주오구 관광협회 특파원 블로그

선물가게 등에 가면 여러가지 초대 고양이
보는군요.

잘 보면 오르고 있는 손(앞다리?)가
오른손이거나 왼손이거나.
그것은 의미가 있는 것 같습니다.

오른손은 금운을 부른다.
왼손은 사람을 초대한다.
양손으로는, 금운과 사람을 초대하는 천객만래의 양쪽 모두에
이익이 있다고 합니다.

그리고 올리고 있는 손이 높을수록 먼 복을 부른다든가.

니혼바시에는 에도 시대부터 ‘잃어버려 고양이 기원’으로 유명하다.
신사에도 염원 이루어진 답례로서 초대 고양이가 많이
놓여져 있습니다.

고대부터 많은 일본인에게 애용되어 온 초대 고양이는
해외에서도 인기가 높아지고 있다고 들었습니다.
개띠 해가 되어도 건재하네요.

◆산코이나리 신사
도쿄도 주오구 니혼바시호리도메초 2-1-13

　가라마치 공원의 일각에 큰 다리의 모양을 한 조각이 흘립되어 있습니다.　

작가는 세계적으로 유명한 조각작가 유정지 씨입니다.

작품의 이름은 「에도코모」로, 제작 연도는 1992년입니다.

이 조각의 존재를 알게 된 지 10 년이 됩니다.　그러나 인접한 TCAT (도쿄 티에이어 터미널, 1972년(1972년) 7월 1일에 개통), 로열 파크 호텔(1989년 6월 1일, 도쿄도 주오구의 도쿄 시티 에어 터미널(T-CAT)에 인접하여 개업)의 해와는 일치하지 않기 때문에 계속 의문표가 붙은 채였습니다.

　이러한 여행, 관광업계 분들이 "여행의 안전"을 바라며 설치했는가?라고 생각하고 있었습니다.　제 친구 WLY 씨도 블로그 기사로 하라고 해줘서 5년 정도가 지났습니다.

　이번에 드디어 인터넷으로 이 조각의 설치에 이른 경위를 알 수 있었습니다.

그것에 따르면, 주오구가, 「평화도시 선언을 기념해, 주오구의 하늘의 현관에 상당하는 도쿄 시티 에어 터미널에 인접하는 구립 가라마치 공원에 구의 평화의 상징으로서 설치했습니다.」라고 하는 것입니다.　

그 소식의 URL은, 「츄오구 평화 기념 가상 박물관」에 게시되어 있으며, 이쪽입니다.

http://www.city.chuo.lg.jp/heiwa/monument/edokomata/index.html

제 오랜 세월의 의심도 맑고 깔끔했습니다.　안전한 여행을!　Bom voyage!

니혼바시의 강가에 창고를 짓는 요리점 <니혼바시무로마치 도요넨만후쿠>는 있습니다.「카와테라스」도 설치되어 있어, 음식은 물론, 물판이나 강좌등으로, 문화 정보를 발신하고 있습니다.이쪽에서 매월 개최되고 있는 도요넨만복학원에 참가했습니다.이번 강사는 일본 과자의 노포 <에타루코모토포>의 호소다 안베에 상담역, 고년 92세의 니혼바시계 쿠마의 생자인과 같은 분이었습니다

왜 니혼바시(日本橋)라고 이름 붙였는지 4개 설이 있다.

１．동쪽에 쓰쿠바산, 서쪽으로 후지산을 바라, 해상에 아사히가 뜨는 것이 보이고, 일본 제일 경치가 좋으니까.

２．에도의 중심에 있는 다리로, 전국으로의 가도의 기점이기 때문에.

３．도쿠가와 이에야스가 에도의 마을 만들기를 했을 때, 전국의 여러 다이묘가 사람, 돈, 물건을 제공해 생긴 다리이기 때문에

４．게이오 기주쿠 대학의 이케다 야자부로씨의 설로, 니혼바시가와가 히라카와라고 불리던 에도 시대에, 이치츠바시, 다케바시, 이타바시 등 같이 니혼바시라고 불리던 것이 어느새 니혼바시라고 불리게 되었다.

