주오구 관광협회 특파원 블로그

　전부터 신경쓰고 있던 츠키지 장외 시장의 길을 따라 석상은, 「기침의 할아버지」라는 이름으로 판명되어 목이 잡힌 느낌입니다.

츠키지 장외 시장의 문적 거리를 곧장, 도에이 오에도선의 츠키지 시장역 방면으로 걸어, 공중 화장실 앞에 진좌하고 있습니다.

상냥하게 환하게 웃고 계실 것 같습니다.

　

　교바시 도서관·지역 자료실 소장의　

쓰키지식의 마을 만들기 협의회 발행의 「츠키지 장외 시장 지금 무카시」에 의하면,

아키바시를 건넌 이나바의 나카야시키에는, 기침의 할아버지 할머니라는 석상이 있어, 기침의 환에 영험이었는지라고 하는 것으로, 사람이 참집했다고 합니다.

　

츠키지 시장, 장외 시장에서의 쇼핑 도중, 조금 본 분은, 손을 맞추어 주시면, 목의 고가운 것이 낫을지도 모릅니다.

오늘도, 그리고 계속 우리를 지켜봐 줄 것으로 기대하고 있습니다.

　

 

 

11월 29일(일)은 「삼유」였습니다.
 

주오구에서는 인형초・마츠시마 신사의 「닭의 시」(pont씨의 블로그 참조)가 유명합니다만,

저는 이웃의 축지 파제 신사를 방문했습니다.

 
「닭의 시」라고 하면, 노점에서 위세 좋게 단속을 하고 「연기 구마수」를 파는 모습이 연말의 풍물시가 되어 있습니다.여기 파제 신사에도 훌륭한 연기 구마수가 몇 개 늘어서 있었습니다.
여러가지 헤맨 나나코는 신사 오리지널 개운 구마수 「멋짐」을 겟

 
「괄호」는 사진과 같이, 하치모토 손톱의 구마수에 이나호, 소판, 금은의 스즈, 개운 신부가 붙은 해의 세를 맞이하기에 어울리는 지폐입니다.돌아가는 길에서 복운이나 보물이 긁을 수 있도록, 봉투나 가방에는 넣지 않고, 그대로 가지고 돌아가도록 사무소 쪽에 가르쳐 주셨습니다.

그런데, 「괄호」를 손에 넣으면 개운 복권을 당길 수 있습니다.
당연한 재목인 금박이 도금.
기도를 담아 그었는데 아쉽게.

내년에 기대하겠습니다.

 
「삼유가 있는 해는, 화재가 많다」라고 합니다.

그 이유에는 여러 설이 있는 것 같습니다만, 근거가 주오구의 역사에도 큰 영향을 준 「명력의 대화」라는 설도 있다고 한다.
이 화재가 일어난 1657년(1657년)에는 삼유까지 있었다고 합니다.

 
뭔가 바쁜 사주입니다만, 다시 한번 불에 대한 계명, 신중이나 감사의 마음을 잊지 않고 싶습니다.

이상 올해의 마지막 블로그였습니다.　여러분 좋은 해를 맞이해 주세요.

 

 

12월 1일 화요일 2015년 마지막 “거리 있는 투어/츠키지 장외 시장”에 다녀왔습니다.

참가자는 10명인데 갑자기 3명이 참가하지 않고 7명으로 콤팩트한 인원수의 투어였습니다.

날씨가 걱정이었지만 투어 날씨가 좋은 날씨였습니다.

「요리 부엌칼 정본」 「타마코야키 마츠로」 「어류 가공품의 광천」 「연물의 기문」씨의 순서로 방문했습니다.

우선은 「쇼모토」씨

사장인 히라노 씨에게 설명을 해 주셨습니다.

1000개 정도 있다고 합니다.

스테인리스제가 외국인 여행객들에게 인기라고 합니다.

다음으로 「타마코야키」의 「마츠로」씨

부장인 신바타 씨에게 설명을 받았습니다.

하루 1만개 정도 만든다고 합니다.

이 옥고구이(?)내용 넣어 2Kg 정도의 것

시식한 장난구이, 맛있었다

다음은 「어류 가공품」의 「광천」씨

사장님 사토 씨 이야기를 들었습니다.

