주오구 관광협회 특파원 블로그

정원의 설날

나카지마의 오차야에서 말차를 일복
상생 과자는 매우 품위있는 맛입니다.

연못에 세게 나오듯이 설치된 노대에서는 겨울 특유의 경치가 펼쳐집니다.

눈이 겨울 정원의 악센트가 되어 있네요.

이쪽은 특별 공개된 츠바메의 오차야
상단으로부터의 전망은 귀중한 기회입니다.

흔히 하늘에 매가 춤추고, 기분 좋은 햇살 속, 화창한 정월이었습니다.

◆하마리미야온사니와엔
도쿄도 주오구 하마리미야와엔 1-1

설날 니혼바시 「시치후쿠신」을 돌아왔습니다.토지가 맞습니까, 연예·장사·금운·학업의 신이 즐비합니다.제일의 인파는 미즈텐구입니다.1월 1일 개날과 출산 러시가 겹쳐 대단한 붐비자노인 취향의 4개 회사를 확실히 참배했습니다.

왼쪽↓ 사진, 강운 액막이의 총 본사로, 약 550년 전에 진좌한 「코아미 신사」, 오른쪽↓ 사진은 근교 마을 쪽에 화재가 없었기 때문에 화복의 신이라고 불리는 「차노기 신사」

왼쪽↓은 승운을 수여해, 재난을 받는 신으로서, 400년 전부터 신앙되고 있는 「스에히로 신사」, 오른쪽↓ 사진은 「가사마 이나리 신사」도쿄 별사에서 장수(수로신), 인도, 행운의 신.

작년 2018년은 천변지가 덮친 해였지만 올해는 어떨까요?설날은 온화한 스미다가와에서 유리카모메와 만나 「츠키지 혼간지」에서는 푸른 하늘 아래, 빛이 쏘고 있었습니다.절의 작법에 따라, 첫 참배를 하고, 야스나가 총무장·신년의 책【빛】의 카드를 받았습니다.

쓰키지 장외 『파제리이나리 신사』로 향합니다.츠키지 일체의 매립 공사에 어려움을 겪고 있던, 350년 정도 전에 창건되어 「재난을 제외하고, 파도를 극복한다」 파제 이나리로서, 츠키지 지구를 지키는 신.긴 줄이었습니다.여기에서 스미다가와 테라스를 걸어 15분 정도로, 헤이안 시대에 창건되어, 교바시 지구의 산신 「철포스 신사」입니다.에도의 후지 신앙의 장소로 하고 있었다고 하는 「후지즈카」의 아사마 신사 말사에서〈니레이 2박 일례〉(오른쪽↓사진)

　종이 펄프 회관 앞에 많은 곶감이 매달려 겨울의 풍물시입니다.　고향을 그리워하는 분도 계실 거라고 생각합니다.

「안포 감」 발상지는, 후쿠시마현 다테시 료카와초, 「다테노 안포 감」과의 패널이 있었습니다.

그리고 역사와 이름의 유래도 기록되어 있었으므로, 소개합니다.

요약하면, 보력 연대(1751~1763)에, 양천초 고십자와의 나나에몬이라고 하는 사람이 하치야 감(하치야가키)의 나무를 가져와 심은 것이 시작으로 되어 있습니다.그 감을 「시치에몬 감」이라고 이름 붙였습니다.그 감의 껍질을 벗고, 천일에 말리는 것으로부터, 「텐 곶감(아마보시가키)」이라고 불리게 되어, 메이지 시대가 되면, 「하늘 곶감(아마보시가키)」은, 「안포 감」이라고 불리게 되었다고 전해지고 있습니다.　<중략>　「수고를 들여 완성한 자연의 맛」입니다.　후쿠시마현의 안테나숍에는 놓여 있을까?　「Midette」 봐서

후쿠시마현의 안테나 숍의 HP는, 이쪽입니다.http://midette.com/8501/

・2019년 1월 1일(화) 휴관

・1월 2일(수) 10:30~17:30

・1월 3일(목) 10:30~17:30

・1월 4일부터 통상 영업

새해 복 많이 받으세요
신인 특파원 Hanes (하네스)
여러분, 연말에 연말을 먹으셨나요?그리고 새해 첫날에는 첫 참배에 갔습니까?
이번에는 연말 연시에 관련된 에도 시대의 전통·문화 등을 소개하면서,
주오구의 설날다운 풍경을 전달하고 싶습니다.


