주오구 관광협회 특파원 블로그

『난학사시 비』에 인접해 『게이오 학원 발상지』의 비가 있습니다.

오사카·적숙의 학원두인 후쿠자와 유키치는 나카쓰번에도 나카야시키에 초대되어 1858년 <1858>란학학원을 개설했습니다.이것이 게이오 기주쿠 창립의 땅이 됩니다.

　비는 창립 100년을 기념하여 1958년에 설치되었습니다.『난학사시의 비』와 같은 건축가·타니구치 요시로 설계에 의한 작품입니다.본형의 비문에는, 유명한 「하늘은 사람 위에 사람을 만들지 않고, 사람 아래에 사람을 만들지 않고」(『학문의 진행』)가, 열거의 좌우 페이지에 새겨져 있습니다.

 

　선달의 나카쓰번 의사·마에노 료자와, 오바마번 의사·스기타 겐백들에 의한 “해체 신서” 역출의 고심담을 저술한 스기타 겐백 “란학사시”의 위업을 기리고, 1869년, 후쿠자와는 서문을 붙여 동서를 출판합니다.

　1859년, 「난학자」후쿠자와는 막 개항한 요코하마에 구경하러 갑니다.그리고 이곳에서는 영어가 사용되고 있으며, 네덜란드어가 전혀 통하지 않는 것에 충격을 받아 앞으로의 영어의 필요성을 절감하고 이 언어를 습득하기 위해 노력합니다.

　때 마치 미일수호통상조약 비준을 위해 사절단이 미국으로 건너가는 시기였습니다.
그 수행함·함린마루에 군함 봉행·기무라 료즈 모리키의 종인으로서 탈 수 있었습니다.에도란학의 종가·가쓰라가와가 나나시로 호슈(국흥) 저택에 출입하고 있던 후쿠자와는 이 근육으로부터의 힘을 더해, 가쓰라가와가와가와가와 사돈 관계에 있는 기무라 섭진모리에의 추거를 얻었습니다.메이지기 이후에도 기무라 아쿠타후네(섭진 모리)와는 평생에 걸쳐 호의와 친교를 계속한 것은 당연한 일이겠지요.이에 대해, 카츠카이후나에는 승선시부터 합의가 나쁘고, 시종 좋은 감정을 가지지 못하고, 후년, 「슬림 가만의 설」(1891년 집필, 동 34년 발표)에서는 해후나의 메이지 유신 후의 처방법에 대해 매우 비판했습니다.

　귀국 후 후쿠자와의 난학원은 영어학원으로 전환을 도모합니다.

1862년 <1862>, 다케우치 시모노 모리호쿠를 정사로 하는 유럽 각국에의 사절단이 결성되어, 후의 외무경·테라지마 무네노리, 도쿄 일일 신문을 일으키는 후쿠치 겐이치로, 그리고 미사쿠 아키평들과 함께 수행, 유럽 각국의 제도들을 보고, 일본에의 도입의 중요성을 인식합니다.

　1867년 <1867> 막부는 미국에 주문한 군함 ‘후지산’의 수령 사절을 파견합니다.이때 그 일원(막부 외국봉행 번역방법)으로서 다시 미국으로 건너갑니다.
막부 말기, 이미 형편 3번, 구미를 시찰한 것입니다.

메이지 유신을 직전에, 「서양 사정」을 저술한 후쿠자와 유키치는, 후년, 근대 일본 창설의 제1인자, 메이지기를 대표하는 사상가, 교육자, 개명론자, 그리고 계몽 사상가로서 빛나는 발자취를 역사에 새겼습니다.

　1868년 4월 시바 신젠자리로 이전한 사숙 후쿠자와 학원은 '게이오 학원'이라고 명명됩니다.

 

참고 도서:　이이다 가나에 『후쿠자와 유키치』 중공신서
　　　　　　　　후쿠자와 유키치 저작집 제12권
　　　　　　　　『후쿠오자덴 후쿠자와 전서 서언』 게이오 기주쿠 대학 출판회

 

 

 

 

　1793년(1793년) 9월, 11대 장군 가제, 전노중수좌·장군 보좌·마츠다이라 사다노부 이하

막각이 열좌하는 가운데, 쇄국하, 조난·표류 끝에 10년에 걸쳐 러시아에 체류

수도 페테르부르크에서 예카테리나 II세를 알현, 그 땅의 국정을 보고 듣고

기적적으로 귀국한 2명의 이세 표류민·오쿠로야 미츠오와 이소요시는, 에도성우치 후키가미 고쇼에서

심문을 받았습니다.

