잘 밸런스를 취해 엄지손가락 위에 얹습니다, 호, 예 탔습니다. 』

『이대로 입가에 가지고 갑니다, 수허에서 가는 실을 꺼냅니다, 이 실 위에 건물 전체가 잘 타겠습니다, 호, 예 탔습니다, 감사합니다, 네, 소~ 흔들립니다, 「오키의 오후나)

『한층 더 오른쪽과 왼쪽에 실을 당기면, 이런 예를 할 수 있습니다, 돌면서 왼손에, 「금(킨)에서쿠리는 돌려 등(마와시도로)」.

이미지는 스즈센 씨의 연기입니다.

『네 종점, 좋은 쇼, 좋았다.・・・』

“이번에는 저 위에 밥을 먹을 때의 찻집이 탑니다.

그리고 차완 안에 이 컵의 물이 들어갑니다, 그렇다면 어떤 예술을 할 수 있는지 봐 주세요. 』

『차완이 탔습니다, 컵의 물을 넣습니다, 대단해, 전부 넣었네요, (오카와리) 대신입니까, 사, 수허로부터 가는 대나무의 양지(요지)를 들고 나갔습니다, 이것을 입에 물습니다, 양지의 돌단에 건물이 탑니다. 』

『잘 타면 차완에게 주목해 줍시다, 「오노코마치는 기도의 비-」.

『네, 보시다시피, 깨끗하게 물이 흩어져 있습니다, 아직도, 네, 좋은 쇼.』

이것도 이미지를 소개할 수 없습니다.준비는 하고 있었는데요.

『네, 앞으로 손님의 액을 지불하고, 사자씨가 여러분의 머리를 씹으러 돌립니다, 왼쪽으로부터.

그 자리에 있어 주세요, 액락입니다, 내년도 좋은 해가 되도록, 소원을 담아 고개를 숙여 주셨으면 합니다, 감사합니다. 』

『네, 감사합니다, 타이가구라, 보셨습니다.

그러면 여러분의 내년의 운세도 좋네요, 에도 전에 삼본으로 헤어지고 싶습니다.

창와 주세요, 갑시다, 이요오, 쵸쵸쵸쵸쵸, 조금

・・네 감사합니다. 』

「좋은 해를 맞이해 주세요, 그리고 가게가 많이 나와 있습니다, 쇼핑하고 돌아갑니다.

오늘부터 나이의 시가 시작되어, 모레 28일까지 매일 이렇게 하고 있으므로.

후쿠히키도 하고 있습니다, 좋은 것이 맞으니, 가득 쇼핑해 주세요. 』

『태카구라, 이것으로 끝납니다, 감사합니다. 』

・・·가원, 그리고 마루이치 선옹사중 여러분, 올해도 훌륭한 예를 봐 주셔서 감사합니다.

로즈마리도 손수건 사재기를 하고 돌아왔습니다.

아주 좋은 쇼핑이 되었습니다.

히가시니혼바시 2-6-8

도에이 아사쿠사선 히가시니혼바시역 B3·B4출구 도보 3분

에도타가구라 마루이치 센조샤나카 씨의 홈페이지는 이쪽

⇒　http://edo-daikagura.com/japanese/

※　타이가구라의 이미지는 1년 전의 기사로, 보다 많은 장면을 보실 수 있습니다.

전편⇒2019년 1월 8일

중편⇒2019년 1월 16일

후편⇒2019년 1월 26일

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