(왼쪽)

■에도시대 메밀 이야기
이제 연월 때 먹는 것으로 정착한 메밀입니다만,
실은 메밀이 보급된 것은 에도 시대였다는 것을 알고 계셨습니까?
「야타카 소바」라고 불리는 야간 영업의 포장마차가 번성해, 최성기에는 에도 시중에 4000채 가까이의 메밀집이 늘어섰다고 합니다!

처음에는 메밀국에 붙여 먹고 있었지만, 겐로쿠 연간(1688~1704)에는 즙을 뿌리는 먹는 방법이 고안되었습니다.
이 무렵부터, 「걸이」(뜨거운 국물을 뿌린 것)과 「모리」(종래의 국물에 붙이는 것)이 구별되어,
메이지가 되고 나서는 「그렇지」(「모리」에 풀을 흩뜨린 것)이 등장
그리고 막부 말기에는 「오카메소바」(몇 종류의 재료를 카메의 면과 같이 메밀 위에 늘어놓은 것)이 나왔습니다.

에도 시중에 늘어선 각각의 소바야에는 어떤 차이가 있었는지 궁금하죠

■에도시대 어시장 이야기
에도 시대의 새해에는 상점가도 어시장도 쉬는 것이 관습이었습니다.
어시장 점원들은 설날에 소를 축하하고 볶음을 먹고 자고 지냈다고 합니다.
그러나 젊은이 중에는 에카타 참배(초예의 원형)나 연극 구경에 가는 사람도 있었던 것 같습니다.

밤에는 「낮을 조롱한다」라고 말할 정도로 제등을 틈새 없이 매달아 밝게 해,
판배에 어패류를 늘어놓아 2일 0시에 시작하는 첫 판매에 대비했습니다.
초매는 걷기가 곤란할 정도의 혼잡했지만, 그 기분을 북돋우는 일문 사자라 불리는 사자춤이 들어가기도 했다고 합니다.

이야기를 들은 것만으로, 누르는 것 같네요.

■가부키
가부키자에서는 2일 첫날을 맞이합니다.





에도 가부키의 발상지도 주오구 내에 있고,
새해 벽두부터 전통 예능에 접해 보는 것도 좋을 것 같네요.

■요담2019년 주오구 건물 이야기
올림픽 선수촌(후에 HARUMI FLAG)이나 수많은 호텔 아파트를 비롯한 건설 러시의 주오구
방일 외국인 등의 수용 환경이 충실하고 거주자 수의 증가도 전망됩니다.
한편, 기존의 거주자에게 기쁜 문화 시설의 준비·건설도 계속 진행되고 있는 것 같습니다.

구 브리지스톤 본사 빌딩 등의 부지에는 2019년 7월 고층 빌딩 ‘뮤지엄 타워 쿄바시(MUSEUM TOWER KYOBASHI)’가 준공 예정이며,
후에 브리지스톤 미술관이 관명을 변경하고 아티존 미술관(ARTIZON MUSEUM)으로 저층층에 들어갑니다.
이곳은 새로운 문화예술의 거점이 되어 지상 부분에 정비되는 광장 「(가칭) 아트 스퀘어」에서는 활기가 창출될 예정입니다.



또한 신토미에는 도서관 등의 복합 시설 "(가칭) 책의 숲 주오"가 2019년 7월에 착공 예정(2022년 개설 예정)
올해도 화제가 끊임없이, 날마다 발전해 가는 주오구에 꼭 놀러 와 주세요.
Chuo City will never cease to amaze us :)