 

　심문 결과 남하 정책을 취하는 러시아는 일본의 사회, 문화, 지리 등

각종 광범위한 정보를 수집하고 있는 것이 판명되어, 러시아에서 주지되고 있다.

일본인으로서 가쓰라가와 호슈, 나카가와 준안의 이름을 들 수 있습니다.

 

　고타오의 입에서 나온 「가트라가와호슈우」의 말을 들었을 때,

당의 가쓰라가와가 4대·호주국단(쿠니아키라)의 놀라움과 감개는 어땠을 것입니다.

　그리고 지금, 면전에 배석, 심문하고 있는 인물이야말로 가쓰라가와 호슈 그 사람이라는 것을 알았을 때,

코타오 역시 놀라움을 감추지 못했을 것입니다.

 

　장군가 제에게 준 감명은 깊고, 열석하는 막각 주변에서 찬사를 얻습니다.

그 후, 이 신문은 계속 장소를 다른 곳으로 옮겨 상세하게 실시되어 막부 및 보슈에게

많은 정보를 제공했습니다.

 

　훗날(1794년), 이 연구 성과는 가쓰라가와 호슈 『북도문략』에 결실합니다.

 

　가쓰라가와가는 이후도 장군 사무라이(오쿠의사)로서 성실하게 역할을 맡는 것과 동시에

이치이에 있어서는 자유 활달하고 온후한 가풍 아래, 도쿠가와 막부 붕괴까지, 에도난학의 종가로 하여

네덜란드 외과의 학풍을 지키고 에도 난학계에서 큰 역할을 했습니다.

 

참고 도서　：　도자와 유키오 『에도가 들여다본 <서양>』 교육출판
　　　　　　　　　야마시타 쓰네오 『오쿠로야 미츠타오』 이와나미 서점

 

 

 

1771년(1771년) 3월, 센주 고즈카하라의 형장에서 죄인의 이해(해부)
에 입회한 마에노 료자와, 스기타 겐하쿠, 나카가와 준안의 3명은 놀라움을 숨겨라
죄송합니다.

나눠진 시체의 조성이 지참한 '타헤르 아나토미아'
설명대로였기 때문입니다.

　다음날, 철포슈에 있는 부젠 나카쓰번 나카야시키 내의 마에노라자와 저택에 참집한 3명
이 난서를 번역하기로 결심합니다.
 
　많은 협력을 얻어 3년 남짓의 세월을 보내고 1774년(1774년),
『해체신서』로 번역, 완성시켰습니다.
　공간에 있어서의 저작자는 에치젠 오바마번 의사·스기타 겐백, 동·나카가와 준안,
이치바시가의·이시카와 겐죠, 막부 사무라이의·가쓰라가와 호슈의 4명이었습니다.그들의 맹주로
역출의 주력이었던 마에노 요시자와의 이름이 없습니다.일설에는 불완전하다
번역기 때문에, 마에노 료자와는 공개하는 것을 기꺼이 이름을 올리는 것을 고사
했기 때문이라고 합니다.
 
　가쓰라가와 호슈의 아버지·법안·3대 보삼국훈은 스기타 겐백과는 구지의 사이이며,
또 안 의사로서의 정치적 입장을 통해 '해체신서' 발금에 대한 배려
를 꾸몄다고 생각됩니다.가쓰라가와가는 초대·호치쿠니교, 2대·호치쿠쿠니화를 거쳐
이미 사무라이의로서 공가 그리고 안쪽에도 큰 신뢰를 얻고 있었습니다.
　『해체신서』출판에 즈음해, 네덜란드 통사 요시오 유키자에몬 고우시가 서문을 보내,
아키타 난화의 개척자 오노다 나오타케가 해부도를 그렸습니다.
 
　『난학사시』는 스기타 겐백이 83세 때, 약 반세기에 걸친 난학계의 개황,
타헤르 아나토미아 번역 시 고생담, 난학계 주변의 사람들
인물평등을 기록한 회고록입니다.

　　타헤르 아나토미아 역출로부터 84년 후인 1858년, 오사카・
적학원 학원두였던 나카쓰 번사 후쿠자와 유키치가 번명에 의해, 그곳에 난학의
사숙을 개설하게 됩니다.
 
　《난학사시의 땅》은 2008년 (2008년) 창립 150주년을 맞이한 근대
일본에서 가장 오래된 사립학교 '게이오 기숙 발상지'이기도 합니다.
 
　　　　참고 도서　：　전역주 카타기리 카즈오 「스기타 겐하쿠 난학사시」　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　고단샤 학술문고

 

 

 

　네덜란드 숙소 에도 나가사키야는 관영기부터 1850년(1850년)까지 200년 이상에 걸쳐,

쇄국하, 에도에서 서양을 향해 열린 무역, 문화 교류의 유일한 창구였습니다.