하시기둥의 명판을 쓴 것은 15대 장군의 도쿠가와 게이키공으로, 읽기 쉽고 아름다운 서체입니다.이 다리명의 니혼바시, 책의 글자의 한가운데 옆의 선(一)이, 점(,) 되어 있다고 하는 것, 홍법도 붓의 잘못이라고 말했을까요, 트리비아였습니다.

게다가 트리비아인 것이 다리 위에 있는 기린상, ‘기린의 날개’라는 영화도 되었습니다.사실 이것은 날개가 아니라 ‘기린의 지느러’라고 합니다.날개는 원래 새의 앞발이 진화한 것으로, 확실히 이 기린에게는 확실한 앞발이 관동 대지진까지 어하안이었던 이 땅에서, 「여기에서 세계로 날아오자」가 아닌 「니혼바시가와에서 세계로」라는 생각이 담겨져 있군요

1911년에 목조에서 석조 아치 다리로 교체되었을 때 총공비의 10분의 1이 장식 미술에 소비되었다는 아름다운 다리를 1964년 도쿄 올림픽을 위해 수도 고속도로가 생겨 바로 위를 덮었습니다.그 이후, 호소다 씨 시작해 현지 여러분이, 경관을 되찾아, 내진의 불안을 없애기 위해서 운동을 계속되어 50년, 모은 서명은 49만명!

올해 수도고의 노후화에 따라 니혼바시 경관의 부활과 니혼바시 주변의 재개발을 목표로 고속도로의 지하화가 검토되기 시작했습니다.조만간 이 경치가 바뀌는 날이 올까요?

풍년만복학원의 문의는 월간 니혼바시 편집부까지.

03-6202-1221(평일 10시~18시)

다음번은 1월 20일(토) 14시~16시

니혼바시에서 세계를 발신[프랑스편]입니다.

주오구 관광 협회의 특파원이 된 지 7년, 주오구 관광 검정도 3회 받고, 주오구의 역사적 기념물에 대해서는 알고 있을 생각이라도, 간과하고 있는 것이 있구나라고 통감

츠키지 6가, 연말의 쇼핑객으로 붐비는 하루미 거리를 따라 「하치우의 비」가 되는 것이 있었습니다.

쓰키지 어강변의 오다와라 다리동이 하루미 거리와 마주하는 옆의 장소라고 말할 수 있을까요(아래의 지도, 아카 0의 장소)

몇번이나 이 앞을 지나갔을 텐데...

원래, 하치히로일우(하코이치우)는 천하·전세계를 하나의 집으로 하는 것이라고 하고, 「일본서기」의 「하쿠(아메노타)를, 전 세계를 하나의 집처럼 한다고 해석한 것이라고 합니다.

이것이 제2차 세계대전 중 일본의 중국·동남아시아에의 침략을 정당화하는 슬로건으로 이용되었다고 지적되어 전후 일본에서는 별로 듣는 것이 없는 말이 되었습니다.

츠키지의 이 근처는 「해군 발상지」이기도 해, 해군 사적 순회가 가능할 정도로 「대일본 제국 해군」에 관계가 깊은 지역이기도 하고, 이 비도 그 관련으로 여기에 설치된지도 모릅니다.

덧붙여서, 주오구 관광 검정이 드디어 1개월 후가 되었습니다(2018년 1월 27일(토) 실시)

이 비의 것은, 공식 텍스트 「걸어서 아는 주오구 모노시리 백과」에는 실려 있지 않으므로, 다음 달 말의 주오구 관광 검정에 나갈 가능성은 낮다(터)입니다.

헤세이도 끝날까 하는 시기에, 쇼와의 무렵, 자주 본 풍경의 이야기를 하는 것도 시대 착오입니다만, 「자토 냄비」도 최근 보지 않게 된 풍경과 같은 생각이 듭니다.

「자자나베」는, 구세군이 연말 등에 실시하고 있는 생활 곤궁자 지원 등을 위한 가두 모금 운동으로, 「냄비」는, 통행인으로부터 자선의 모금을 넣어 주기 위해서 거리에 설치하는 철나베입니다.