역시 저물어지면 바쁜 것 같습니다.

폴란드 여성이 귀여운 다통에 들어갔다.

차를 샀습니다.

마지막은 「연물」의 「기문」씨

점장 이토 씨가 이야기를 해 주셨습니다.

「기문」의 처음에는 「과일」의 장사였다고 합니다.

조금 의외였습니다.스모의 호출씨의 의상도

들었습니다.

평일이었지만 꽤 사람이 많이 나왔다.외국인 여행객, 지방에서 여행객과 다양합니다.

이 바쁠 때 시간을 할애하고 설명을 열심히 해 주셔서 감사합니다.

또한 츠키지 장외 시장은 이전하지 않고, 이 장소에서 장사를 계속해 나갈 것을 알려 둡니다.

(투어 참가자에게 「츠키지 일체로 이전하는 것은 아닐까?」라고 질문이 있었으므로)

 

 

하치초보리의 배 입구, 나라로부터의 배가 출입하는 항구(=미나토)에 있었기 때문에 미나토 이나리라고 불린 철포스 이나리 신사

【철포스 이나리 신사 본전(공사 개시 전에 촬영)】

 

11월의 연휴 지나서 헤이세이의 대개수가 시작되었습니다.공사 기간은 2017년 3월까지로, 사무소의 해체 철거 및 참집전의 신축, 후지즈카의 개수·복원 공사 등이 행해집니다.이미 신사 경내는 흰 칸막이 벽으로 구분되어 평상시는 넓은 안뜰에는 공사 관계 차량 등이 들어가 정면 입구로부터의 출입은 할 수 없습니다.

【철포스 이나리 신사 입구(현재의 상황)】

 

따라서 그동안 신사 경내의 후지즈카, 백도석이나 역석 등은 볼 수 없습니다만, 본전에의 참배에 대해서는 철포주 아동 공원측의 입구로부터 출입을 할 수 있게 되어 있어, 이쪽을 사용해 실시하게 됩니다(야간의 참배는 당분간 할 수 없습니다)

 

【철포스 이나리 신사 사무소(공사 개시 전에 촬영)】

 

이미 사무소는 안의 짐 등이 옮겨져 건물의 해체가 시작되고 있습니다.이 사무소는 1937년 건축의 매우 정취가 있는 목조 건물이었기 때문에, 해체 철거되는 것은 조금 유감이지만, 진자 1180년에 걸친 유구의 철포스 이나리 신사의 역사(841년(서기 841년) 창건)에서 보면 막을 수 없을 것입니다.전술한 바와 같이, 철포스 이나리 신사는 에도시대에는 이나리바시 히가시즈메(현재 하수도국 사쿠라바시 제2펌프소 근처)에 있었지만, 1868년(1868년)에 츠키지 외국인 거류지가 개설됨에 따라 현재지로 이전하고 있습니다.

【명소 에도 백경(가가와 히로시게):철포스 이나리바시 미나토 신사】⇒그림 중앙에 보이는 수로는 하치초보리(사쿠라가와), 다리는 이나리바시.

 

이번 개수 공사에 의해 사무소는 공사 종료 후 철근 콘크리트(RC조)의 참집전으로 다시 태어납니다.종래의, 맛이 있는 구리 판초·입모집 구조의 디자인은 없어져 버리는 것 같습니다만(이하, 완성 예상도 참조), 미나토 지구를 대표하는 문화재를 미래에 전해 나가기 위해서 필요한 갱신이라고 하는 것으로합시다.

【철포스 이나리 신사 참집전・사무소(완성 예상도)】

 

덧붙여 공사는 앞으로 1년 4개월 정도 계속되기 때문에, 그 사이 매년 1월 제2 일요일에 행해지는 「한나카 곶(미소기)」등의 이벤트는 예년대로 행해질지 걱정입니다만, 이쪽에 대해서는(아직 정식으로는 정해져 있지 않다고 합니다만) 인접하는 철포스 아동 공원에서 행해질 것 같습니다.벽으로 둘러싸인 신사 경내가 아니라 불어오는 광장이라 상당히 추운 것 같습니다.미코 여러분 열심히 해주세요!