　그 때문에 카츠시카 호쿠사이(에도 후기의 우키요에사 1760년~1849년)가 《화모토 히가시토유》에 그려

있었던 것처럼 호기심 왕성한 서민·무가는 홍모의 이인을 한눈 보려고 나가사키야 앞에 모여

혹은 타행 중 발을 멈추겠습니다.

 

 　이 시대 타국과의 교류는 쓰시마 번을 통한 조선통신사(12회 왕래), 사쓰마번을

통한 류큐 사절(18회), 마쓰마에번을 통한 북방·에조지와의 교류, 그리고 나가사키에서의

중국과의 비공개 무역뿐이었다.

　특히 중국 무역이 가져올 다량의 문물의 혜택에도 불구하고 그 빈도와 후세에 미쳤다.

영향도 관련하여 네덜란드 상관과의 무역, 교류(166회)는 중요한 역할을 했다.

 

　네덜란드 카피탄(상관장), 의사, 통사 일행은 에도 참부를 위해, 연 1회(1790년

<1790년>보다 4년에 1회) 봄, 나가사키 데지마를 출발해 오사카, 교토를 거쳐 에도 나가사키야에

숙소를 잡겠습니다.

　정숙·나가사키야에는 약 20일간 머물고 장군 배알현, 각 막각에 대한 감사 완료 후 많은 것

난학자, 문화인과의 학술 교류 및 물품 교환의 기회를 가졌습니다.

　막부 천문방·다카하시 게이호, 동안과의·도세이겐세키, 오쿠의사·가쓰라가와 호슈, “타헤르 아나토미아”를

번역한 마에노 료자와, 스기타 겐백, 나카가와 준안 등 한층 더 란 버릇 다이묘들도 연일 다수 내방했습니다.

 

　한편 네덜란드 상관측에서는 켄펠, 툰베리, 시볼트 등 3개 의사가 에도참부

관하여 각각 『에도참부 여행 일기』, 『에도참부 수행기』, 『에도참부 기행』을 저술

모토로쿠기, 야스나가기, 그리고 문정기의 일본의 사회와 문화를 널리 세계에 소개했습니다.

 

　그 중에서도 1826년(1826년)의 시볼트는 적극적으로 자료·정보를 수집하고 또 인적

교류를 넓혀 체재 기간을 하루라도 늘리려고 획책합니다.그 공작의 결과, 나가사키야 체재를

통상의 20일부터 33일로, 데지마 에도간의 총 여정일수를 3개월에서 5개월로 연장해 견문

를 퍼뜨렸습니다.카피탄 일행의 총원은 규정의 59명을 크게 넘어 107명이나 되었다.

 

　그러나 1828년 귀국 때 수집한 물건 가운데 금제품이 발견돼 이듬해

시볼트는 국외 추방 처분, 이와 관련해 이노 타다타카의 『대일본 연해여지전도』를 제공했다.

다카하시 게이호, 장군으로부터 하사된 아오이의 상복을 양도한 토세이 겐세키 외 수십 명이 무거운 처벌을 받고

했다.(시볼트 사건)

　그 후, 시볼트는 1858년(1858년) 체결된 니치란수호 통상조약에 의해 추방 해제되었다.

다음 해인 1859년, 막부의 외사 고문으로 취임한다.

 

　게다가 다음 해, 즉 1860년, 견미사절단(정사·신미 토요젠 모리 마사오키)에 수종하는 네덜란드제

수행함 '함린마루'은 군함 봉행 기무라 섭진 모리키, 카츠린타로, 후쿠자와 유키치 그리고 나카하마 만지로

그들을 태우고 마침내 태평양을 건넜다.

 

  이후 격동하는 막부 말기 파도를 넘어 시대는 크게 개국을 향해 방향을 잡습니다.

 

　　　　　　　　　　참고 도서　：　가타기리 카즈오 『그래도 에도는 쇄국이었던가』 요시카와 히로후미칸　　

 

 

 

주오구는 쇼와 30년대 중반부터 그 거리상을 일변시켰습니다.
1964년 10월에 개최되는 도쿄 올림픽 개최에 즈음해
수도 고속도로 건설을 위해 하천 매립이 시공되었기 때문입니다.
츠키지강도 1962년에 매립되었다.

그러나 미시마 유키오(1925년~1970년)가 1956년 말에 발표했다.
가작 『다리 만들기』에 의해, 왕시의 이 주변의 풍정을 엿볼 수 있습니다.
이 단편 소설에서는 주오구 관공서(재건전 이전의), 성로카병원,
쓰키지혼간지 등의 건물이 묘사되고 있습니다만,
그 외의 풍경 및 풍속, 풍습은 현재와는 완전히 옷차림을 달리하고 있습니다.