매년 연말의 거리를 물들이는 풍물시로서 하이쿠의 계어(겨울)이기도 합니다.

그다지 보이지 않게 된 「자후나베」입니다만, 그 활동 모체인 구세군의 「도래기념의 땅」비가, 주오구에 있습니다.

헤이세이 거리를 따라 츠키지교를 건넌 북쪽의 교차점 바로 옆입니다.

이 비의 유래에 대해서는, 작년 6월에 올린 블로그 기사를 참조해 주세요.

일본에 도래한 라이트 대령 일행이 본영을 둔 것이 이 땅이라고 해서 도래 100주년을 기념하여 1995년에 설치되었다고 합니다.

이 비에 눈이 가 버린 것도 역시 「나이의 세」를 의식하고 있을지도 모릅니다.

작년 6월 이 비를 소개한 블로그는 이쪽　⇒

/archive/2016/06/post-3429.html

재건중이었던 가로수길의 아사히 빌딩이 완성되어 11월 15일부터 순차적으로 롤렉스, 루이비통이 오픈해, 산모토야마도 돌아와 더욱 세련된 거리가 되었습니다내년 1월 22일에 하얏트 호텔 체인인 "하얏트 센트릭 긴자"가 3층에서 12층에 오픈하는 것도 기대됩니다.164실이라고 합니다.신경쓰고 있던 「이시카와 케이키의 노래비」도 원래의 장소에 있었습니다.왠지 안심.아시다시피 이 아사히 빌딩의 장소는 아사히 신문사가 오사카에서 진출해 1888년(1888) 사옥을 세운 장소입니다.최초의 장소는 조금 떨어진 모토키야초 2가입니다만, 2개월 후에 타키야마초(현재지)로 이전해 1927년(1927) 유라쿠초(지금의 마리온의 장소)로 옮길 때까지 여기에서 신문을 발행하고 있었습니다.잘나가는 작가를 입사시켜 집필시킨 것도 유명해 1904년에는 후타바테이 시미미, 그리고 1907년에는 나츠메 소세키가 입사했습니다.올해 탄생 150년이 되는 소세키는 아사히 입사 전에는 도쿄 테이 강사였습니다.「제대강사를 그만두고 신문사에 들어갔다」라고 하는 것은 당시 힘든 센세이션을 일으켰다고 합니다.도쿄 테이 대강사의 봉급은 연봉 800엔, 한편 아사히는 월봉 200엔이기 때문에 약 3배가 된 것으로 소세키 40세의 화려한 트래버유라고 하는 곳입니까?아사히에 옮겨 발표한 최초의 소설이 「우미인초」입니다.평론가의 고미야 도요타카는 다음과 같이 쓰고 있습니다.소세키가 대학을 그만두고 신문사에 들어갔다는 것은 당시의 일대 센세이션이었다.그 소세키가 이번에 드디어 「우미인초」를 쓴다고 말하기 때문에 미코시에서는 「우미인초 유카타」를 팔기 시작한다.다마보도에서는 「우미인초 반지」를 판매한다.스테이션의 신문 매도자는 「소세키의 우미인초」라고 해서 「아사히 신문」을 팔고 걷는다고 하는 바람에 세간질을 했다」.

이 소세키의 2년 후 1909년(1909)에 이시카와 케이키가 교정계로서 입사하고 있습니다.월급 25엔, 이듬해에는 재능을 인정받아 아사히 가단의 선자도 되었습니다.메이지 40년대의 물가는 현대로 환산하면 약 2만배(「메이지의 금계정」야마모토 히로부미)라고 하는 것이기 때문에 소세키는 연봉이라고 4800만엔, 케이키는 600만엔 정도군요덧붙여서 후타바테이 시미미는 소세키의 절반입니다.새로운 빌딩을 보실 때에는 도로 쪽에 있는 케이키의 노래비도 꼭 봐 주세요.

이시카와 케이키 가비 「쿄바시의 타키야마쵸의 신문사등이라고도 할 무렵의 소회 사카나」

긴자 6-6-7(나미키도리)