 

【철포스 이나리 신사】

소재지:(우) 104-0043 주오구 미나토 1가 6-7

전화:03-3551-2647

교통:도시 버스 「히가시 15」・에도 버스 「남순환」 철포스 정류장 하차 눈앞주오구 커뮤니티 사이클 「B01 철포주 아동 공원」사이클 포트 소바

 

 

지하철 오에도선·쓰키지시장역의 출입구만큼 가까이에 ‘쓰키지시장 정문’이 있지만, 이 문에서 축지장 내 시장에 들어가는 분도 많다고 생각한다.

이 축지시장 정문 옆에 있는 「습득물 게시판」이라고 적힌 게시판

보시다시피 이 게시판에는 시장 특유의 떨어뜨리는 일이 있다.시장에서 제철없는 낙인물이 잘 전달되는 것이다.

올해 봄 무렵부터 찍기 위한 사진을 사용해, 그 분실물을 「계절을 느끼면서」조금 소개해 보려고 한다.

 

우선 6월이 되어 등장한 「치아유」

초여름의 방문을 느낄 수 있는 이 물고기쓰키지의 튀김집에서도 이 시기에 은유를 내는 가게가 많은 것 같다.

6월이 되면 전국 각지에서 아유 낚시가 해금되어 낚시꾼에게 즐거운 시즌이 시작된다.

어릴 적에 읽은 ‘낚시 미치 삼평’이라는 만화에 은혜는 ‘수이카’ 향기가 난다고 써 있던 기억이 있다.아유의 계절이 되면 강이 「수이」의 향기로 싸인 것 같다.진짜일까..

아유는 「은어」라고 쓰지만, 「향어」라고도 쓴다고 한다.

 

이 게시판에 자주 등장한 것이 그 수박이다.

아마 'SUICA'라고 생각하지만, 여름에 배달된 '수박' 중에는 어쩌면 '니시와'가 있었을지도 모른다.

 

축지시장은 ‘어시장’의 이미지인가 있지만 ‘청과시장’도 축지장 내에 있다.쇼와 초기에 어시장이 니혼바시에서 축지로 이전해 왔지만, 마찬가지로 청과시장이 교바시에서 축지로 옮겨왔다.

그리고 내년에 장내에 있는 두 시장은 도요스로 옮기게 됐다.

 

 

여름의 마지막에 등장한 '아오유자'

유즈는 겨울의 이미지가 있지만, 수확 시기는 여름의 「청유자」와 늦가을의 「황유자」의 2회청유자는 유자후추 등 상큼한 향기로 즐기는 식재료 같다.

올 여름의 시작은 매우 더웠지만, 8월 후반이 되면 시원한 날이 계속되어 그대로 가을을 맞이했다.

 

그리고 9월에 들어가자마자 등장한 『송버섯』.

이 「가을의 미각의 임금님」의 등장으로, 올 여름에 종지부를 찍었다.

 

 

『스폰』이 등장.

제철 시기는 잘 모르지만, 어떤 상태에서 주워졌는지 궁금한 곳.걷고 있거나 하면 조금 무서워요.

 

 

가을의 미각 ‘추도어’도 제대로 등장해 주었다.

이웃의 「아사리」는 봄과 가을이 제철인 것 같다.근처의 끓인집에서 끓이를 예정이었을까.아님 후카가시나요?

 

 

오오 오오!

더블로 「스폰」이 등장!

 

 

아.드디어 등장해 버렸다.

『시모니타 네기』.

파라고 하면 겨울 야채.조금 아직 이른 것 같지만 계절은 기다려주지 않는다는 말인가.

 

 

겨울의 방문을 이미지시키는 「기난」츠키지에서는, 장외에 있는 파제이나리 신사의 「시라 은행나무」를 연상해 버린다

하제이나리 신사의 타레 은행나무가 지금 노란색으로(11월 28일 촬영)

은행나무가 노랗게 되면 드디어 겨울에 돌입하는가.추워지면 사람은 축지시장에 모여들고 더욱 활기차게 된다.

 

(작년 연말의 파제이나리 신사)

올해도 남은 달.

츠키지는 지금부터 나이의 풍경으로 바뀌어 갑니다.