이야기는, 4명의 여성이 원자로 쓰키지강에 가설 7개의 다리를
차질 없이 무사히 건너오면 각자 그 소원이 이루어진다고 한다.
서스펜스 제작의 구성으로 되어 있습니다.
건너야 할 다리는 7개인데 실제로는
미요시바시, 쓰키지교, 입선교, 아키하시, 사카이바시(이 다리는 현재 없습니다),
비젠교의 6개가 됩니다.
그러나 여기 미요시바시가 삼차교가 되어 있기 때문에 코스를 바꾸어 두 번 건너는 것으로,
두 다리를 건넜다고 계산합니다.

 

입선교 직전에 1명이 복통 때문에 더 진행할 수 없게 되어,
둘째는 아키하시카미에서 아는 사람에게 말을 걸어,
그리고 3번째는, 마지막 비젠바시에서 투신 자살을 하는 것은 아닐까.
오인한 경찰관에게 불려 마지못해 목소리를 내 버립니다.
그녀들 3명은 구래부터의 결정에 의해 소원은 이루어지지 않습니다.
마지막으로 남은 1명이 무사히 7개의 다리를 건너, 소원에 성공합니다.
낙오한 3명에 대해서는 각각 구체적이고 절실한 소원이 묘사되고 있습니다.
그러나 유 1명, 기원이 성취된 여성의 소원이 무엇이었는가?
작중 밝혀지지 않습니다.
또, 그 여성의 의외성이 예상외로, 작품의 취향이 되고 있습니다.

덧붙여서 4명의 인물 설정은 긴자 판진도에 있는 분계가의
게이샤 2명(코유미 42세, 가나코 22세),
신바시 요테이 「요네이」의 상자가 들어간 딸(만사코 22세),
그리고 그 요정에 한 달 전 동북에서 온 여중입니다.

이 시대 배경을 충실히 비추고 있는 영화 중 하나가
명장 나루세 미키오 감독에 의한 「흐른다」(1956년 도호 작품)입니다.
무대는 야나기바시 주변이지만, 당시의 하나야나기계의 인간 모양과
분위기를 온화한 느긋한 카메라 워크로 파악하고 있습니다.

 

 

 

니혼바시 도토초는 도쿄 증권거래소를 비롯해 은행·증권회사가 집중되어 있는 일본 금융업계의 메카입니다.그 일획에 메가뱅크 미즈호 은행의 투구초 지점이 있습니다.
『은행 발상지』의 명판은 그 건물의 벽면에 게시되어 있습니다.

 
미즈호 은행의 원천을 더듬으면, (제일권업은행⇒제일 은행⇒제일 국립은행으로 거슬러 올라가,) 제일 국립은행이 원점이 됩니다.

다이이치국립은행은 미쓰이조, 오노구미의 자금을 주원자로 메이지 시대의 산업계를 대표하는 실업가인 시부자와 에이이치(1840년~1931년)가 1873년 6월, 국립은행 조례(1872년 제정)에 근거해 참여해 창립한 일본에서 최초의 은행입니다.

1869년 새 정부에의 출사·대장성 조세정 임명의 사령을 받은 시부자와 에이이치는 원막신이었던 경력 등을 감안하여 사퇴를 결심하고 직접 그 뜻을 전하기 위해 때 대장성의 실력자,
오쿠라 다이스케 오쿠마 시게노부(1838년~1922년)의 축지에 있는 사저를 방문합니다.
그러나 젊은 오쿠마의 새로운 국가 형성에 대한 강한 참여 요청과 열의에 찬성하여 입성을 수락합니다.
성내에서는, 3년 반에 걸쳐 건의 국립 은행 조례 제정 외 수많은 정책의 책정에 종사했습니다만, 예산 편성 문제를 둘러싸고, 제3대 대장경이 된 오쿠보 리도리(1830년~1878년) 이끄는 수뇌부와의 의견의 대립이 주 원인이 되어, 1873년 5월, 시모노합니다

퇴관 후에는 한 민간인으로서 실업계에서 수많은 회사·단체의 설립에 관여하여 일본 경제계 발전의 초석을 쌓고, 또 후년에는 사회사업가로서도 광범위한 활약을 하고, 1916년에 은퇴할 때까지 40년 이상에 걸쳐 제1국립은행(퇴임시는 제1은행)의 행장을 계속합니다.

시부자와 에이이치는 근대 일본 국가의 형성·추진에 지도자로서 큰 역할을 완수했습니다.